Zheltikov Nagyboldogasszony kolostor. Tver. Mennybemenetele Zheltikov kolostor Tveri Mennybemenetele Zheltikov kolostor

A Zheltikov-kolostort Arszenj szent és csodatevő alapította, aki Tver leghíresebb főpásztora. 4 évvel azután, hogy 1390. augusztus 15-én Tverben püspöki székbe választották, saját költségén megalapította a Zheltikov-kolostort a Tmaka folyón.

Nyugatról a kolostort fenyves vette körül. Akkoriban ezt a területet Zheltikovonak hívták. A 14. század végén a konkrét tveri hercegek és Vaszilij Dmitrijevics moszkvai herceg közötti hosszú ellenségeskedés utáni megbékélésről szóló legendákhoz kötődik.

A kolostor Tver bejáratánál áll a Staritsa felőli oldalon, a Tmaka bal partján. Évszázadokon át fontos védelmi szerepet játszott a város védelmében a délnyugat felől érkező ellenséges támadásoktól.

Az első fából készült kolostortemplom 1394-ben épült, és a barlangok Szent Antal és Theodosius tiszteletére – Arszenyij emlékére – szentelték fel. A kolostor területének közepén 1404-ben kőből készült Nagyboldogasszony-székesegyház. Istennek szent anyja.

A 17. század elején. A kolostort a lengyel-litván hódítók lerombolták. Sok épület leégett. Az 1630-as évek óta a kolostort elkezdték restaurálni, 1637-ben Mihail Fedorovics herceg parancsára a kolostor főszékesegyházát lebontották és újjáépítették. 1713-1722-ben. ismét újjáépítették Ivan Mihajlovics Vagin és Ivan Fedorovics Viktorov költségén. Majd a katedrálist 1745-ben, 1780-ban, 1848-ban újították fel.
A kőből készült székesegyházat az Istenszülő mennybemenetele tiszteletére 1722-ben emelték. 1869-ben a templom és az oltár összes boltozatát, falát, boltívét szentképekkel díszítették, 1899-ben minden dísztárgyat és falfestményt korszerűsítettek. A szentképek és a koronák alatti aláírások a tőkéket tiszta aranylevéllel aranyozták be.

1709-ben a császár I. Péter kolostorlátogatása után fia, Alekszej sikeres gyógyulása kapcsán egyoltáros kőtemplomot épített itt Alekszej, az Isten embere tiszteletére. Ugyanebben az évben a király költségén téli egykupolás, egyoltáros templomot emeltek Szentpétervár tiszteletére. Anthony és Theodosius a Pecserszki csodatevők közül. A templom alatt kamra, kvaszgyár, pince és gabonapajta volt. 1709-ben külön kőből készült harangtorony is épült.

A kolostor területének déli határán, a folyó mentén egy kétemeletes kőtestvéri épület állt. Mögöttük volt a konyha és a refektórium épülete. Anthony és Theodosius templomától keletre egy kétszintes kőépületben volt a papi kamra és a sekrestye. Az apáti lak falait a Zheltikov-kolostor apátjainak és a tveri főpásztorok portréi, valamint két nagy, fára festett ikon díszítette. A testvéri cellák a földszinten helyezkedtek el.

A kolostoron belüli székesegyház közelében volt egy kis temető, a kolostor északi részén pedig egy gyümölcsös.

A katedrális templomában álló, 1483-ban talált, Szent Arszen Csodatévő ereklyéivel ellátott kegyhely különösen értékes volt a kolostor számára.

A kolostor területét három oldalról magas kőkerítés vette körül, fedett galériával. A kerítés nyugati és északi sarkán félköríves tornyok álltak. A kolostornak két bejárata volt. Keletről - a fő Szent Kapukon, Tmakától - a Vízi Kapukon keresztül. A szent kapukat portálokkal és két közelgő angyallal díszítették, a mennyezet fölött kereszttel. A szent kaput 1914-ben újjáépítették. A kolostor fala mögött hat tájház, vendégudvar, fürdők, csűr, pincék, fészerek, malomkunyhó, munkás- és őrház volt. 1902-ben a kolostor költségén hidat építettek a Tmakán.

A kolostort 1919-ben bezárták, vagyonát, értékeit, földjeit államosították, a szerzeteseket szétszórták. 1919. május 25-én egy különleges bizottság feltárta Szent Arseny ereklyéit, valószínűleg ezüst- és aranyértékek lefoglalása céljából. Az ereklyék helyéről egyelőre semmit sem tudni. A kolostor temetőjéből a sírköveket elvitték, sok temetkezést meggyaláztak. A régi harangtornyot teljesen lebontották, az új két felső szintjét pedig téglákká bontották.

A háború előtt a kolostor területén repülőgép-műhelyek működtek, a székesegyházban üzlet is működött. A kolostor nagy részét a szovjet csapatok Tverből való visszavonulása során szenvedte el 1941 októberében. Ezután a Nagyboldogasszony-székesegyház, a rektori épület, a sekrestye-kápolna, a Szent Antal és Theodosius-templom, az Alekszejevszkij-templom és a kerítés. felrobbantották. A háború után a kolostor fennmaradt helyiségeiben egy katonai egység üzemanyag- és kenőanyag-raktára működött.

1945-ben a kolostort eltávolították állami védelem. Most a Zheltikov kolostor fennmaradó épületei és építményei ismét állami védelem alá kerülnek.

volt a farkasban. A Tveri Fejedelemség Suzemye, a XV. Tverskoy kerületben, a 2. emeletről. 18. század század 1. harmadáig - Tver régió. Tver tartomány, 4 mérföldre Tver városától, a folyó bal partján. Tmak.

A Zheltikovo (Zholtikovo) nevű területen alapították 1394-ben, St. Arseniy, Ep. Tverszkij, aki a Rogozsszkij krónikás szerint "6902 nyarán ... templomot épített a Tmatsán a folyón Theodosius és Anthony szent atyák nevében, és kolostort épített" (PSRL. 1922. 15. köt.) 1. fejezet Stb. 164 ). A későbbi Nikon krónikában ez a szöveg a 6902. május 6-án kelt cikk után szerepel (PSRL. 1897. Vol. 11. P. 156). Ezért a templom felszentelésének és a kolostor alapításának meghatározott dátuma 6902. május 3-a, Szentpétervár nyugalmának ünnepe. Theodosius of the Kijev-Pechersk (lásd: Loseva O. V. Rus. Monthly Books of the XI-XIV Centuries. M., 2001. P. 330). Elölről 15. század a Zh.-ben emelt kőtemplom. Szt. mennybemenetele tiszteletére. Isten Anyja, valószínűleg azóta a mon-ryt Nagyboldogasszonynak hívják. Egy későbbi forrásban Szentpétervár élete. Arsenia, Ep. Tversky (a legkorábbi listák a 16. század végéről származnak), a kolostor létrehozásáról szóló történet részletei nem esnek egybe a krónikai adatokkal. A hagiográfiai hagyomány feltételezi az egyidejű építkezést a con. 14. század kő Nagyboldogasszony templom, fa c. a kijevi barlangok és cellák Szent Antal és Theodosius nevében (részletesen lásd: Konyavskaya E. L. Esszék a XIV-XV. századi tveri irodalom történetéről. M., 2007. P. 323-325).

Az államok szerint 1764-ben Zh. m.-t a 3. osztályba osztották be, február 29-től. 1836 - másodosztályú. 1724-ben - dec. 1728-ban a kassinszkij kerületi Sherensky (Shirinsky) Angyali üdvözlet kolostorát a kolostorhoz rendelték. 1909. március 2-án a Szent Zsinat november 15-i rendeletével. 1908-ban, Szentpétervár nyugalmának 500. évfordulóján. Arseny.

Rektorok és testvérek, kiváló látogatók

Zh. m. alapításától kezdve apátok uralkodtak. A legenda szerint J. m. lakója St. Savva Vishersky. RENDBEN. 1435-ben igummá szentelték tveri püspökké. Illés. 1566-ban (Terenty halász gyógyulási csodája után Zh. m.-ben, Szent Arseny sírjánál) IV. Vasziljevics János cár parancsára és Met áldásával. Moszkvai és összruszi Athanasiust, a kolostor rektorát archimandrita rangra emelték. 1759-1760-ban. archimandrita J. m. volt St. Tikhon Zadonsky. február 18 1767-ben a leendő érseket Zh. Jaroszlavszkij és Rosztov Arszenyij (Verescsagin). 1836-1838-ban és 1867-1873-ban. a kolostort november 29-től Staritsky püspökök, a tveri egyházmegye helytartói irányították. 1876 ​​- nyugalomban élő egykori. ep. Szumi Gennagyij (Levickij), 1891 májusától - ismét archimandrites, 1905. március 26-tól - volt. ep. Sukhumi Arseniy (Izotov), ​​aki 1909-ben halt meg, és a kolostor székesegyházában temették el. 1909. május 21. óta a Zh. a Tveri Kultúrpalota rektora archim. Anthony, november 22-től. 1911 - pl. ep. Omsky Gabriel (Voices), szeptember 23-tól. 1916-tól február 17-ig. 1918 - pl. ep. Astrakhan Filaret (Nikolsky).

1615-ben csak archim. József, 1685-ben az archimandrita, pénztáros, 2 fekete pap, 9 "testvér", diakónus lakott a kolostorban; szolgák (tehénistálló, vőlegény, diakónus és ügyvéd, kenyérsütővel - 3 munkás); 1702-ben - archimandrita, pince, pénztáros, 3 fekete pap, fekete diakónus, 2 "szárnyas", 8 vén, szerzetes; a kolostoron kívül - szolgák (marhatartó, 2 vőlegény, szakács, órás, szexton stb.); 1737-ben - archimandrita, 5 hieromonks, 2 hierodeakónus, 18 szerzetes; szolgák (ügyvéd, 3 vőlegény, szakács, pék, asztalos stb.); 1764-ben - egy archimandrita, 8 hieromonk, 6 hierodeacons, 4 szerzetes, egy fehér pap, egy zsoltáros és egy sexton, valamint 26 lelkész (2 harangozó, 4 szolga, ügyvéd, tűzhely, tűzhely, 2 szakács stb.); 1801-ben - archimandrita, 5 hieromonks (beleértve a gyóntatót és a pénztárost), hierodeacon, 2 szerzetes, 7 novícius; 1829-ben - 6 hieromonk (köztük pénztáros, sekrestyés és segédáldozat), 3 hierodiakónus, szerzetes, özvegy pap, diakónus, 2 novícius; 1901-ben - archimandrita, 9 szerzetes és 12 novícius. 1917-ben Zh. m.-ben 17 szerzetest neveztek ki, valójában a rektor (nyugalmi püspök), pénztáros, 7 hieromonk, 3 hierodeakónus, egy szerzetes, 5 próbaidőn lévő novícius lakott a kolostorban.

1654-ben Nikon moszkvai és egész orosz pátriárka meglátogatta a kolostort; 1656 – Macarius antiochiai pátriárka, január 11 1745 - imp. Elizabeth Petrovna.

templomok

1404 óta épült a Zh. m. és augusztus 30. 1405-ben szentelték fel a Szt. Arseniy kő 4 oszlopos 3 apszis Székesegyház Szent Mennybemenetele tiszteletére. Isten Anyja szimmetrikus mellékoltártemplomokkal a Nem kézzel készített Megváltó-kép és a St. Nicholas the Wonderworker. 1407 alatt a Nikon Chronicle arról számol be, hogy St. Arszenyij „hozzáépített egy előszobát a Tmaka folyóból a Zheltikovo-i Boldogságos Szűz Mária-templom közelében” (PSRL. T. 11. S. 202).

A templom 1606/07-ben súlyosan megsérült; az 1615-ös őrskönyvben jelezték, hogy a székesegyház „ének nélkül áll, litván nép tönkreteszi” (RGADA. F. 1209. Op. 1. No. 467. L. 69 rev.). Ugyanez az irat egy fából készült c. Szt. mennybemenetele tiszteletére. Szűz étkezéssel: láthatóan egy újonnan épült vagy újraszentelt fatemplom katedrálisként való használatáról beszélünk. Szent Antal és Theodosius nevében. A Nagyboldogasszony-templom építészeti jellemzőit az új templom becslőjének, Ivan Neverovnak július-augusztusban összeállított leírásából ismerjük. 1635: „A legtisztább Theotokos Kőboldogasszony temploma, és jobb oldalon az Úristen és Megváltó Jézus Krisztus Nem Készített Képének folyosója, bal oldalon Csodatévő Szent Miklós folyosója. Méret szerint a templom belsejében az oltárban a magaslattól a királyi ajtókig félharmad öl, a királyi ajtóktól a bejárati ajtókig 5 öl, keresztezve az oltárban 2 öl. Ugyanebben a templomban az oltár, egy öl és egy negyed egy ölet keresztezett negyed nélkül, és a sekrestye is. Az oltáron 4 sazhen van felfelé, fél sazhen boltozat. És a templom túloldalán és a folyosók felől egy 9 sazhens emelet. És a templom körül és a határoktól 36 sazhens mértékkel. A templomban pedig, miután belépett a jobb oldalon, a nagy csodatevő, Arszen, a bal oldalon pedig Tveri Nílus püspöke nyugszik” (Sheremetev. 1899, 14. o.). A becslések szerint a templom falai „egy kőbe épültek, a bucheno pedig egy vad kő volt... és a kötések fából voltak annál a templomnál” (Uvarov A.S. Apprentice stonework // He. Collection of small works. M., 1910. T. 1. S. 384). A 30-as évek dokumentumai 17. század arról is tanúskodnak, hogy a székesegyház boltozatai csak részben maradtak fenn az oltár felett, a leomlott kövek a 2. emeletig eltávolítatlanul hevertek. 30-as évek 17. század Szent ereklyéinek tiszteletére. Arseny, egy fából készült kápolna épült a székesegyházban.

1635-1639-ben. miután megtalálta a szükséges forrásokat és építőanyagok a romokat "talpig" leszerelték, és megkezdődött Filaret (Romanov) pátriárka "örök emlékére" új katedrális építése. Ezekben az években a szent ereklyéi átmenetileg a Kr. e. Szent Antal és Theodosius nevében. 1654-re felépült az új Nagyboldogasszony-székesegyház, 1655. július 2-án avatták fel a tveri érseket. Lawrence. A székesegyház formái valószínűleg nagymértékben megismételték a régi templom formáit, amelynek alapjaira épült. Az 1702-es leltár szerint a templom „fehér kő, rajta fakupolával, pikkelyekkel kárpitozott, fakereszttel, fehér vassal kárpitozott” (Uo. F. 237. Op. 1. No. 46. L 665). A jobb oldali kápolna a Szent Szt. Arszenyij Tverszkoj. A templom főterében egy 2 szintes ikonosztáz volt, a folyosón - egy 5 szintes. Szerényebbnek tűnt a Nem kézzel készített Megváltó-kép nevében a bal oldali folyosó, ahol rozoga királyi ajtók voltak, és az egyetlen helyi „Királytól király” kép, a folyosó nagy részét a sekrestye foglalta el.

In con. XVII-XVIII században. az egész Zh. m.-komplexumot kőből építették át. 1713-1722-ben. a tveriek I. F. Viktorov és I. M. Vagin költségén új monumentális, 5 kupolás Nagyboldogasszony-székesegyházat emeltek köbös 2 fénytérfogattal és 3 részes apszissal; megőrzött kápolna a Szent Szt. Arszenyij Tverszkoj. A kupolák kis dobjai fazettáltak, az oldalkupolák érezhetően közel kerültek a központihoz. A belső szerkezet ritka jellemzője volt 2 kerek fehér kőoszlop, amelyen boltozatok és a központi dob nyugodott. Így a templom az akkor már divatból kifutó oszlopos katedrálisok típusába tartozott, a pétri előtti építészet hagyományai szerint épült.

1745-ben északon. a Nagyboldogasszony-székesegyház oldalára a kincstár költségén kősátrat csatoltak (Zh. látogatásának emlékére. sekrestye volt. 1780-ban megfestették a székesegyház fő kötetét, új ikonokkal (a helyi sor kivételével) faragott aranyozott ikonosztázt rendeztek be; 1869-ben festmény, ikonosztáz és baldachin a Szent István ereklyék felett. Az Arszenit felújították, majd 1898-1899-ben újra felújították. Kápolna trónussal az elsők nevében. István 1899 óta dolgozik a sekrestyében.

A székesegyház után következő kőépület a Zh. m. c. a kijevi barlangok Szent Antal és Theodosius nevében, a kolostor alapításánál 1394-ben említett, azonos nevű fa refektórium helyén épült. Kezdetben. A 17. században, a székesegyház lerombolása után a jelek szerint átmenetileg újra felszentelték Nagyboldogasszony tiszteletére, és a kolostor főtemplomaként szolgált. Az 1627-1628-as írnokkönyvben. ismét van egy fatemplom "kletski" Anthony és Theodosius szerzetesek nevében. 1685-ben a mon-réban már új, azonos nevű fakonyhás templomot emeltek. A kőből készült egykupolás melegtemplom pincéjében refektóriummal 1685 és 1702 között épült. délen a kolostor részei, a folyó partja mentén. Tmak. 1764-re a refektórium fölött csempézett kupola állt. A templomhoz lépcsős kőveranda csatlakozott, a tornác alá kaput építettek. A refektórium alatti helyiségekben a 2. emeleten kvas és raktár szolgált. XVIII. század - a konyha alatt, "egy másik pékkamra" és egy pince. Testvérsejteket csatoltak a templomhoz. A templomnak 2 szintes ikonosztáza volt, pl. amelynek ikonjai 1702-re tönkrementek. Az 1838 nyarán felújított templomban új, faragott, aranyozott ikonosztázt szereltek fel helyi görög ikonokkal. betűk; nyilván ő az, akit a mon-rya korai nyilatkozatai említenek. 20. század

1700-1709-ben. I. F. Viktorov felügyelő költségére keletről, nyugatról. és vetés A kolostor oldalain kőkerítést építettek, amely az „oszlopokat kerítésre” cserélte és fa sv. kapuk. A kerítésnek sarok-félköríves tornyai és fedett galériája volt, a St. kapu délkeletre. a kerítés sarkát a készülő keresztes angyalfigurák díszítették. Ugyanazon közreműködő pénzével a St. kapu épült és szept. 12. 1709-ben a tveri püspök szentelte fel. Callista (Poborsky) egykupolás c. Szent nevében. Alexis, Isten embere. századi egyházi hagyomány. e templom építését tévesen az imp nevéhez kötötte. I. Péter. A nagy épület az egyik első nyolcszög-csetverik típusú templom volt Tveri földön, és ritka példa az ilyen típusú kaputemplomra. A homlokzatok gazdag, Naryshkin stílusú fehér kő díszítéssel rendelkeztek. A templom mellett kétszintes kamrák (3 szoba felül átjáróval, alul kamra) voltak, a legenda szerint Alekszej Petrovics cárének épült, aki csak rövid ideig élhetett benne, valójában letartóztatásban volt. 1718 tavaszán, külföldről való kényszerű hazatérés után. A templom eredeti díszítését és liturgikus tárgyait is a közreműködő Viktorov költségén vásárolták meg. 1849-ben a templom falait freskókkal festették ki. Az elejére 20. század a templomban 4 szintes faragott aranyozott ikonosztáz, a királyi ajtóktól jobbra a Megváltó helyi képe a közelgő Szentpétervárral. Arseny és St. blgv. könyv. Mihail Tverszkij, a bal oldalon - az Istenszülő helyi Kijev-Pechersk ikonja, valamint Szentpétervár tisztelt ikonja. Alexy, Isten embere, „görög írás” ezüst köntösben (1843-as közreműködés a valódi államtanácsos A. M. Poltoratsky özvegyétől, eltemetve Zh. m.-ben). 1917-re az Alekszejevszkij-templomban könyvtár működött, az alsó szinten cellák helyezkedtek el.

Az 1685-ös és 1702-es leírások szerint Zh. m.-ben egy fából készült „aprított osmerik” csípős harangtorony állt, 8 haranggal. Legkésőbb 1713 között Alekszijevszkaja c. és a Nagyboldogasszony-székesegyházhoz a közreműködő Viktorov költségén kőből kontyolt harangtornyot emeltek. A harangtorony belsejében egy „vas orosz” óra volt. Július-aug. 1803-ban a harangtorony korhadt deszkatetőjét vasra cserélték, 1897-ben pedig ismét javították a harangtornyot. 1833-1834-ben. a keleti vonalban. kerítések ( Alekszej Tsarevics kamrája és a rektori cellák között) új Szentpétervárt építettek. empire stílusú kapu, melynek helyén 1912-1914. az építész terve szerint. A. P. Fedorov, egy kapuharangtorony épült. A harangtorony mind a 3 szintje (utazás és 2 csengetési szint) köbös volt: az alsó enyhén piramis körvonalú, a felső levágott sarkú; a harangtorony kis kupolával végződött. A máig fennmaradt alsó szint érdekességei a délről egy apszisra emlékeztető félköríves kiemelkedés, valamint a párkány alatti íves-oszlopos öv. Azóta a régi harangtornyot nem használják, hanem építészeti emlékként őrizték.

A cellából és a melléképületekből 1685-ben Zh. m.-ben facellák, archimandrita, kormányzat, nappali, 5 testvércella, diakónusok cellája, pékség, istállóudvar kunyhóval; a kolostor mellett csűr található kunyhókkal, deák és ügyvéd udvara. Az 1. emeleten. 18. század keletről a refektórium vonalában c. Anthony és Theodosius szerzetesek nevében kőből paplaki kamarákat építettek, con. 18. század nyugatról egy testvéri épületet emeltek szerény klasszikus formákban (megőrizve). A templommal együtt ezek az építmények a Tmaka felőli Zh. m. összefüggő homlokzatát alkották. Az 1917-es kimutatás szerint a Zh. m.-i kerítés mögött vendégudvar, 6 ház, pajta, fürdők, fészerek, pincék, malomkunyhó volt.

dokumentumokról Pénzügyi helyzet Zh. m. a XIV-XV században. nem őrizték meg. Valószínűleg a kolostor pénzbeli, természetbeni, esetleg földi hozzájárulást kapott. K ser. 16. század Zh. m.-nek Tver vidékén voltak kisebb birtokai. A legnagyobb a mon-rya közvetlen közelében, az ökörben volt. Suzemye egy faluból, 3 faluból, egy templomkertből állt falvakkal és javításokkal. In vol. Volovichi Zh. m. birtokolt egy falut, 22 falut, 2 javítást. Mindkét birtok eredete ismeretlen. In vol. Kava a tveri urak költségén 3 falut vásároltak meg Zh. m. A kolostorba való felvétel körülményei. Tredubie Staritsky pusztaságával a közelben. szintén nincs telepítve.

A Mihail Fedorovics cár által 1623-ban az összes szerzetesi birtokra adott oklevél eredetije, amelyet Zh. 2. félévi népszámlálási könyvei szerint. XVII. században a kolostor 1653-1661 között szerepel. 40 háztartás, 1678-ban 47 háztartás, 1700-ban 52 háztartás. A Tveri Kremlben a Mon-Rue birtokolt egy tanyát.

I. Péter cár szekularizációs reformjai idején 1701-1705-ben. a kolostor földbirtokait nem kobozták el, azonban az azokból származó összes bevétel a szerzetesrendbe kezdett befolyni. december 30-tól 1701-ben e pénz helyett minden lakosnak, beleértve az archimandritát is, egyetlen fix pénz- és gabonapótlékot fizettek, „amely nélkül nélkülözhetetlen, a szükség miatt”. A földbirtokok 1705-1720 közötti részleges szekularizációja idején, valószínűleg a bevételek jelentéktelensége miatt, a beszedés joga ismét a kolostorra szállt. 1744-ben 534 paraszt élt a mon-remben. A birtokok tulajdonjogát Zh. m.-t az imp. Elizabeth Petrovna december 5-én kelt. 1744. Az okmányt pergamenre írták és rajzokkal díszítették, a lapokat "sötét azúrkék damaszttal" transzponáltuk, a kötést szintén damaszttal borították "különböző csíkokkal és fehér füvekkel, amelyek mentén gyökeres", selyem-ezüst zsinórokkal rögzítve , a vörös viaszpecsétet ezüst tokba zárták (GA Tver region F. 192. Inventory 1. No. 4). Az 1764. évi tiszti leltár szerint az I. felében. 18. század a szerzetesek sem kenyeret, sem készpénzfizetést nem kaptak, megelégedtek a közös étkezéssel és a treb- és bögregyűjtésből származó bevétel megosztásából adódó kisebb készpénzfizetéssel. A szolgák 1 p. és 6. negyedévben. kenyeret évente. A mon-réban lakó nyugdíjas tisztek és katonák (5 fő) évi 44 rubelt kaptak volna. 30 kopejka, 15 negyed liszt, 7, 5 negyed. krupp.

Az 1. emeleten. 19. század rendszeres fizetés Zh. m. volt 701 rubel. 39 ezer ezüst. Kezdetben. 20. század 1192 r. 19 k) A tőkekamat formájában befolyó mon-rem bevételről először a Moszkvai Pénzügyminisztérium jegyében jegyezték fel, amelyet 1800-ban N. I. Shishkova alezredes lánya bocsátott ki, aki 500 rubelt helyezett el a kincstárba. bankjegyek fizetési feltétellel Zh. m. 25 p. évente. 1917-ben a fizetésen kívüli bevétel 5129 rubelt tett ki. 72 k., értékpapír kamata 3364 rubel. 87 k.. Zh. m. birtokaiban a kolostor környékén szerepeltek 55 dec. 692 sazhens. a gazdasági főiskola által 1776-ban átadott földterület: ezen belül dec. 27. 740 sazhens. szántó, 12 dec. 522 sazhens. szénakészítés, 980 sazhens. kertes föld, dec. 7. 1550 öl. erdei erdő, 3 dec. 1020 korom. a folyón T'maka, "a névtelen patak és tavak alatt". Maga a kolostor 1 des-t foglalt el. 1520 sazhens, szálloda és istálló udvara - 1 dess. 840 sazhens. Mont-ryu is tartozott: 1797 óta - Lipenskoe tó. s. Astragan dec. 17-től. 731 sazhens. föld; Tukolovo (30 dess. 1288 sazhen), Krasny Bor (75 dess. 1240 sazhens), Dityatevo (28 dess.), Csernicino (43 dess. 433 sazhens), Tsybakino (14 dess. 433 sazhens), Povdotry sazhens (1954 Povdotryoadzhens) pusztaság 1680. december 28. sazhens). A kolostornak volt egy lisztmalom a folyón. Tmak.

Az istentisztelet jellemzői

Nikon moszkvai pátriárka áldásával és levélben érsek. Tverskoy és Kashinsky Lawrence január 12-én kelt. 1656 rektor J. M. Archim. Arseny megkapta a jogot, hogy „püspöki sapkában”, ütővel, lábvédővel, „kézibottal” és „negyedik archimandrita legyen” Tverben (Leírás. 1908. 21-23. o.).

Az elejére 20. század Zh. m.-ben, Szentpétervár nyugalmának napjaiban. Tveri Arseny (március 2.), a Megváltó Nem Kézzel Készített Képének ünnepe (aug. 16.), Nagyboldogasszony emlékére. Theotokos (aug. 15.), Szentpétervár emlékére. Alexy, Isten embere (március 17.), Theodosius (május 3.) és Anthony (július 10.) a kijevi barlangokból.

Egyidejű vallási körmenetek Tvertől Zh. m.-ig vezettek a Szt. ereklyék megnyitóján. Arseny 1483-ban püspök. Vassian (Strigin-Obolensky), Terenty halász feltámadásának csodája alkalmából a Szent István-szentélyben. Arseny 1556-ban - püspök. Akaki. Nikon pátriárka 1655-ben évente vallási körmenetet állított fel Szentpétervár ereklyéinek átadásával kapcsolatban. Arsenia kb. Anthony és Theodosius szerzetesek nevében a Nagyboldogasszony székesegyházba és a Metropolitan szentélyében elfoglalt helyükre. Moszkva St. Fülöp (Kolicsev). Az idei évtől kezdve, Szentpétervár utáni első vasárnapon. Péter és Pál apostolok Tveri összes templomából a kolostorig „szent sétát” tettek zászlókkal és keresztekkel.

szentélyek

Püspök kezdeményezésére 1483-ban szerezték meg. Tveri Vassianus, egy kőkoporsó Szent Péter romlhatatlan ereklyéivel. Arsenyt a Nagyboldogasszony-templom Megváltója ikonjának folyosójába helyezték. A legenda szerint ezt a koporsót a szent vájta ki. 1654. március 2-án Nikon pátriárka a Valdai Svyatoozersky kolostorból az Istenszülő ibériai ikonja tiszteletére útban meglátogatta Zh. 1655-ben Nikon pátriárka a tveri érsek kérésére. Lawrence egy fából készült szentélyt küldött Zh. M.-nek, amelyben Szent István ereklyéi voltak. Philip. 1655. július 2-án az ereklyéket a Kr. e. Anthony és Theodosius szerzetesek nevében, ahol 1637-től ideiglenesen laktak, a kolostor elszenderülési székesegyházába helyezték el, és Nikon pátriárka által küldött szentélyben helyezték el. A régi kőkoporsó a Kr. e. a kijevi barlangok Szent Antal és Theodosius nevében. Másodsorban az ereklyéket a Kr. e. Szent Antal és Theodosius nevében egy új katedrális építése során 1713-1722-ben, majd visszatért a templomba. 1734-ben archim alatt. Meletia, az ereklyék egy új ezüst szentélybe kerültek, amelyet a tveriek költségén rendeztek be (a fából készült szentélyt a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele tiszteletére helyezték át Otrochba). 1784-ben I. és M. Jankovszkij kereskedők, V. Volcsanyinov költségén új, aranyozott ezüsttel borított ciprusépületet építettek. Az ereklyetartón 8 üldözött töredék volt, amelyeken a szent életének eseményei és posztumusz csodái láthatók. 1830. július 19-én a felirat szerint „a szentélyen elhelyezett ezüstöt bearanyozták” A. M. Konyaev, P. G. Korovin és mások, a tábornok felesége, Yu. V. Smirnova tveri kereskedők költségén, aki az imák által meggyógyult. a szentről ciprusfedelet készített a szentélyre, amelyet ezüst aranyozott deszkákkal borítottak be. A fedél elülső oldalán egy domborműves, egész alakos Szentpétervár képe látható. Arseny. 1912-ben a szentélyt egy névtelen szentpétervári emberbarát költségén helyreállították.

A leírások szerint a „belső séma”, amely a Szent István-i ereklyéket takarta. Arseny-t 1782-ben „egy másik sémát vagy helyesebben fekete bársonyból készült nagy paramant vagy levegőt raktak le, amelyet gyöngyökkel, gyémántokkal és a Megváltó nem kézzel készített, zománcból készült képével díszítettek.

Az ereklyékhez tartozott a legenda szerint Szent. Arseniy aranyozott ezüst panagia a 15. századból. (?), 1922 után a Kalinini Helyismereti Múzeumban őrizték (Popov, Ryndina. 1979. P. 556-557; helye 2008-ig ismeretlen), kis fehér selyem omofór („mintás damaszt”), levegő, 4- hegyes kereszt („aranyból és selyemből kötött”), az ereklyék nyílásánál a koporsóban, üvegvitrinben talált - az ún. mahagóniból készült, ezüst koronával és elefántcsont szarvakkal ellátott Szent Arseny bot. A korona hajszolt felirata szerint érsek áldásával „megújult” a bot. Tver Ioasaph (Zabolotsky) az 1. céh kereskedője, K. D. Szvjatogorov költségén. Az ereklyetartó mellett az üveg mögötti ikondobozban őrizték a Szent István-koporsó tiszteletreméltó csodaborítóját. Arseny, készült, a rajta lévő felirat szerint 1600-ban igum. Moszkva Szentpétervár nevében. Alexy, Isten embere, mon-rya Theognia (Tűz). Az elejére 20. század a szenthez intézett imák során a borítót az imádókra helyezték.

A c. Anthony és Theodosius szerzetesek nevében fehér kőből készült koporsót őriztek, amelyet a legenda szerint kivájt Szent Péter. Arseny.

A Nagyboldogasszony templomban egész alakos Szent Szt. Arszen a legenda szerint az ereklyék megnyitásakor festett 1483-ban, és 1701-ben aranyozott ezüst rizával díszítették. Arseny (Vereshchagin), 1786-ban átadták neki (lásd: GA Jaroszlavl régió. F. "Kéziratgyűjtemény". Op. 1. D. 298 (171): Arszen (Verescsagin) érsek naplója. 1786-1790. L . 1).

A kolostor értékes használati tárgyakat birtokolt: hajszolt ezüst „ruhákat” (2 font 33 font súlyú) (1799) a Nagyboldogasszony-templom trónjára; ezüst aranyozott ikonlámpa a Szent István ereklyék közelében. Arsenia - V. G. Volkov 1691-es hozzájárulása a rokonok megemlékezésére; arany és ezüst szemekkel díszített gérvágók, gyöngyök, smaragd, korallok, türkiz, ametiszt, gránát (1848, 1850) stb. 1894-ben a Tveri Morozov manufaktúra dolgozói ezüst kelyhet, diszkót, csillagot, hazudozót és lándzsát adományoztak.

legértékesebb benne könyvgyűjtemény A Zh. m.-k egy kéziratot tartalmaztak a Szent Kánonnal és sticherákkal. Arseny, 1488-ban írt püspök áldásával. Bassianus Theodosius szerzetes; Az evangélium („négy”, 4 evangélista képével, száraz festékkel készült), amelyet 1553-ban G. F. Pogodaev adományozott szülei emlékére; tanítások gyűjteménye „a szent evangéliumból és sok isteni írásból”, amelyet 1530-ban írt át az igum „tervezése és szerkezete”. Sergius; kézirat az élettel, 2 istentisztelet, egy gyászbeszéd és egy Szent Imádság. Arseny, másolt 1665-ben Moszkvában; 1709-ben mutatták be a Zh. m.-i gyűjteményben a Nagyboldogasszony szolgálatával. Isten Anyja, St. Arseny, Szent Péter, Alexy és Jónás Moszkvai, St. Aranyszájú János, valamint Szent Szt. életével, dicsérő szavaival és imával. Arseny; szolgálatok gyűjteménye és Különféle szentek élete (18. század 1. fele). Megőrződött egy kézírásos 1438-as jeruzsálemi oklevél Zh. m.-től (GIM. Synod.).

A korai nyomtatott könyvekből 2 oltári evangélium ismeretes, amelyeket a vilnai testvérnyomdában adtak ki és Alekszej Mihajlovics cár adományozott Zh. m.-nek; Apostol (1634), "Eye of the Church" (1641), "Paterik vagy Patericon, Caves" (Kiev-Pechersk Lavra, 1661) (2008-ra néhányuk - a TGOM-ban). Rektor J. M. Archim. Sándor (Ushmarsky) összeállította a „Szent-kolostor rövid krónikáját. Savva atya, aki a Vishera folyó felett élt, a novgorodi csodatevő, az ősi királyi és egyéb levelekkel, amelyeket ennek a mon-ryu-nak adtak ”(Szentpétervár, 1806); Rektor J. M. Archim. Platon (Kazansky) összeállította a Tveri Mennybemenetele Zheltikov-kolostor történeti és statisztikai leírását, kiegészítve Onago szent alapítója, Szentpétervár életével. Arsenia, Ep. Tverszkoj" (1852).

Temető

Püspököt a Nagyboldogasszony-székesegyházban temették el. Tverszkoj-Nílus († Péter (Zverev). 1920-ban a schmch pénztárosa Zh. Ártatlan (Beda), 9 hieromonks, 5 hierodeakónus, 5 szerzetes, fehér pap. János Petropavlovszkij. Aug. 1920-ban Archim. János, 1922-ben a püspök ismét a kolostorban élt. Staritsky Péter (Zverev).

A Tver Városi Végrehajtó Bizottság április 28-i határozata értelmében. és a városi tanács április 30-án. 1919 Ugyanezen év május 25-én Szent István ereklyéi. Arseny és kiderült, hogy az ereklyéket 1918-ban az előbbi által adományozott aranybrokát teljes püspöki ruhába öltöztették át. érsek Astrakhan Filaret. A selyemruhán az ereklyék átadásáról február 8-án felirat készült. 1919 új koporsóban, a tveri egyházmegye feje, ep. Szerafim (Aleksandrov) és püspök. Balakhninsky Péter (Zverev). A boncolási jegyzőkönyv szerint a szent ereklyéinek nagy részét "bőr és izmok mumifikálódott maradványai borították". A rákot és az ereklyéket a végére a Nagyboldogasszony-székesegyházban hagyták. A hívek istentiszteletére kiállított 1919. máj. Többet megőriztek. a tveri lakosok által aláírt törvények, amelyek elítélték a Szent István-i ereklyék istenkáromló felnyitását. blgv. könyv. Tveri Mihály és St. Arseny. Az ereklyék helye 2008-ig ismeretlen.

1922-ben a kolostorok templomaiból és sekrestyéjéből egyházi értékeket foglaltak le. 1923 tavaszán a Zh. m.-t bezárták, ugyanazon év nyarára munkaartelt jegyeztek be benne. 1929-re Zhen árvaház is működött. A Tveri Tartományi Végrehajtó Bizottság 1929. június 10-i határozatával bezárták a múlt században használt Nagyboldogasszony- és Alekszijevszkij-templomot. a magtár alatt; Az egyházi vagyont elkobozták és kifosztották. A temetőt elpusztították, sírköveket vittek el, néhány temetőt meggyaláztak. 1930-ban az ún. Alekszej Tsarevics kamráit, a régi harangtornyot a harangtorony 2 felső szintjének tégláira bontották. A kezdet előtt Az 1941-es háború idején a kolostor területén repülőgép-műhelyek, a székesegyházban pedig üzlet kapott helyet. október 1941, a Vörös Hadsereg visszavonulása során Kalinyinból (Tver) a kolostor megrongálódott, a Nagyboldogasszony székesegyházat lebontották vagy felrobbantották, kb. Szent Antal és Theodosius nevében, paplak épülete, kerítés. 1945-ben Zh.

2008-ra a 2 szintes testvérépület maradványai és az 1914-ben épült kapuharangtorony alsó szintje a Szt. kapu. A történelmi és kulturális örökségvédelmi regionális bizottság dokumentumokat készít a kolostor területének és fennmaradt épületeinek védelméről.

Arch.: RGADA. F. 237. Op. 1. 46. sz.; F. 1209. Op. 1. No. 467. L. 69v. - 70v.; No. 469. L. 2v.- 3v.; 873. No. 123-135 v.; GA Tver régió F. 192: Zseltikov-kolostor; F. 466. Op. 1. D. 86824; Zuckerman V. Szo. információk különböző épületek és építmények építkezéséről a hegyekben. Kalinin (Tver). Kalinin, 1976. 1. rész: Október előtti időszak. L. 28, 53 // GA Tver régió.

Megvilágított.: Platon (Kazansky), archim. Keleti és stat. leírása a Tveri Nagyboldogasszony Zheltikov-kolostorról. Tver, 1852; Zhiznevsky A.K. A kampány vezetett. szuverén szent. Nikon, Moszkva pátriárkája ... 1656-ban Tverbe, Vjazmába és az ibériai kolostorba. Tver, 1889; Sheremetev S. D. Zheltikovsky kolostor Tverben. M., 1899; Tveri egyházmegyei stat. Ült. / Szerk.: I. Dobrovolszkij. Tver, 1901, 603. o.; Leírás 2-cl. Tveri Mennybemenetele Zheltikov kolostor. Tver, 1908; Voronin N. N. Északkeleti építészet. Rusz XII-XV század. M., 1962. T. 2. S. 397-398; Vodarsky Ya. E. templom. szervezetek és jobbágyaik a 2. felében. XVII - kezdet. 18. század // Kelet. Oroszország földrajza XII - bég. XX. század: Szo. Művészet. M., 1975. S. 92; Popov G. V., Ryndina A. V. A tveri festészet és iparművészet XIV-XVI. század. M., 1979. S. 97, 556-557; A tveri vidék építészeti emlékei: Kat. Tver, 2000. Könyv. 1: Tver. 234-235. SPAMIR: Tver régió M., 2002. 1. rész. S. 17, 40, 162, 548-552; Gadalova G. S., Perelevskaya E. V., Cvetkova T. V. Cirill betűs kiadások a tveri föld boltozataiban: (XVI. század - 1725). Macska. Tver, 2002, 109., 122-123., 129-130., 213. o.; Roteriel B.N. Az eltűnt szentély, Zheltikov Nagyboldogasszony kolostor // Tver EV. 2003. No. 8. S. 29-35.

A. V. Mastafarov

A Tver régió és Tver város történetében különleges helyet foglalt el a Zheltikov kolostor területén található temető. Az eredetileg Szent Arseny által a tveri püspökök temetkezési helyeként emelt Nagyboldogasszony Zheltikov-kolostor a 18. század végére Tver és Tver tartomány legtekintélyesebb és leghíresebb polgárainak fő nekropoliszává vált. A Szent ereklyéi mellé, a nevével felszentelt kolostorföldön való temetés az elhunyt életérdemének egyfajta elismerése, vagy magas társadalmi státuszának kötelező tulajdonsága. A kolostor temetőjében nyugszik a régió legelőkelőbb nemesi családjainak képviselői, gazdag kereskedők és jelentős hivatalnokok, papok. A legtöbb ilyen ember neve örökre a feledés homályába merült, de néhányat még ma is ismernek, bár nem olyan széles körben, mint azt megérdemelnék.

Fjodor Nikolajevics Glinka nevét az orosz irodalom sok ismerője ismeri. Ez az ember nagyon sokáig élt és csodálatos élet, melynek eseményei bőven elegendőek lennének egy tucatnyi legfigyelemreméltóbb életrajzhoz.

Hasonló sikerrel ért el sikereket és érdemelte ki a megérdemelt elismerést katonai, társadalmi és irodalmi ügyekben.

1805-ben részt vett az austerlitzi csatában. 1812-ben Fjodor Nikolajevics Miloradovics adjutánsaként részt vett a Honvédő Háború összes jelentős csatájában, Szmolenszktől Párizs elfoglalásáig. Aranyfegyverrel kitüntetett bátorságért.

Első versét 1807-ben publikálta, hét évvel azelőtt, hogy megjelent az A.S. Puskin a Vestnik Evropy folyóiratban. 1822-ben a nagy orosz költő a következő üzenettel köszönte meg Fjodor Nyikolajevicsnek a gyalázat enyhítésére irányuló erőfeszítéseit:

Amikor a zajos élet orgiái közepette
Kiközösítettek
Őrült tömeget láttam
Lenéző, félénk önzés.
Bosszúsan könnyek nélkül távoztam
Az ünnepek koszorúi és Athén pompája,
De a hangod öröm volt számomra,
Nagylelkű polgár...

V. Belinszkij Glinka „Jótékonysági Moszkva” című versét elemezve 1841-ben ezt írta róla: „Glinka úr tiszteletbeli személy irodalmunkban – amit hírnévnek, dicsőségnek, tekintélynek neveznek. Ezt különösen elősegítette a múzsáknak nyújtott hosszú távú és szorgalmas szolgálata. A jelenlegi század húszas évei óta egyetlen folyóiratot, egyetlen almanachot sem talál, amelyben ne szerepelne Glinka úr neve.

Sok verses és prózai művét Glinka úr kivétel nélkül minden folyóiratban szétszórja. Mindkettő teljesen egyforma méltóságú: a próza mindig gördülékeny, a költészet sokszor gördülékeny, és néha az érzés és a költészet szikrái is felcsillantak bennük. Különlegességük azonban abban rejlik, hogy közös hiányosságuk egyben közös érdemük is: mind egyhangúak, mind ugyanabban a dallamban, mind egy hangon énekelnek (Glinka úrnál még a próza is versként énekel) valamiről, ahol - valamikor , valamikor, valahol; de ismételjük, ez az ő magas méltóságuk, mert ugyanazon (és ráadásul magasztos) igazságok állandó meggyőződése, bár mindig ugyanazokkal a szavakkal és kifejezésekkel fejeződik ki, olyan állandó meggyőződés, amely nem változik, nem haladni előre, nem vissza, mindig tiszteletre méltó "...

Glinka munkásságának témái idegenek Belinszkijtől, a költőt irodalmi veteránnak tartja, munkája a múlt emléke, mivel hiányoznak benne az „őszinte polgári indítékok”. De a tisztelt kritikusban gyakran fellelhető irónia mellett a tőle eltérő világnézetű írókkal kapcsolatban Belinsky jellemzése némi tiszteletet mutat a költő személyisége iránt – „kezdtek támadások F. N. ellen, F. N. Glinka neve árat kapott versein túl. Az élet gyakran megcáfolja a legelismertebb kritikusok elméleteit - Glinka új versei és prózái sok orosz folyóiratban megjelennek majd sok évvel az eszeveszett Vissarion Grigorievich halála után. Irodalmi környezete az idő múlásával változik - Puskin távozik, jön Tyucsev és Homjakov, az idős író meleg baráti kapcsolatot ápol velük.

Igen, és Fjodor Nyikolajevics polgári helyzete jelentős fejlődésen ment keresztül, bár nem abba az irányba, amely Belinszkijnek szimpatikus volt. A „Jóléti Unió” titkos szervezet egyik tagjából, akit elítéltek és száműztek, Glinka élete végén meggyőződéses monarchistává változott, nagyon vallásos emberré, ugyanakkor nyitott és jóindulatú emberré. Tverben, ahol végül 1862-ben telepedett le, Glinka aktívan részt vett minden nyilvános eseményen - tagja volt a tveri városi dumának, tagja volt számos jótékonysági társaságnak, tanulmányozta a tveri régió történetét, és alapítója volt a Tveri Múzeumnak. . Nyikolajevics Fedor a legszorosabb kapcsolatot tartotta fenn a Zheltikov-kolostorral - barátja volt a kolostor apátjának, Platon (Kazanszkij) "A Tveri Mennybemenetele Zheltikov-kolostor történelmi és statisztikai leírása" című könyvének szerzője, sokat dolgozott a kolostor levéltárát, ritka dokumentumokat tanulmányozva.

1863-ban a kolostor temetőjében temették el feleségét, a híres költőnőt és műfordítót, Avdotya Glinkát (szül. Golenishcheva-Kutuzova). Glinka hagyatékában temeti magát a felesége mellé. A költő akarata 1881-ben teljesült. Katonai kitüntetéssel temették el.

A kolostor 1894-ben ünnepelte fennállásának 500. évfordulóját. És ez egyáltalán nem volt elvont dátum. A Szent Arseny-i utódlást a szerzetestestvérek gondosan megőrizték és minden lehetséges módon hangsúlyozták. A kolostor gondosan megőrizte a Szent első, saját kezűleg temetésre előkészített koporsóját, a Kellemes koporsójának csodálatos fedelét, amelyet a legenda szerint 1609-ben a lengyelek el akartak lopni, de nem tudták, mert a katona aki lerántotta a koporsóról a fedelet, azt a lóval együtt ismeretlen erővel a magasba emelték, és onnan a földre lökték őket, míg maga a burkolat a Legszentebb Theotokos-templom tetején maradt. A kolostor könyvtárában 17. századi ókori kéziratokat és szakadás előtti könyveket lehetett látni. A kolostor sekrestyéjében értékes liturgikus tárgyakat, ikonokat tároltak a 14-17. századból.

Az érdeklődő látogatónak a szerzetesek számos királyi ajándékot mutathattak be – az orosz autokraták IV. Ivántól az utolsó orosz császárig kedvelték a kolostort, és gyakran adtak ajándékokat. A kolostoregyüttes a 20. század eleji ember számára a múlt egyfajta kapujává válik. Ha mindezt a pompát ma is megőrizték volna, a Zheltikov-kolostor a tveri vidék egyik legnagyobb zarándok- és turisztikai központja lett volna.

De a Zheltikov-kolostornak nem kellett megünnepelnie fennállásának hatszázadik évfordulóját, bár a huszadik század meglehetősen boldogan kezdődött az ősi kolostor számára. A Zheltikova liget és környéke a tveri lakosok kedvenc nyaralóhelyévé válik. A kolostort minden évben számos zarándok keresi fel mindenhonnan. Orosz Birodalom, és a régiségek szerelmesei nem hagyják figyelmükkel őt.

Folytatódott a kolostor földjének javítása. A Tmakán fahíd épült, 1912-ben megkezdődött a kolostor kapuinak újjáépítése. Az építész, A.P. terve alapján készült. Fedorova (a tveri Női Kereskedelmi Iskola és Műszaki Iskola épületeinek projektjeinek szerzője). A szentkapukat álorosz stílusban építették át (korábban meglehetősen „klasszikus” megjelenésűek voltak), föléjük magas, háromszintes, kupolával ellátott harangtornyot emeltek. Most a Proletarkán lehetett hallani az ősi kolostori harangok kondulását.

Az első csapást a szerzetesi jólétre 1917-ben mérték. A kolostort megfosztották minden hozzá tartozó földtől, megkezdődtek az új kormány képviselőinek első, egyelőre óvatos támadásai a kolostor kincseiért.

1919-ben a helyi hatóságok jól szervezett razzia követte a kolostort. Az ókori betolakodók - lengyelek - mintájára az aktivisták a hívek tiltakozása ellenére feltörték a kolostorkapukat, és megkezdték a sekrestye takarítását a benne tárolt értékektől. Ezzel egy időben megnyitották a Szent Arseny ereklyéit tartalmazó kegyhelyet is, magukat az ereklyéket, úgy tűnik, eltávolították a kegyhelyről és átvitték a Helytörténeti Múzeumba (helyük jelenleg nem ismert), a kegyhely pedig másokkal együtt értéktárgyakat rekviráltak a támadók. Hogy konkrétan milyen tárgyakat foglaltak le 1919-ben, és milyen anyagi, nem beszélve szellemi értékük volt – ezt csak találgatni lehet. anyakönyvek és dokumentumok nem maradtak fenn. A tveri könyvtárakban ma már csak néhány korai, 17. századi nyomtatott könyv található, amelyekben a kolostor könyvtárához való tartozásuk is szerepel.

Nyilván a legértékesebbet Moszkvába küldték. A rablás során a kolostori temető sírjait meggyalázták - emlékműveket ledöntöttek, kriptákat törtek be. Ekkor állt F.I. emlékműve. Glinka és felesége, a tveri Arseny idejéből származó összes tveri püspök sírja megsemmisült.

Az első razzia után a kolostorban nem halt ki azonnal a szerzetesi élet. A kolostort egyébként minden forrás másodrendű férfikolostorként tünteti fel, ám 1917 után lakosainak nagy része nő volt, és nekik köszönhető, hogy a kolostor 1929-ig létezhetett. Az életrajzok bizonyos eltérései ellenére mindegyik teljesen egyforma - a Zheltikov-kolostor utolsó lakóinak sorsa tragikus volt. Itt van néhány közülük:

ANISIMOV Georgij (Gorgony) Jakovlevics,

1875-ben született Bykovo faluban, Voronyezs tartományban, paraszti családban. A Moszkvai Teológiai Akadémián szerzett diplomát. Az 1920-as évek elején a novgorodi kolostor lakója volt. Gorgonius nevű köpenybe tonzírozták. Hieromonkpá szentelték. 1928-ban a leningrádi Krisztus feltámadásának székesegyházában szolgált. 1929-től - a Tveri Nagyboldogasszony Zheltikovszkij-kolostor rektora (Dimitri Gdovsky érsek kinevezésével). 1930. október 19. - letartóztatták, mint "a TOC ellenforradalmi monarchista egyházszervezete Tveri ágának tagja", november 10-én Butyrka börtönébe küldték. 1931. február 18. - VMN-re ítélték és február 23-án lelőtték.

BARTOLOMEY Vlagyimir Vlagyimirovics,

1892-ben született Moszkvában, nemesi birtokos családjában. Diplomáját a Nikolaev Kadéthadtestben, valamint a Szentpétervári Egyetem Jogi Karán szerzett két kurzust. 1920-tól 1921-ig a Moszkvai Tartalék Lövészezred jegyzőjeként szolgált. 1928 végén pappá szentelték, a Zheltikovsky-kolostor templomában szolgált, annak bezárása után - a Közép-Volga-vidéki Naumovka falu templomában. 1929. május 7. - letartóztatták Buguruslanban "a / c szórólapok terjesztésének" gyanúja miatt, két hónappal később szabadult. Tverben bujkált, a Szent Miklós templomban szolgált. 1930. november 26. - letartóztatták, mint "a TOC ellenforradalmi monarchista egyházszervezete tveri szervezetének aktív tagja". 1931. február 18. - VMN-re ítélték és április 24-én lelőtték.

VARENTSOVA Agafya (Anfisa) Ivanovna,

1880-ban született a faluban. Verbiti, Bezhetsky kerület, Tver tartomány. Alapfokú oktatásban részesült. Az 1880-as évektől - a Zheltik kolostorban - Anfisa nevű köpenybe tonzálták, bezárása után egy boltban dolgozott munkásként. Jogfosztott. Beperelték vodka eladása miatt. 1931. május 28. - csoportos ügyben letartóztatták. Július 11-én 3 év száműzetésre ítélték, és Kazahsztánba küldték.

VASILJEVA Elizaveta Vasziljevna,

1867-ben született a faluban. A moszkvai tartomány Zavidovszkij kerületének rókái. Alapfokú oktatásban részesült. 1871 óta - a Zheltikov-kolostorban - köpenybe tonzálták, annak bezárása után meghatározott osztályok nélkül. Jogfosztott. 1931. május 28. - csoportos ügyben letartóztatták. Július 11-én 3 év száműzetésre ítélték, és Kazahsztánba küldték.

VORONINA Praskovya (kvíz) Szergejevna,

1883-ban született a faluban. Ryazanovo, Turginovsky kerület, Moszkva tartomány. Alapfokú oktatásban részesült. 1906-tól - a Zheltikov-kolostorban - Victorina nevű köpenybe tonzálták, annak bezárása után, külön osztályok nélkül. Jogfosztott. 1931. május 28. - csoportos ügyben letartóztatták. Július 11-én 3 év száműzetésre ítélték, és Kazahsztánba küldték.

ZHIVOVA Ksenia Kirillovna,

1883-ban született a faluban. Torbeevo, Bogorodsky kerület, Moszkva tartomány. Alapfokú oktatásban részesült. Az 1900-as évek óta - a Zheltik kolostorban - köpenybe tonzálták, annak bezárása után, meghatározott osztályok nélkül. Jogfosztott. 1931. május 28. - csoportos ügyben letartóztatták. Július 11-én 3 év száműzetésre ítélték, és Kazahsztánba küldték.

KOZOREZ Szemjon Ivanovics,

1881-ben született Gorodishche faluban, Poltava tartomány Lokhvitsky kerületében, paraszti családban. Alapfokú oktatásban részesült. Szerzetes, később hieromonkpá szentelték. Diakónusként szolgált a Zheltikovsky kolostor templomában. 1930. november 10. - letartóztatták a TOC tveri "ágazata" ügyében. 1931. február 18. - VMN-re ítélték, és február 23-án lelőtték a Vagankovszkij temetőben.

SAVELYEVA Elizaveta Ignatievna,

1891-ben született Stary Pogost faluban, Tveri körzetben, Moszkva tartományban. Alapfokú oktatásban részesült. 1918-tól a Zseltikov-kolostorban palásttá tonzálták, bezárása után munkásként dolgozott. Jogfosztott. Július 11-én 3 év munkatáborra ítélték és munkatáborba küldték.

Ezeknek az embereknek a szeme láttára az ősi kolostor lassan haldoklott. Az 1920-as évek második felében a szovjet hatóságok új munkástelepet építettek az északnyugati külterületen (ma Rzsevszkaja utca). Az új falut a munkások életkörülményeinek javítására tervezték, ezért kapta a kissé disszonáns „FUBR Falu (Munkás Életjavító Alap”) elnevezést. E meglehetősen nemes feladat megoldására a falu építtetői úgy döntött, hogy részben felhasználja az „átkos múltból” örökölt anyagot, nevezetesen a mészkőből és téglából épült Alekszejevszkaja templomot és a királyi palotákat. Ennek érdekében ezeket a kolostorépületeket gondosan szétszedték. Különleges alaposságot azonban már nem lehetett kimutatni. 1929-ben a kolostort végül bezárták, lakóit kidobták az utcára (bár nem sokáig), a fennmaradó épületeket pedig a Migalovsky repülőtérre helyezték át - A kolostor területén raktárak és műhelyek találhatók.

Talán a megmaradt kolostorépületek, köztük a Szűz Mennybemenetele székesegyház is, a mai napig új minőségben maradhattak volna meg, de ezt a háború megakadályozta

1941 szeptemberében nagyszabású munkálatok kezdődtek a Tmaka partján és a Pervomaiskaya Grove-ban, hogy Kalinin városától nyugati irányban védelmi állásokat hozzanak létre. A kolostor területén egy megfigyelőállomás volt, frissen ásott lövészárkokban - milíciák és az 5. lövészhadosztály katonái. 1941. október 14-én az egykori kolostorbirtokok heves, de rövid ideig tartó ütközetnek voltak tanúi. Történt, hogy az offenzíva idején valójában nem voltak csapatok Kalinin városában. A pusztító zászlóalj harcosainak kellett megvédeniük a várost – a tegnapi munkásoknak, diákoknak, városi értelmiségnek. A németek Danilovskoe falu irányából nyomultak előre. Vaszilij Ivanov vadászzászlóalj egykori harcosa így emlékezett vissza erre a csatára: „A németek előrenyomultak innen. könnyű tankok előre. Puskatűzzel (!) találkoztunk velük. A Vörös Hadsereg géppuskás katonái is pozícióban voltak. A csata a páncélelhárító ároknál zajlott. A német tanketták nem mentek el mellette, és csak lőttek. Jött a gyalogság. Sok emberünk meghalt... Visszahúzódtunk a vasúti töltésre. És itt folytatódott a csata. Aztán állásunkat elfoglalták a Vörös Hadsereg katonái, és átvittek minket a Volgán.

A védelmi állások térképe nélkül nehéz meghatározni, hogy pontosan hol zajlottak le a leírt események, de a Pervomaiskaja liget délnyugati peremén, az egykori Zseltikov-kolostor felé vezető úton még ma is láthatóak valamiféle vizesárok maradványai. most fenyővel és bokrokkal benőtt. Talán ezek ennek a tankelhárító ároknak a maradványai, amelyről Vaszilij Arsentijevics ír. A lövedékek és bombázások után a teljes bekerítés veszélye fenyegeti szovjet csapatok a városközpont felé költözött. A kolostorépületek maradványainak 1941 októberében történt megsemmisítéséről több változat is létezik. Egyikük szerint a kolostort a Vörös Hadsereg visszavonuló egységei robbantották fel repülőgép-műhelyek elpusztítása érdekében, egy másik változat szerint a kolostort német bombázások és ágyúzások tették tönkre. A rektori lakóépület, a Nagyboldogasszony székesegyház, a Szt. Anthony és Theodosius, kerítés, sekrestye-kápolna és az Alekszejevszkaja templom maradványai. Az első verzió hihetőbbnek tűnik - nem valószínű, hogy még a legszörnyűbb ágyúzás és bombázás is teljesen elpusztíthatná az erős kolostorépületeket. Sőt, maga a védelmi vonal is nagyon jól megőrzött, és még 70 év után is jól láthatóak a lövészárkok, géppuskák és ásók körvonalai a Pervomaiskaya Grove-ban. A háború után a kolostor maradványait eltávolították az állami védelem alól. Kevés épület élte túl a háborút, de amint az 1940-es évek fényképein is látható, több maradt fenn, mint ma. Nyilvánvalóan az épületek egy része, például a tornyok, a falak, a katedrális maradványai a háború után, üzemanyagraktár szervezése során elpusztultak.

A Zheltikov-kolostor területe régóta a város határa, de nem sok tveri lakos, nem beszélve a látogatókról, tud erről a történelmi helyről. Ma a Pervomaiskaya Grove terület egy közönséges városi külterület - panelházak, magánszektor, ipari létesítmények, semmi sem érdekli a turistákat. Maga a messziről szépnek tűnő liget közelebbről a városi szeméttelep ágának tűnhet, főleg a meleg évszakban. Ugyanakkor a bombákból és lövedékekből származó régi árkok és kráterek a legsikeresebbek a május 9-én nagyon szimbolikusnak tűnő liget látogatóival tartott számos piknik maradványainak tárolására.

Ha végighajt a Staritsky autópályán a város irányába, és befordul jó helyen balra a ligetszéli kövezetetlen úton haladva, majd az unalmas szürke téglaházak utcáján egy kis tavacska közelében találhatja magát. A tó partján van egy kartondoboz azzal a kéréssel, hogy ne mossunk autót a tóban (amit láthatóan gyakran gyakoroltak, és még ma is gyakorolják), hiszen Szent Arszen ásta ezt a tavat régen. Nem messze a hirdetéstől látható egy kicsi ortodox kereszt, amelyet a közeli kolostor emlékére emeltek. A kereszt alatt egy kis fekete kőtábla található, amelyet F.N. Glinka és felesége hálás leszármazottai. Ki az a F. Glinka, és miért éppen erre a helyre szerelik a kőtáblát az avatatlanok számára, nagy valószínűséggel az ismeretlenség sötétjében marad.

Kétséges, hogy ez a tó a Szent kora óta fennmaradt, valószínűleg a 18-19. században ásták ki, de ha nem lenne a karton és a kereszt, akkor semmi sem utalna arra, hogy az egyik fő A Tverszkoj szellemi kolostora egykor a tavacska mellett található.föld, melynek története az idők ködébe veszett.

Éppen ellenkezőleg, a környező táj teljesen modern. Még a furcsa vörös téglakapuk (a kolostorkapu és a harangtorony maradványai) és a távolban álló, kétszintes birtoktalan épület (testvéri épület) sem rontják el az unalmasság és a hétköznapok fojtogató benyomását. A tó körül szétszórva valamiféle hadsereg építési szemét. Nagy földterület a testvérhadtest körül nem túl szépen borítják a kerületet több sorban rozsdás szögesdróttal, amely fölött görbe őrtornyok emelkednek. A zónán belül néhány zöld hordó és konténer véletlenszerűen van szétszórva, látszólag üzemanyaggal és kenőanyagokkal. Egy kis koncentrációs tábor teljes stilizálásához már csak a jellegzetes négyzet alakú kémény hiányzik, sűrű fekete füsttel. A csendet időről időre megtöri a közeli Migalovo repülőtéren leszálló katonai szállító repülőgép zúgása.

Valamilyen oknál fogva ez a hely egyformán borongós szürke és napsütéses időben is, és ezen a benyomáson még a 600 évvel ezelőttihez hasonlóan a vizét hordozó Tmaka sem tud változtatni. Önkéntelenül is irigyelni fogja Ivan Ivanovics Lazsecsnyikovot, aki azokban a napokban élt, amikor a Tveri Nagyboldogasszony Zheltikov-kolostor környezete sokkal költőibbnek tűnt.

2011-ben a tveri metropolita és Kasinszkij Viktor Malitszkij-kolostor áldásával megbízták az Uszpenszkij Zseltikov-kolostor földjeinek a tveri egyházmegyéhez való átadását és a tanyaként való megtervezését.

Ennek a kolostornak gazdag, dicsőséges történelme van. Jelenleg a kolostor szinte teljesen elpusztult. Csak a testvérépület és a harangtorony alsó szintje maradt meg belőle.

A kolostort Arseny tveri püspök alapította 1394-ben. Tvertől 5 mérföldre nyugatra, a Tma folyó kanyarulatában helyezkedett el, mintegy 400 méter hosszú kőkerítés vette körül, és fenyőerdő vette körül. Ezt a helyet az egyik legszebbnek tartották Tver környékén.

Az egyházi hagyomány szerint Arseny Tver városában született. Születésének éve ismeretlen. Jámborságban és istenfélelemben nevelkedett. Mivel korán elveszítette szüleit, és egy gazdag birtok örököse maradt, házát a vándorok és a szegények menedékévé változtatta, és ezzel rokonai szemrehányását váltotta ki. A fiatalember kétségbeesetten igyekezett legyőzni ezt az ellenségeskedést, és úgy döntött, hogy megválik a világtól, és imádkozott az Úrhoz, hogy mutassa meg neki az utat. Álmában Kijevbe hívó hangot hallott, titokban elhagyta Tver városát, és a Kijev-Pechersk kolostorba ment, ahol tonzúrát kapott.

Egy erényes és szorgalmas szerzetes, aki jártas az egyházi chartában, felkeltette Szent Ciprián, Moszkva és egész Oroszország leendő metropolitájának figyelmét. Cyprianus Arseny szerzetest hierodeákussá avatta.

Amikor Szent Ciprián elfoglalta a moszkvai metropolisz trónját, magával vitte Moszkvába Szent Arszenit, akit az orosz egyház belső felosztásának minden ügyével bíztak meg.

Abban az időben nagy nézeteltérések támadtak Tverben Mihail Alekszandrovics tveri herceg és a rágalmazott tveri püspök, Evfimy között. Utóbbit igazságtalanul megfosztották székétől, és a tveri Nikolaevsky Mytitsky kolostorba száműzték, ahol hamarosan meghalt. Helyére Ciprianus metropolita Szent Arsenyt nevezte ki.

A püspöki székbe kerülve Arseny arra törekedett, hogy véget vessen a fejedelmi viszálynak, békét és harmóniát teremtsen szülőhazájában, Tverben. 1403-ban sikerült kibékítenie Ivan Mihajlovics tveri herceget bátyjával, Vaszilij Mihajlovics kassinival.

Szent Arseny több éves főpásztori szolgálata alatt mintegy 40 kolostort alapított Tverben és környékén, katedrálisokat is felszentelt Mihály arkangyal és Szent Miklós tiszteletére Staricában, a felújított kő Spaso-Preobrazhenskyt. katedrális Tverben.

Szent Arszen nem feledkezett meg szülőföldjéről, Kijev-Pechersk Lavráról, ahol megkezdte szerzetesi munkáját. A Tmaka folyó partján, Tvertől 4 vertra, a Zheltikov-traktusban kolostort alapított, ahol ugyanekkor a barlangi Szent Antal és Theodosius nevében fatemplom épült. 1405. augusztus 30-án a Zheltik kolostorban Szent Arseny kőtemplomot szentelt fel a Legszentebb Theotokos elszenderedésének tiszteletére.

A Zseltikov-kolostor építésének befejezése után, Szent Arszen 1406-os parancsára, listát készítettek a Kijev-Pechersk Patericonból - az orosz szentek életgyűjteményének legrégebbi kiadásából, amely korunkig jutott. Arszejevszkaja néven.

Szent Arseniosz halála az 1409-es nagyböjt után következett. A Zheltik kolostorban, a jobb folyosó előcsarnokában temették el a sírban lévő Nagyboldogasszony-templom Szent Megváltója képének nevében, amelyet saját kezűleg készített. A krónika szerint számos csoda történt a szent sírjánál. Az egyik csodát, amely az 1547-es zsinaton történt hivatalos szentté avatását követően a szent szentélyében történt - Terenty halász feltámadását - Akakiy püspök dicsőítette. Miután értesült a csodáról, elrendelte a harangozást, és rendkívüli idős kora ellenére a püspökökkel és a körmenettel együtt a kolostorba ment. A feltámadottak kihallgatása és a liturgiának szolgálata után végrendeletben temette el magát Arseny csodatevő mellé.
1655-ben Nikon pátriárka meglátogatta a kolostort. Megvizsgálta Arseny ereklyéit, és az elmúlt 250 év során változatlan formában találta őket - csak a ruhák roncsoltak. Őszentsége kívánságára egy kis részecskét leválasztottak a szent ereklyékről, amelyeket aztán Moszkvába vittek. Miután a Nagy Honvédő Háború a szent ereklyéi elvesztek Isten gondviselése folytán, ez az ereklyedarab, amelyet Nikon pátriárka vitt a fővárosba, már a 21. században átkerült a Malitsky-kolostorba.

A 17. és a 18. század eleje a kolostor alapvető átalakulásának időszaka lett. Az Arseny alatt emelt régi épületek fokozatosan átadják helyét az újaknak.
1637-ben az elhanyagoltság miatt lebontották a maga által épített Nagyboldogasszony ókori kőtemplomot, melynek helyére új épületet emeltek. Ez egy monumentális ötkupolás katedrális volt.

1745-ben Elizaveta Petrovna császárné meglátogatta a Zheltikov-kolostort. Erzsébet parancsára a templomot gazdagon díszítették. A kolostor főszentélyéhez - Szent Arseny ereklyéihez - új, ezüsttel és aranyozott táblákkal borított ciprusszentélyt készítettek.

1703-ban I. Péter császár fogadalomból, Alekszej Tsarevics sikeres felépülése tiszteletére elrendelte a kőtemplom építését a Zheltik kolostorban Alekszej, az Isten embere nevében, a kolostor Szent Kapuja fölött.
Alekszej Tsarevics a kolostorban található királyi paloták építésével is kapcsolatban áll - speciális kamrák a királyi család személyei számára. A legenda szerint a herceg többször is meglátogatta a kolostort, és annak területén találkozott királyi apjával.

A kolostor 1919-es bezárása, vagyonának, értékeinek, földterületeinek államosítása, a szerzetesek május 25-i feloszlatása után, a hívek átka alatt Szent Arseny ereklyéit hatósági bizottság nyitotta meg. Csak találgatni lehet a bizottság munkájának céljairól és eredményeiről - vegyük azokat az ősi, mindenekelőtt felbecsülhetetlen értékű spirituális és orosz ékszerértékeket, amelyek felbecsülhetetlenek a hívők számára, mint közönséges értékes fémet - ezüstöt és aranyat. Hogy hol vannak jelenleg Szent Arseny ereklyéi, azt máig nem tudni. A temetőben sírköveket vittek el, néhány temetést meggyaláztak.

Az 1941-45-ös háború kezdete előtt. A kolostor területén repülőgép-műhelyek, a székesegyházban üzletet rendeztek be. Alapvetően a kolostor szenvedett csapataink 1941 októberi visszavonulásakor Tverből (akkor - Kalinin). A rektori lakóépület, a Nagyboldogasszony székesegyház, a Rev. Anthony és Theodosius, a kerítést, a sekrestye-kápolnát, az Alekszejevszkaja templomot és a cári palotákat 1930-ban robbantották fel. A háború utáni időszakban a kolostor területén egy katonai egység üzemanyag- és kenőanyag-raktárát rendezték be.

Zheltikov kolostor-ben elpusztult szovjet idő Ortodox kolostor Tver közelében, a középkori Tveri Hercegség egyik legjelentősebb vallási és kulturális központja.

Sztori

A Dormition Zheltikov kolostor az egyik legrégebbi kolostor volt Tverben. 1394-ben, Mihail Alekszandrovics uralkodása alatt alapította Arseny püspök. A nyugati oldalon a kolostort fenyves vette körül. Ez a terület benne régi idők Zheltikovonak hívták, és a történelmi legendák a 14. század végén a tveri sajátos fejedelmek és Vaszilij Dmitrijevics moszkvai herceg közötti hosszú ellenségeskedés utáni megbékélés eseményeivel hozták összefüggésbe. A Tmaka bal partján, Tver Staritsa felőli bejáratánál található kolostor évszázadok óta fontos szerepet játszott a város délnyugati határainak megvédésében az ellenséges támadásoktól. A kolostor első fatemplomát 1394-ben építették, és a barlangok Anthony és Theodosius szerzeteseinek nevében szentelték fel - annak emlékére, hogy Arseny 1390-ben, Tveri érseki rangra emelése előtt tonzírozott Kijev volt. - Pechersk Lavra. 1404-ben a kolostor közepén kőből katedrálist emeltek a Nagyboldogasszony tiszteletére. 1409-ben Vladyka Arseniy meghalt, és a kolostorban temették el.

Az I. Péter különös védnökségét élvező kolostor virágkorát a 18. század első negyedében érte el. Ekkor épült fel az Alekszejevszkaja-templom (város) a szomszédos kamrákkal (város), az új Antal és Theodosius a barlangok temploma (város) és az új Mennybemenetele-székesegyház (- év), amelyek a templom fő építészeti kompozícióját képezték. kolostoregyüttes, amely egészen a kolostor 1928-as bezárásáig fennmaradt. A 18. században a kolostort magas kőkerítés vette körül, fedett átjárókkal és két saroktoronnyal. 1789-ben a kolostorban temették el Mihail Timofejevics Konjajev vezérőrnagyot, az 1768-1774-es orosz-török ​​háború hősét.

A század elején a kolostor területén volt a Nagyboldogasszony-székesegyház (öt kupolája jól látható a kép közepén), az Alekszejevszkij-templom a szomszédos kamrákkal (a bejárati kaputól jobbra), a Anthony és Theodosius temploma, és a közelében - a testvéri és a rektori épületek (Mr., a kép bal oldalán). A kolostor keleti részén volt egy bejárati kapu (város). Mögöttük a fotón az 1833-as harangtorony sátra látható. Alekszej Tsarevics kamrái és a főszékesegyház közötti teret a kolostor kertje foglalta el.

A városban felrobbantották a kolostor királyi termeit, a régi harangtornyot teljesen lebontották; Az 1914-es új, háromszintes harangtoronynál a felső két szintet még 1930-ban téglává bontották. Az 1941-45-ös háború kezdete előtt. A kolostor területén repülőgép-műhelyek helyezkedtek el, a székesegyházban üzletet rendeztek be. Alapvetően a kolostor 1941 októberében szenvedett, amikor csapataink visszavonultak Tverből (akkor - Kalinin). A rektori lakóépület, a Nagyboldogasszony székesegyház, a Szt. Anthony és Theodosius, kerítés, sekrestye-kápolna és Alekszejevszkaja templom. A háború utáni időszakban a kolostor területén katonai egység üzemanyag- és kenőanyag-raktárát rendezték be. 1945-ben a Zheltikov-kolostort eltávolították az állami védelem alól.

Jelenleg a Történelmi és Kulturális Örökségvédelmi Regionális Bizottság dolgozza ki az újonnan védelem alá vett területet és a Zheltikov-kolostor épületmaradványait.

apátok

• Arseny (1394 – 1409. március 2.), hegumen
• Illés (korábban 1435), apát
• Theodosius (Golosnitsky) (1753-1755), archimandrita
• Tikhon Zadonsky (1759-1760), archimandrita
• Arseny (Moszkvin) (1784-1789), hegumen
• Sergius (Orlov), archimandrita
• Platon (Kazan) (1848 – 1865. január 9.)
• Gabriel (Voices) (1882-1886)
• Filaret (Nikolsky) (1916. december - 1918. február 17.)

Írjon véleményt a "Zholtikov kolostor" cikkről

Linkek

A Zheltikov-kolostort jellemző részlet