Sándor név az ortodox naptárban (szentek). Szent Alexandra: ikon, templom. Szent Alexandra napja Minden szentet Alexandrosznak neveznek

Emberek" görögül - minden hónapban ünnepli a napot. A templom január 17-én a hitért meghalt Sándor szent vértanú püspökre és Római Sándor vértanúra emlékezik. Márciusban Sándornak egyszerre hat névnapja van: 3-án, 8-án, 22-én, 26-án, 28-án és 29-én. Alekszandr Medvedszkijnek, az Alvó Szent Sándor kolostoralapítójának, Szebaszt Sándor vértanúnak, Pindszkij Sándor szent vértanúnak, Side város papjának, Sándor szent vértanúnak és Sándor pápa emléknapjainak napjai. illetőleg.

Április 9-én a templom Votszkij Sándor szerzetesre emlékezik, aki a 10-12. században szolgált Szoligalicsban, április 23-án pedig Afrikai Sándor mártírra. - Alekszandr Szvirszkij emléknapja, akinek ereklyéit 1641-ben találták meg. Májusban két egymást követő napon lehet Sándornak gratulálni - 3-án és 4-én, amikor Alekszandr Osevenszkij szerzetesre és Sínai Sándorra emlékeznek, majd május 26-án és 29-én a szent vértanú Sándor tibériai püspök és Szent Sándor jeruzsálemi püspök emléknapján.

A névnapon az igaz keresztények templomba járnak, úrvacsorát vesznek és gyónnak. Ezt követően egy kis étkezést szervezhet szeretteinek, és imával emlékezhet a szentekre.

Júniusban az angyal Sándor napja 1-re, 2-ra, 5-re, 8-ra, 22-re és 23-ra esik. Ezekben a napokban a templomban megemlékeznek Alekszandr Petrovszkijról, az Égei-tengeri Sándorról, Alekszandr Nyevszkij nagyhercegről, az 1794-ben elhunyt Sándor vértanúról, Sándor porosz püspökről és Sándor katonáról, aki mártírhalált halt.

Sándor júliusban 22-én és 23-án ünnepli névnapját (Egyiptomi Sándor és Nikopoli Sándor emléknapja). Augusztusban az orosz ortodox templom Sándor vértanú főpap (augusztus 7.), Sándor pergai vértanú (augusztus 14.), Sándor római vértanú, Claudius római vértanú fia (augusztus 24.) és Sándor hieromártír, Comana püspöke (augusztus 25.) emlékezik meg.

őszi hónapok Sándor következő névnapjaival jelölik: szeptember 12. (Szent Sándor konstantinápolyi pátriárka; Sándor tiszteletes Svirsky; szent hívők nagyherceg Alekszandr Nyevszkij, a sémában Alexy), október 5. (igaz Sándor), október 11. (Alexander Kalitsky, kovács, aki a 6. században találkozott vértanúság), október 30-án (Nyizsnyij Novgorod-i Alekszandr Scsukin vértanú), november 4-én (Sándor Sándor adrianópolyi püspök), november 22-én (Sankszandr tesszaloniki vértanú). Decemberben pedig 6-án és 25-én lehet ünnepelni az angyalok napját Alekszandr Nyevszkij szent nemes herceg és jeruzsálemi püspök, Sándor szent vértanú emléknapján.

legjobb ajándék az angyalok napját ünneplő ember egy szent ikonja, de szokás különféle egyházi jelképeket is adni, ékszerek a név első betűjével vagy az ehhez az ünnephez illő emléktárgyakkal.

Alexandra névnapja

Alexandra, akinek nevét görögül „bátor”-nak fordítják, évente hatszor ünnepli az angyalok napját: áprilisban, amikor április 2-án Pontuszi Alexandrára mártírra emlékeznek; május 6-án, Római Alexandra - a hite miatt mártírhalált halt császárné - emléknapján; Május 31-e a korinthoszi Alexandra mártír emléknapja. Júniusban Alexandra névnapja 26-án (Szent Alexandra Diveevskaya), júliusban 17-én (Alexandra császárné, szent vértanú). November 19-e a korinthoszi Alexandra mártír emléknapja.

Alexandra római szent vértanú császárné Diocletianus császár (284-305) felesége volt. Buzgó bálványimádóként és a keresztények kegyetlen üldözőjeként vonult be a történelembe.

Diocletianus 303-ban Nikomédiában tartott szenátusának egyik ülésén minden alattvalót feljogosított arra, hogy szabadon fellépjen az egy Istenben hívők ellen, miközben támogatását ígérte.

Győztes György szent vértanú, amikor egy ilyen parancsról értesült, nem félt Isten hívőjének nyilvánítani magát és szembeszállni a császárral. A régi stílus szerint április 23-át tartják emlékének napjának, az új naptár szerint ez a nap május 6-ra esik.

Válaszul erre a viselkedésre Diocletianus elrendelte, hogy a hitehagyottakat a legszörnyűbb kínzásnak vessék alá, ami akkoriban létezett a bíróságon. De Isten megmentette a szentet: hirtelen mennydörgés dördült, és mindenki hallott egy isteni hangot, amely támogatását ígérte, és felszólította Györgyöt, hogy ne féljen semmitől. Abban a pillanatban a mártírt egy angyal meggyógyította.

Mindenki, beleértve a császárt is, rettenetesen megijedt. A rémület azonban nem világosította fel Diocletianust. Az emberek, akik szemtanúi voltak ennek az eseménynek, hittek a keresztények Urában.

Ugyanakkor a császár felesége, Alexandra pogány királyné is ismerte az igaz Istent. Georgehoz hasonlóan ő is ki akarta vallani hitét a császárnak. De az eparch, aki ezt megtudta, bevitte a palotába, hogy ne gyónjon férjének, és ezzel megmentse az életét.

Másnap reggel az újonnan megkínzott George kiáltásait hallva Alexandra a kínzás helyére sietett. Megpróbált átjutni az emberek tömegén, és nyilvánosan segítségül hívta Istent, a Mindenhatónak és az Egyetlennek nevezve. George lába elé borult, és mindenki előtt dicsőíteni kezdte Krisztust, megalázta a bálványokat és azokat, akik imádják őket.

Diocletianus felháborodottan elrendelte, hogy ne csak George-ot, hanem a feleségét is öljék meg. A legkevésbé sem ellenállt, nyugodtan követte a szent vértanút. A királynőt megölték az úton, és a falnak dőlve elvesztette az eszméletét. Az emberek azt hitték, hogy a nő meghalt, képzeletbeli halálát a György kivégzése után készült iratok rögzítették.

Valójában a királynő csak néhány évvel később fogadta el a halált: 319-ben. Saját lányával, Valeria-val egy időben fogadta el a vértanú végét, akit szintén szentté avattak.

Sok minden történt ebben a néhány évben. 305-ben Maximian Galerius (303-311) kezdte uralni az országot. A volt császár önként lemondott a hatalomról.

Az új uralkodó gonosz pogány és harcos volt. Felesége Valéria volt, Alexandra lánya, akit apja uralkodása idején erőszakkal visszaházasodtak. Alexandra a keresztény hit törvényei szerint nevelte fel lányát. Galerius halála után Maximin császár feleségül akarta venni. De miután Valeria visszautasította, Alexandrával együtt Szíriába száműzte őket.

313-ban Maximinus meghal, anyja és lánya Nicomédiába mennek abban a reményben, hogy Licinius császár megkíméli őket. Végül is Konstantin cárral együtt aláírtak egy megállapodást, amely szerint minden keresztény szabadon gyakorolhatta hitét. Azt azonban nem tudták, hogy szívében a császár gyűlöli a keresztényeket. Parancsot adott a szent asszonyok lefejezésére. A császár parancsát végrehajtották, a nőket kivégezték, holttestüket a tengerfenékre dobták. Alexandra császárné tehát, miután megkapta a vértanúság koronáját Istentől, befejezte őt életút földön.

Ruszban mindig is tisztelték Alexandra szent császárnőt. Sok templom szentelte fel trónját az ő tiszteletére. Római Alexandra Alekszandra Fjodorovna, az utolsó orosz cár, II. Miklós feleségének szeretett szentje és védőnője volt, akit szintén 1918-ban haltak mártírhalált egy jekatyerinburgi pincében.

Az egyik csodálatos templom, amelyet e szent királynő tiszteletére szenteltek fel, az előbbi Muromtsevo faluban található.

A Szentháromság csak kétszer tárult fel az ember előtt: a Mamre-tölgynél Szent Ábrahámnak, Oroszországban pedig Svir Sándor szerzetesnek ítélték ezt a csodálatos jelenséget.

Övé földi út 1448-ban kezdődött, amikor megszülettek a szerzetes szülei, Stefan és Vassa, akit Amosnak neveztek el. Parasztcsaládból származtak, akik tisztelték az Úr Jézus Krisztust, szeretetben nevelték gyermekeiket. Amikor eljött az idő, hogy családot hozzanak létre Amos számára, szülei ragaszkodni kezdtek ehhez, de a fiatalember valami másról álmodott - a Valaam kolostor falain belüli életről, az imádságról, a magányról és az Úr Isten szolgálatáról.

Miután találkozott a Valaam szerzetesekkel, Amos a velük folytatott beszélgetéstől inspirálva "északi Athosba" megy. Útban Valaam felé, amikor átkelt a Svir folyón, a szerzetes hangot hallott, amely jelezte, hogy itt kell kolostort létrehoznia.

1474-ben a Valaam kolostor apátja Sándor néven tonzírozta a kezdő Amost, aki ekkor 26 éves volt. Sándor szerzetest nagyon buzgó szolgálata jellemezte.

Egy napon Alexander Svirsky apja megérkezett a kolostorba, aki megtalálta fiát. A szerzetes beszélt hozzá, és nemcsak megnyugtatta, hanem meggyőzte is, hogy szerzetesként vegye fel a fátylat. Így tett a feleségével is. Alexander Svirsky anyja Varvara néven vette fel a tonzúrát, apja pedig Sergius néven. Eközben Sándor a szent kolostorban folytatta szerzetesi munkáját. Élete súlyosságával még a legszigorúbb valam szerzeteseket is lenyűgözte. Így 10 év telt el böjtben és imádságban. A szent szigeten megmaradt a barlang, amelyben Sándor szerzetes imádkozott. Nagyon szűk, egy ember is elfér ott nagy nehezen. Sok zarándok ma is láthatja az ásott sírt, amelyet Alekszandr Szvirszkij maga készített magának.

Szent Aleksandra, su-pru-ga im-pe-ra-to-ra Dio-kli-ti-a-na, had-la titkos hri-sti-an-koy. Látva Szent György hitének szilárdságát gyötrelmei idején, úgy döntött, hogy nyit valamit a Jézus Krisztusba vetett hitéről. Jobbról arra a helyre ment, ahol a mu-chi-li sv. Ge-or-gy, talpra esett, ve-li-ko-mu-che-no-ka és mindenki előtt kijelentette, hri-sti-an-koy. Megkeseredett-len-ny Dio-cli-ti-an pri-go-vo-ril tsa-ri-tsu halálra. Szent Sándor-Szandra bátran-de fogta-nya-la ezt a pri-go-tolvajt, és szelíden ment a kivégzés helyére, mo-világított-de kb-ra-felnézett az égre. Útközben ő, fuldokló-miv-shis, be-be-be-és-új-beöntve-önt egy kicsit, hogy levegőt vegyen. Az egyik épület falának dőlve csendben meghalt. A békéje véget ér-chi-on után-va-la előtt április 21-én-re-la 303, de pa-min egyszerre ünneplik-men-de attól-e-ko-mu-che-no -com Ge-or-gi-em, 23 ap-re-la Church-kov-no-mu ka-len-da-ryu szerint.

Alexandra vértanú, Róma császárnéjának teljes élete

Szent cár-ri-tsa Sándor, képzeletbeli halálomról, valaki-raj volt-lo for-pi-sa-de a szent Ge-or-gy mu-che-no-che-felvonásaiban, közvetlenül az ő után komponált halála, s-be-be-were, egy az egyben, mu-che-no-che- az első korona néhány évvel később, 314-ben.

Ezekben az években sok esemény történt. Im-pe-ra-tor Dio-cli-ti-an 305-ben a pre-sto-la folyókból, és a hatalom nagy-vi-te-lyu, Mak -si-mi-a-nu Ga-hoz szállt. le-riu (305-311), fa-na-ti-ku a nyelvek, durva-bo-mu és azonos-száz-mu-ben-és-kútban. Felesége a szent cár, Alek-san-dra lánya lett volna – a szent mu-che-ni-tsa Va-le-ria, valaki-ruyu Dio-kli-ti-egy te-adtad a férjed ellene. akarat – akár uralkodásának éveiben. Szent Alexandra feltámadás-pi-ta-la lánya krisztusi ég áldásában. Amikor Ga-le-riy meghalt, im-pe-ra-tor Mak-si-min elkezdte kinyújtani a kezét. Miután megkapta az elutasítást, Szent Va-le-riát Szíriába küldte, ahol édesanyjával élt. Mak-si-mi-na 313-ban bekövetkezett halála után anya és lánya Ni-ko-mi-diyába érkeztek, hazugságukat kiszolgáltatva nekik-pe-ra-to-ra Li-ki-niya ( 313-324). Kon-stan-ti-n szent egyenlő-noap-o-so-cárral együtt aláírta a milánói rendeletet, aki biztosította a chri -sti-a-us-we-bo-du-ve-ro-is- po-ve-da-niya, de titokban Krisztus-sti-an-stva ellensége maradt. Li-ki-niy near-ka-hall kaz-thread a szent tsa-ri-tsu Alek-san-dra és lánya Va-le-riyu. Lefejeznék őket, és a testüket a tengerbe dobnák.

A kereszténység kialakulásának hajnalán a hit során nemcsak a férfiak, hanem a nők is hajtottak végre bravúrokat. Egyikük Diocletianus római császár felesége, Alexandra volt, aki titokban megvallotta az új hitet.

A római királynő lelki bravúrja

A 4. század elején a Római Birodalom császára Diocletianus, a keresztények üldözője és kínzója volt. Győztes Szent György fő kínzója volt. Életéből vált ismertté a császár feleségének a neve, aki titokban a kereszténységet vallotta.

Alexandra szent vértanú császárné

Alexandra császárné számos csodának volt tanúja, amelyek a nagy György vértanú imáira válaszul derültek ki. A hitéért szenvedést elfogadó szent harcos állhatatosságát, bátorságát és kitartását látva a császár felesége a bámészkodók tömegén át az egykori római katona kínzási helyére jutott, lábai elé borult és nyilvánosan megvallotta ragaszkodását. a keresztény egyháznak.

A szent vértanú halála

A koronás mártír halálának idejéről azelőtt Ma szakértők vitatkoznak. Az egyik verzió szerint Diocletianus, miután feldühödött, elrendelte felesége kivégzését Győztes György mártírral együtt. Útban a kivégzés helyére a kimerült királyné leült a ház falához, és csendben meghalt. Ezek az események 303-ban történtek.

A modern kutatók azonban úgy vélik, hogy Római Sándor mártírhalált halt 314-ben. A 20. században megjelent egy verzió a római királynő képzeletbeli haláláról és Szíriába meneküléséről, ahol lányával, Valerius szent vértanúval élt 314-ig.

Római Alexandra vértanú

A milánói egyezmény aláírása után, amely jogot biztosít a Római Birodalom lakóinak bármilyen hit, így a kereszténység megvallására, Alexandra és Valeria úgy dönt, hogy visszatér szülőföldjére. A nyugat-római területek uralkodója - Licinius - azonban valójában továbbra is üldözte a keresztényeket. Elrendelte az anya és a lánya kivégzését. Lefejezték őket, testüket pedig a tengerbe dobták.

Érdekes: a korai források Sándort nem Diocletianus császár feleségének hívják. A 20. század történészei a keresztény szent vértanút Prisca római uralkodó feleségével azonosították, aki szintén titokban vallotta az új hitet.

Ikonográfia

Alexandra római szent vértanú császárné ikonográfiája számos gyakori típust tartalmaz:

A legtöbb képen a szent királyi ruhába öltözött. A fejet korona koronázza. Jobb kéz a császárnőt egy kereszt foglalkoztatja, a bal oldalt pedig vagy a mellkasához nyomják, vagy tenyerével a hallgatóság felé fordítják. Leggyakrabban a királynő egyetlen képe arany háttéren található. Egyes ikonok városfalat és egy folyót mutatnak a háttérben.

Alexandra szent vértanú közreműködésével készült sokfigurás kompozíciók a következő múzeumokban és templomokban tekinthetők meg:

• egész alakos mozaikkép az ikonosztázban Szent Izsák-székesegyház Szentpéterváron;
• mozaik a Megváltó templomában a Véren;
• Csodatévő Szent Miklós és Római Szent Alexandra császárné ikonja az Ermitázsban;
• "Válogatott szentek" ikon, amelyet az Andrej Rubljov ókori orosz művészeti múzeumban őriznek.

Mit kérnek Római Szent Alexandrától

Alexandra mártír imában a következőket kéri:

• bátorság és elszántság adásáról különféle nehéz helyzetekben;
• a gonosz gondolatoktól és az agresszív cselekedetektől való védelemről;
• az árulás és a megtévesztés elleni védelemről;
• a lélek üdvösségéről;

A szent segítségét is kérheti családi veszekedésekben, organikus létesítésben házastársi kapcsolatok a házastársak közötti kölcsönös megértés és tisztelet fenntartása.

Hol kell elhelyezni az ikont és hogyan kell imádkozni

A Szent Alexandra ikon nem bűbáj vagy varázslatos tárgy, ezért nem szükséges az ezen a néven elnevezett lányok ágya fölé akasztani, vagy magával cipelni. Bármilyen méretű ikont helyeznek el az imára alkalmas helyre.

Ikon "Szent Miklós csodatevő és Alexandra szent császárné"

A védőszent segítségét és védelmét csak őszinte imádkozással kaphatja meg. Az ima előtt meg kell tisztítania a lelkét és gondolatait a gonosztól, meg kell bocsátania szeretteinek minden sértést, és meg kell nyitnia szívét a jóságnak, a békének és az alázatnak.

Romanovok védőnője

Szent Alexandra különleges tiszteletet kapott Oroszországban a 19. század végén és a 20. század elején. I. Miklós császár és II. Sándor felesége viselte a nevét. Mindkét hölgyet jámbor és nyugodt kedély jellemezte, példamutató házastársak és anyák voltak. Sok időt fordítottak a jótékonyságra és a hátrányos helyzetű emberek megsegítésére.

Uralkodásuk alatt számos templomot építettek a királyi nagy mártír tiszteletére:

• templom at kolostor Irkutszkban (1855-1880 építési év);
• templom st. Római Alexandra Irkutszkban (1910);
• a Szentpétervár melletti Babigon-fennsíkon emelt templom (1854);
• Putilov templom Szentpéterváron (1901-1906).

Alexandra római szent vértanú császárné ikonja a keresztény hit védelmezőinek bátorságára és kitartására emlékeztet. A hozzá intézett ima erősíti a lélek erejét, bátorságot és kitartást ad.

Római Sándor ikonja