Novgorodi Teológiai Szeminárium. A Veliky Novgorod-i Novgorod Teológiai Szeminárium oktatásának története nikolaj harcosok

Sztori

Az 1730-as években a latin tanterv bevezetése következtében számos püspöki iskola szemináriummá alakult. A teológiai szeminárium megnyitásának alapja Veliky Novgorodban Anna Joannovna császárné 1738. szeptember 21-i rendelete volt. A szemináriumot október 30-án (november 10-én) nyitották meg Amvrosy (Juskvics) novgorodi és velikolucki érsek erőfeszítései révén, aki elrendelte, hogy helyezzék el a külvárosi Anthony-kolostorban.

A szeminárium az oktatás megszervezését tekintve a Kijev-Mohyla Akadémia szinte pontos mása volt, a fenntartására fordított forrásokat tekintve pedig más szemináriumokat messze maga mögött hagyott, vagyis tulajdonképpen felsőoktatási intézmény volt. , bár nem az „akadémia” nevet viselte. Például 1765-ben, amikor a Novgorodi Teológiai Szeminárium létszáma 8285 rubel volt, a Moszkvai Teológiai Akadémia 4847 rubelt, a Szentháromság Szeminárium 4901 rubelt, a többi szeminárium pedig sokkal kevesebbet kapott. A Novgorodi Szemináriumon kívül csak a pétervári szemináriumban volt alkalmazotti fizetés.

... most a Novgorodi Püspöki Házban szemináriumot hoznak létre a latin, a görög görög és esetleg a zsidó nyelvek oktatására, a nyelvtantól kezdve a retorikán, filozófián és teológián át ...

- Svetlov G.I. Rövid esszé a Novgorodi Teológiai Szeminárium történetéről. Pg., 1917. - Szám. 1. - 58. o

A szeminárium első növendékei a püspöki ház 100 legjobb diákja volt, amely egy ideig a szeminárium előkészítője volt.

Kezdetben négy osztály volt a szemináriumban: analógiák, infimák, nyelvtanok, szintaxisok. 1741-ben megjelenik a piitiki (költői), 1742-ben pedig a retorika (szónoki) és a rajz osztálya.

1741-ben Ivan Filippov szentpétervári építész terve alapján két kőépületet építettek az Anthony-kolostorban. Az egyikben osztályok, a másikban tanárok laktak.

1746-ban filozófia, 1748-ban teológia osztály nyílt.

A szemináriumi oktatás alapja a szigorú fegyelem volt. A megállapított szabályok megsértéséért kegyetlen büntetésekkel sújtották őket, korbácsolásig és béklyóig. Gyakori volt a repülés a szemináriumból: 1748-ban 94-en menekültek.

1788-1800-ban a Novgorodi Szeminárium státuszát négyosztályosra csökkentették.

A 19. század során a Novgorodi Szeminárium életében változások mentek végbe. A 18. - 19. század eleji bursa súlyossága és súlyossága átadta a helyét a hallgatókkal szembeni emberséges hozzáállásnak.

A szeminárium fennállásának 150. évfordulójára Evgraf Megorsky főpap rektora alatt új, nagy épületet építettek homlokzattal a Volhov-on. Az évforduló megünneplésére 1890. október 30-án került sor, melynek élén Vlagyimir (Bogojavlenszkij) sztaroruszki püspök állt.

A szeminárium hallgatóinak száma a 20. század elejére elérte az 500 főt. Az éves érettségi átlag 50 fő volt.

1918. április végén a Novgorodi Teológiai Szeminárium az összes teológiai oktatási intézmény között. Szovjet Oroszország be volt zárva . Hamarosan mezőgazdasági technikumot, majd pedagógiai intézetet nyitottak falai között, ahol aktív harcot folytattak a „vallási előítéletek” ellen. 1920-ban az Anthony-kolostort megszüntették.

Rektorok

Prefektusok

Ellenőrök

Nevezetes tanárok

Híres diplomások

• Tikhon Zadonsky (1754) - voronyezsi érsek, filozófus és oktató
• Simon (Lagovszkij) (1754) - Rjazan érseke
• Vlagyimir (Uzhinsky) (1803) - Kazany és Szvijazsszkij érseke
• Photius (Spassky) (1814) - archimandrita, "félig fanatikus, félig gazember"
• Anastasy (Dobradin) (1849) - Voronezh és Zadonsk érseke.
• Alexander Zhelobovsky (1855) - a katonai és tengeri papság protopresbitere, a Szent Szinódus tagja, spirituális író.
• Elpidifor Barsov (1857) - etnográfus, irodalomtörténész, folklorista
• Mihail Vladislavlev (1859) - filozófus, a Szentpétervári Egyetem rektora
• Nyikolaj Bogoszlovszkij (1863) - pap, a Novgorodi Múzeum alkotója, régiségek gyűjtője és kutatója
• Theodore (Jakovcevszkij) (1886) - Vlagyimir és Suzdal érseke
• Alexander Brilliantov (1887) - egyháztörténész, teológus és filozófus, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja
• Feodor Zabelin (1888) - főpap
• Jonah (Lazarev) (1892) - Nevelsk püspöke, a vitebszki egyházmegye helytartója.
• Sergius (Tikhomirov) (1892) - Japán metropolitája.
• Varsonofy (Lebegyev) (1894) - Kirillov püspöke, vértanú.
• József (Petrovykh) (1895) - Leningrád metropolita, a "Josephism" vezetője.
• Gennagyij (Tuberozov) (1895) - Pszkov és Porkhov püspöke.
• Onisim (Pylaev) (1896) - Tula püspöke.
• Kulman, Alekszandr Karlovics (1898), pap Borovenkán 1900 és 1937 között
• Pimen (Belolikov) (1900) - misszionárius, Semirechensky és Vernensky püspöke
• Vaszilij Belolikov (1907) - egyháztörténész, az óhitűek történetének szakértője, a Moszkvai Teológiai Akadémia professzora
• Nyikolaj Uszpenszkij (1918-ban végzett a 4. osztályban) - liturgikus és zenetudós, az egyháztörténet, a történeti és szisztematikus liturgia, az ősi orosz egyházi énekművészet, a keleti keresztény himnográfia szakértője

Írjon véleményt a "Novgorodi Teológiai Szeminárium" cikkről

Megjegyzések

Linkek

• http://www.pravoslavie.ru/sm/29779.htm
• http://drevo-info.ru/articles/471.html
• az "orosz ortodoxia" oldalon
• http://news.novgorod.ru/news/71157/
• http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/novgorodsem.html
• http://museum.novsu.ac.ru/body.php?chap=events&sub=6

A Novgorodi Teológiai Szemináriumot jellemző részlet

Így hát a súlyos veszteségek szomorú terhe mellett Magdalene és kislánya, Vesta, akiket hat templomos őriz, végül úgy döntött, hogy hosszú és nehéz útra indul - Occitania csodálatos országába, amelyet eddig csak Magdolna ismert...
Aztán volt egy hajó... Hosszú, nehéz út vezetett... Magdalena mély bánata ellenére az egész végtelenül hosszú út alatt változatlanul barátságos, összeszedett és nyugodt volt a lovagokkal. A templomosok vonzódtak hozzá, látva ragyogó, szomorú mosolyát, és imádták a békéért, amit átéltek, hogy mellette voltak... És örömmel adta nekik a szívét, tudván, milyen kegyetlen fájdalom égette fáradt lelküket, és hogyan súlyosan kivégezték őket a szerencsétlenség, ami Radomirral és Johnnal történt...
Amikor végre elérték a hőn áhított Varázslók Völgyét, kivétel nélkül mindenki csak egy dologról álmodott - hogy kipihenje a bajt és a fájdalmat, amennyire ez mindenki számára lehetséges volt.
Túl sok elveszett...
Az ár túl magas volt.
Maga a Magdolna, aki kis tízéves kislányként elhagyta a Varázslók Völgyét, most remegve "ismerte fel" büszke és szeretett Occitaniáját, amelyben minden - minden virág, minden kő, minden fa - úgy tűnt a családja! .. A múlt után sóvárogva mohón szívta be a „jó varázslattól” tomboló okszitán levegőt, és nem hitte el, hogy végre hazajött...
Ez volt a szülőföldje. Jövőbeli Fényes Világa, amelyet megígért Radomirnak, hogy felépítse. És most elhozta neki bánatát és bánatát, mint egy elveszett gyermek, aki védelmet, együttérzést és békét keres anyjától ...
Magdalena tudta, hogy Radomir parancsának teljesítéséhez magabiztosnak, összeszedettnek és erősnek kell éreznie magát. De egyelőre csak élt, bezárkózott legmélyebb bánatába, és őrülten magányos volt...
Radomir nélkül az élete üressé, értéktelenné és keserűvé vált... Most valahol messze élt, egy ismeretlen és csodálatos világ, ahol a lelke nem érhetett el... És annyira őrülten hiányzott neki mint embernek, mint nőnek!.. És ebben sajnos senki nem tudott segíteni.
Aztán újra láttuk...
Magdalena egyedül ült egy magas sziklán, teljesen benőtt vadvirág, térdét a melléhez szorítva... annyi. És tudta, hogy hozzá kell szoknia. Minden keserűség és üresség ellenére Magdalena jól értette, hogy hosszú-hosszú idő áll előtte. nehéz élet, és egyedül kell megélnie... Radomir nélkül. Amit eddig el sem tudott képzelni, mert mindenhol ott élt - minden sejtjében, álmaiban és ébrenlétében, minden tárgyban, amit egyszer megérintett. Úgy tűnt, az egész környező tér telített Radomir jelenlétével... És még ha akarta is, nem volt menekvés elől.
Az este csendes, nyugodt és meleg volt. A nap melege után feléledő természet tombolt a felforrósodott virágzó rétek és a fenyőtűk illatától... Magdalena hallgatta a megszokott monoton hangokat. erdei világ- meglepően egyszerű volt, és olyan nyugodt! .. Kimerülten nyári hőség, a méhek hangosan zümmögtek a szomszédos bokrokban. Még ők is, szorgalmasak, szívesebben távolodtak el az égető nappali sugarak elől, és most örömmel szívták magukba az este éltető hűvösségét. Érezte az emberi jóságot, az apró színes madár félelem nélkül ült Magdalena meleg vállára, és hálából ezüstös trillákba tört... Magdaléna azonban ezt nem vette észre. Ismét elindult álmai ismerős világába, amelyben Radomir még élt...
És újra eszébe jutott...
Hihetetlen kedvessége... erőszakos életszomja... Ragyogó, szelíd mosolya és kék szemei ​​átható tekintete... És szilárd bizalma az általa választott út helyességében. Emlékszem a csodálatosra erős ember, aki még gyerekként már egész tömegeket leigázott! ..
Eszébe jutott a simogatása... Nagy szívének melege és hűsége... Mindez most már csak az emlékezetében élt, nem engedett az időnek, nem merült feledésbe. Mindez élt és... fájt. Néha még úgy is tűnt neki – még egy kicsit, és eláll a lélegzete... De a napok elszaladtak. És az élet még ment tovább. A Radomir által hagyott ADÓSSÁG kötelezte. Ezért, amennyire csak tehette, nem vette figyelembe érzéseit és vágyait.
A fia, Svetodar, aki őrülten hiányzott, a távoli Spanyolországban volt Radannal. Magdalena tudta, hogy nehezebb neki... Még túl fiatal volt ahhoz, hogy elviselje ezt a veszteséget. De azt is tudta, hogy a férfi még a legmélyebb bánat ellenére sem mutatja ki gyengeségét idegeneknek.
Radomir fia volt...
És ez arra kötelezte, hogy erős legyen.
Ismét eltelt néhány hónap.
És így, ahogy a legszörnyűbb veszteségnél is megtörténik, Magdalena apránként életre kelt. Nyilván megjött jó időben vissza az élők közé...

Magdalena és lánya, miután megkedvelték az apró Montsegurt, amely a Völgy legvarázslatosabb kastélya volt (ahogy a más világok felé vezető „átmeneti ponton” állt), Magdalena és lánya hamarosan elkezdett odaköltözni. Elkezdtek letelepedni új, még mindig ismeretlen házukban...
És végül, emlékezve Radomir kitartó vágyára, Magdalena fokozatosan elkezdte toborozni első tanítványait... Valószínűleg ez volt az egyik legkönnyebb feladat, hiszen ezen a csodálatos földön mindenki többé-kevésbé tehetséges volt. És szinte mindenki tudásra éhes volt. Ezért nagyon hamar Magdalénának már több száz nagyon szorgalmas diákja volt. Aztán ez a szám ezerre nőtt... És nagyon hamar az egész Mágusok Völgyét lefedték a tanításai. És a lehető legtöbb embert elvitte, hogy elterelje keserű gondolatait, és kimondhatatlanul örült, hogy az okszitánok milyen mohón vonzzák a Tudás felé! Tudta, hogy Radomir ennek szívből örülni fog... és még több jelentkezőt toborzott.
- Bocsánat, Sever, de hogy értettek ezzel egyet a mágusok?!. Hiszen ilyen gondosan védik a Tudásukat mindenkitől? Hogyan engedte meg az Úr ezt? Magdolna mindenkit tanított, nem csak a beavatottakat választotta?
– Vladyka ezzel sosem értett egyet, Isidora... Magdalena és Radomir akarata ellenére elmentek, felfedve ezt a tudást az emberek előtt. És még mindig nem tudom, melyiküknek volt igaza...
– De láttad, milyen mohón hallgatták az okszitánok ezt a Tudást! És Európa többi része is! – kiáltottam meglepetten.
– Igen... De láttam mást is – milyen egyszerűen megsemmisültek... És ez azt jelenti, hogy nem voltak készen erre.
– De szerinted mikor lesznek „készen” az emberek?.. – háborodtam fel. Vagy soha nem fog megtörténni?
- Meg fog történni, barátom... azt hiszem. De csak akkor, ha az emberek végre megértik, hogy képesek megvédeni ugyanezt a Tudást... – itt Sever váratlanul mosolygott, mint egy gyerek. – Magdalena és Radomir a Jövőben éltek, látod... Egy csodálatos Egy Világról álmodoztak... Olyan világról, amelyben egy közös hit, egy uralkodó, egy beszéd lesz... És mindennek ellenére tanított... Ellenállni a mágusoknak... Anélkül, hogy engedelmeskednének az Úrnak... És mindezek mellett jól megértik, hogy valószínűleg még távoli dédunokáik sem fogják látni ezt a csodálatos „szingli” világot. Csak harcoltak... A fényért. A tudásért. A Földért. Ilyen volt az életük... És megélték anélkül, hogy elárulták volna.
Ismét belemerültem a múltba, amelyben még mindig élt ez a csodálatos és egyedi történet...
Csak egy szomorú felhő vetette árnyékát Magdalena derült hangulatára – Vesta mélyen szenvedett Radomir elvesztése miatt, és ettől semmilyen „öröm” nem tudta elterelni a figyelmét. Amikor végre tudomást szerzett a történtekről, teljesen elzárta kis szívét a körülötte lévő világ elől, és egyedül élte meg veszteségét, még csak nem is engedte, hogy szeretett édesanyja, a fényes Magdolna eljöjjön hozzá. Így hát napokig bolyongott, nyugtalanul, nem tudta, mit kezdjen ezzel a szörnyű szerencsétlenséggel. Nem volt testvér, akivel Vesta megosztotta volna örömét és bánatát. Nos, ő maga még túl kicsi volt ahhoz, hogy le tudjon szállni egy ilyen súlyos bánat, egy túlzott teher, amely törékeny gyermeki vállára hullott. Vadul hiányzott neki kedvese, a világ legjobb apja, és nem értette, honnan származnak azok a kegyetlen emberek, akik gyűlölték és megölték? Nem maradt semmi, ami a meleg és mindig örömteli kommunikációjukhoz kapcsolódott volna. . És Vesta mélyen szenvedett, felnőtt módjára... Csak egy emléke maradt. És élve akarta visszaadni! .. Még túl kicsi volt ahhoz, hogy megelégedjen az emlékekkel! .. Igen, nagyon jól emlékezett arra, hogyan gömbölyödve az erős karjaiba, lélegzetvisszafojtva hallgatta csodálatos történetek, minden szót elkapott, félt kihagyni a legfontosabbat... És most a sebzett szíve mindent visszakövetelt! Apa volt a mesés bálványa... Ő, elzárva a többiektől, csodálatos világ, amelyben csak ők ketten éltek ... És most ez a világ eltűnt. Gonosz emberek elvette, csak egy mély sebet hagyott hátra, amit ő maga nem tudott begyógyítani.

A Vestát körülvevő összes felnőtt barát a lehető legjobban igyekezett eloszlatni levert állapotát, de a kislány nem akarta senki előtt megnyitni gyászoló szívét. Az egyetlen, aki biztosan tudott segíteni, Radan volt. De messze volt Svetodarral együtt.
Volt azonban egy személy Vestával, aki minden tőle telhetőt megtett, hogy helyettesítse Radan nagybátyját. És ezt az embert Vörös Simonnak hívták – egy vidám lovag, élénkvörös hajjal. A barátok ártalmatlanul szólították fel haja szokatlan színe miatt, Simon pedig egyáltalán nem sértődött meg. Vicces és vidám volt, mindig készen állt a megmentésre, ebben valóban a távollévő Radanra emlékeztetett. És a barátai igazán szerették ezért. "Íze" volt a bajoktól, amelyek akkoriban a templomosok életében nagyon-nagyon sok volt ...
A Vörös Lovag türelmesen megjelent Vestának, naponta izgalmas, hosszú sétákra vitte, fokozatosan igazi megbízható barátjává vált a kislánynak. És még a kis Montsegurban is nagyon hamar megszokták. Ott ismerős fogadott vendég lett, akinek mindenki örült, méltányolta feltűnés nélküli, szelíd jellemét és mindig remek hangulatban volt.
És csak egy Magdolna viselkedett óvatosan Simonnal, bár valószínűleg ő maga sem tudta megmagyarázni az okát... Mindenkinél jobban örült, amikor Vestát egyre boldogabbnak látta, de ugyanakkor nem tudott megszabadulni a felfoghatatlan érzéstől. a veszély, Simon lovagtól jön. Tudta, hogy csak hálát kellett volna éreznie iránta, de a szorongás érzése nem múlt el. Magdalene őszintén igyekezett nem figyelni az érzéseire, és csak örülni Vesta hangulatának, erősen remélve, hogy idővel a lánya fájdalma fokozatosan alábbhagy, ahogyan ő is kezdett alábbhagyni magában... És akkor már csak a mély, fényes szomorúság marad benne. kimerült szíve az elhunytért, kedves apa... És még lesznek emlékek... Tiszta és keserű, ahogy néha a legtisztább és legfényesebb ÉLET is keserű...

Velikij Novgorod

kattintson a térképre a nagyításhoz

Tovább Kereskedési oldal Novgorod, a part közelében Volhov, a területen Antonov kolostor az ősi mellett Születés székesegyház eklektikus stílusban épült háromemeletes épület neoreneszánsz és pszeudoorosz stílus elemeivel egyszerre. Most ebben az épületben található a NovSU Humanitárius Intézete. Bölcs Jaroszlav. Kezdetben, 1918-ig itt működött a Novgorodi Teológiai Szeminárium, melynek szükségleteire épült az épület.

A Teológiai Szeminárium először ben alakult Novgorodban 1740 -m novgorodi püspök Ambrose. Benne is 1738 kiadta a császárné rendeletét Anna Ioannovna ezen oktatási intézmény létesítéséről a városban. El kell mondanunk, hogy akkoriban Szentpéterváron, Kazanyban, Harkovban, a Szentháromság-Sergius Lavrában és Pszkovban működtek teológiai szemináriumok. Novgorodnak, amely ősidők óta az ország egyik szellemi központja volt, saját szemináriumot is meg kellett szereznie. A császárné szerint a leendő szemináriumnak kell. Ebben közvetlenül részt vett az új novgorodi érsek és Velikolukszkij Ambrose (Juskvics), akit csak hat hónapra neveztek ki a novgorodi székesegyházba. október 30. (november 10. új stílus) 1740 A szemináriumot az Anthony-kolostorban nyitották meg, a legközelebbi külvárosi novgorodi kolostorban, Novgorod egyik legnagyobb kolostorában, amely akkoriban a Novgorodi Püspöki Ház birtokához tartozott. kb. 8000 r (az akkori összeg nagy, sokszor magasabb, mint más szemináriumok költségvetése). Ambrose ugyanakkor jól tudta, hogy egy oktatási intézmény színvonala nagyban függ a helyi tudományos könyvtár állapotától. A könyvtár fenntartására Ambrose évi 300 rubelt rendelt, ami ismét meghaladta a többi szemináriumi könyvtár költségvetését. Ugyanakkor maga Feofan Prokopovich, Oroszország akkoriban kiemelkedő egyházi és politikai személyisége könyvtárából vett könyveket. Ambrose a Kiev-Mohyla Akadémia mintájára építette a szemináriumot, ahol egy időben tanult és tanított. 1740-ben az Akadémián 4 osztályt hoztak létre: analógiák, végtagok, nyelvtanok, szintaxisok. Egy évvel később megjelent a piitika osztálya, egy évvel később, 1742-ben pedig a retorika és a rajz. Ezzel egyetlen hazai szeminárium sem dicsekedhetett, sőt, a novgorodi szeminárium sem maradt el ukrán prototípusától, csak formailag nem volt egyenlő az akadémiával.

császárnőket Anna Leopoldovnaés akkor Elizaveta Petrovna jól kezelte Ambrose vállalkozását. Nagyrészt azért, mert Ambrose jól kijött Braunschweigékkel és Erzsébetekkel is. Ez utóbbi előtt még időben „megbánta” a leváltott Brunszvik családdal való kapcsolatait, és elítélte az egykori uralkodó többi hívét.

De ugyanakkor a Novgorodi Szeminárium rendje nem egy felsőoktatási intézményhez, hanem egy bursához hasonlított. A rezsim legkisebb megsértéséért súlyos büntetés következett, korbácsütésig és béklyóig. Az emberek gyakran elmenekültek onnan. 1748-ban (azaz az oktatási intézmény működésének 8. évére) már 96-an szerepeltek a keresett listán! Az 1770-es években megkezdődött a történelem oktatása a szemináriumban.

De az 1788-1800. ismét négyosztályossá szervezték át.

A kilencedik század folyamán a félközépkori bursat rend fokozatosan megszűnt; civilizáltabbá vált a tanárok hozzáállása a diákokhoz.

A 150. évfordulóra elhatározták, hogy a szemináriumot egy új, nagyméretű kőépületté alakítják, amely tantermeket és lakótereket egyesít a diákok és tanárok számára. BAN BEN 1890 Az egykori diáképületek helyére épült. A projekt szerzője G.V. Baranovsky megnevezi az építészt Dmitrij Vasziljevics Ljusin (cm. "Jubileumi információgyűjtés az Építőmérnöki Intézet egykori diákjainak tevékenységéről (Építőiskola, 1842-1892).", Szentpétervár, 1893, 400 S. ( Rövid életrajzokés végzettek portréi, valamint az Intézet hallgatóinak névsora minden évfolyamra) (21-21. o.) ). A Novgorodi Egyetem honlapján a szerző az Alekszandr Ivanovics Borsov(cm." Neveléstörténet Velikij Novgorodban Azt is jelzi, hogy a projektet a tartományi építész hagyta jóvá Raymond KazimirovicsKrzhizhanovskyés kormányzó Eduard Vasziljevics Lerkhe(1823-1889). A főhomlokzat Volhov felé fordult. Ebben a formában az épület a mai napig fennmaradt. Az ünnepélyes megnyitóra a második emeleten került sor (ma Sorokáról elnevezett Kreatív Intelligencia Központ).

Az első és a második emeleten tantermek, hatósági irodák, gyülekezeti terem és könyvtár kapott helyet. A hálószobák a harmadik emeleten voltak.

... 1917 -1918 gg... BAN BEN 1803 évben... in 1890 év... fogadd el öregdiákokSzeminárium. « Lelki Akadémia,... Lelki iskolák, felügyelő NovgorodLelkiSzemináriumok, 1844 óta olvasott a pétervári Lelki ... Novgorod) (1775-től 1898 gg. egyházmegye Novgorod ...