• Imádkozz, ha megtartod az elméd. Arról, hogyan kell helyesen böjtölni. Sadaqa al-Fitr - mire kell emlékezni az ünnepi ima előtt

    Igyekszünk részletesen válaszolni a kérdésre: Uraza reggeli ima az oldalon: az oldal tisztelt olvasóinknak szól.

    Abdullah ibn Amr (Allah legyen elégedett vele) azt jelenti, hogy a hírnök

    Allah (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „Valóban, egy ima

    a böjt megszegése előtti böjtöt nem utasítják el. Ibn Majah 1753, al-Hakim

    1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri és Ahmad Shakir megerősítette

    Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. A hadísz hitelessége

    megerősítette ad-Darakutni imám, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

    ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

    / Zahaba zzama-u wabtallyatil-’uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

    „Ó, Uram, böjtöltem érted (a te örömöd kedvéért), hittem Benned, bíztam benned, és megszegtem a böjtöt a Te ajándékaiddal. Bocsásd meg a múlt és a jövő bűneit, ó, mindent megbocsátó!

    Uraza reggeli ima

    A szándék (niyat), amelyet a suhoor (reggeli étkezés) után ejtenek ki

    „Szándékom szerint őszintén böjtölni akarom a ramadán hónapot, hajnaltól estig, Allah kedvéért”

    Lefordítva: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

    Dua a böjt megtörése után (iftar)

    ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

    A próféta, béke és áldás legyen vele, miután megszegte a böjtöt, azt mondta: „A szomjúság elmúlt, az erek megteltek nedvességgel, és a jutalom már vár, ha Allah úgy akarja” (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

    Lefordítva: Zahaba zzama-u wabtallyatil-’uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

    Dua a böjt megtörése után (iftar)

    „Ó, Allah, te kedvedért böjtöltem, hittem benned, bíztam benned, megszegtem a böjtömet a te ételeddel. Ó megbocsátó, bocsásd meg a bűnöket, amelyeket elkövettem vagy elkövetni fogok."

    Lefordítva: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

    Dua a böjt megtörése után (iftar)

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

    Fordítás:Ó, Legfelsőbb, érted böjtöltem [hogy elégedett legyél velem]. A böjtöt azzal fejeztem be, amivel felruháztál. Bíztam Benned és hittem Benned. Elmúlt a szomjúság, az erek megteltek nedvességgel, és a jutalom megvan, ha úgy tetszik. Ó, a végtelen irgalom birtokosa, bocsásd meg bűneimet. Dicsőség az Úrnak, aki segített böjtölni, és megajándékozott azzal, amivel megszegtem a böjtöt

    Lefordítva: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-’uruuku wa sebetal-ajru in sheallaahu ta’ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

    Muszlim naptár

    Legnepszerubb

    Halal receptek

    Projektjeink

    A webhely anyagainak használatakor aktív hivatkozásra van szükség a forrásra

    Az oldalon található Szent Korán E. Kuliev (2013) Korán online fordítása szerint idézett

    Uraza reggeli ima

    Dua elhangzik a Suhoor alatt

    Suhoor a hajnal első pillantásai előtti idő, amikor minden jámbor muszlim utoljára böjt előtt ehet. És bár a suhoor nem feltétele a böjtnek, mert szunna, és nem fard vagy wajib, mégis nagyon fontos.

    Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) megparancsolta, hogy tartsák be ezt a nem jelentéktelen szunnát, mondván: „Egyél enni hajnal előtt, mert valóban a suhorban van a kegyelem.”

    Egy másik hadíszban a Boldogságos Próféta ezt tanácsolta az ummájának: „Még ha nincs is mit enned, akkor is készíts szuhoort legalább egy datolyával vagy egy korty vízzel.”

    Ez a legtermékenyebb időszak, amikor az angyalok imádkoznak azokért, akik a sakhuron állnak, és kérik Allah előtt. A tökéletes imáknak és imáknak, az olvasott verseknek is van egy különlegessége, mert ilyenkor elfogadja a Mindenható.

    Annak érdekében, hogy ne aludja túl Suhoort, szándékot kell készítenie, és meg kell kérdeznie a Mindenhatót erről.

    A reggeli étkezés után a következő dua szándékot kell elmondania:

    Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

    „Elhatároztam, hogy őszintén böjtölöm a ramadán hónapot hajnaltól estig, Allah érdekében.”

    Milyen szerepet játszott a közönséges pók Mohamed próféta (ﷺ) életében?

    Minden muszlim tudja, hogy milyen hosszú és tövises volt Mohamed prófétánk (ﷺ) útja annak érdekében, hogy közvetítse az emberekhez a Mindenható előírásait. Ezen az úton Allah nemcsak embereket küldött, hanem az állatvilág képviselőit is, hogy segítsenek neki. An-Nawawi egyik hiteles hadíszában egy történetet mesélnek el egy közönséges pók fontos szerepéről, amely valójában megmenti Mohamed (ﷺ) és hűséges társa, Abu Bakr (r.a.) életét.

  • Legális lottón vagy bingóban pénzt nyerni?

    Ismeretes, hogy már az iszlám megjelenése előtt, a jahiliyah idején is volt hasonlóság a lottóban. Az emberek megjelölték nyilaikat, majd pénzt vettek fel az általuk választott nyílon lévő jel alapján.

  • Láthatják egymást a házastársak teljesen meztelenül?

    Ha figyelmesen áttanulmányozzuk a fiqh-ról szóló könyveket, azt fogjuk látni, hogy nem tartalmaznak semmit.

  • 6 dua szomorúságra és szomorúságra

    Az emberi élet instabil. Tele van örömteli és szomorú eseményekkel, a boldogságot szomorúság, az örömet szomorúság váltja fel. De egy igaz hívő rájön, hogy a világi élet átmeneti, és az igazi lakhely az akhirahában várja. Ennek felismerése segít neki megbirkózni a szomorúsággal, szomorúsággal és nehézségekkel az út során. Ezenkívül minden felmerülő helyzetben egy muszlim rendelkezik a legerősebb fegyverrel, amelyet maga Allah adományozott neki - a dua. Dua képes megtenni a lehetetlent, elhárítani a szomorúságot és a bánatot, és jó eredményt adni.

  • Egy muszlim nő epikus szelfije siker lett

    A 22 éves belga muszlim Zakia Belhiri egy vírusos fotó szerzője lett, amely több ezer újbóli bejegyzésben terjedt el a közösségi oldalakon.

  • Azt akarom, hogy a duáimat elfogadják!

    A Mindenható Allah azt mondta a Szent Koránban: „Ha rabszolgáim Rólam kérdeznek, akkor közel vagyok, és válaszolok az ima hívására, amikor Ő hív engem.”

  • 13 tény Szíriáról, amit nem fogsz megtudni a hírekből

    Szíria évek óta látható a tévéképernyőkön. Az alkalom messze nem a legörömtelibb - az országban 5 éve a Polgárháború. Ez oda vezetett, hogy a „Szíria” szó kizárólag a pusztításhoz és az ellenségeskedéshez kapcsolódik. Eközben ennek az államnak a története annyira elképesztő, hogy még ez a 13 tény is velejéig meg fog lepni.

  • A végítélet 4 beteljesületlen jele

    Ezek a muszlim teológusok figyelembe veszik a terület éghajlati és topográfiai változásait.

    Hogyan kell elolvasni a reggeli imát?

    reggeli ima négy rak'ah-ból áll, amelyek közül kettő szunna és kettő fard. Először 2 rak'ah-t hajtanak végre a szunnából, majd 2 rak'ah-t a fardból.

    „Allah érdekében szándékomban áll elvégezni a reggeli (Fajr vagy Subh) imát 2 rak'ahs sunnatban”.

    " Akkor:

    "Sura al-Fatiha"

    3. Arrahmaani r-rahim

    4. Maaliki Yaumiddin

    1. Kul huwa Allahu Ahad

    2. Allahu s-samad

    3. Lam yalid wa lam yuulad

    1. Bismillahi r-rahmaani r-rahim

    2. Alhamdu lillahi rabbil galyamin

    3. Arrahmaani r-rahim

    4. Maaliki Yaumiddin

    5. Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn

    6. Ikhdina s-syraatal mustakim

    7. Syraatallyazina angamta aleihim

    Gairil Magdubi Aleihim Valad-Daalliin”

    2. minn sharri maa halak

    Aztán elolvastad a "Rabbanát"

    Ezzel be is fejeződik az ima.

    Aztán fardot olvasunk

    „Allah kedvéért szándékomban áll elvégezni a reggeli (Fajr vagy Subh) imát 2 rak'ah fardban”.

    Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, va tabaarakyasmuka, wa ta’alaya jadduka, wa laya ilyahe gairuk.” Akkor:

    “Auzu billahi minashshaitaani r-rajim”

    "Sura al-Fatiha"

    1. Bismillahi r-rahmaani r-rahim

    2. Alhamdu lillahi rabbil galyamin

    3. Arrahmaani r-rahim

    4. Maaliki Yaumiddin

    5. Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn

    6. Ikhdina s-syraatal mustakim

    7. Syraatallyazina angamta aleihim

    Gairil Magdubi Aleihim Valad-Daalliin”

    Aamin! .. (az „Amin” kiejtése önmagában) a sura al-Fatiha után egy másik rövid szúrát vagy egy hosszú verset olvasunk, például az „al-Ikhlas” szúrát.

    1. Kul huwa Allahu Ahad

    2. Allahu s-samad

    3. Lam yalid wa lam yuulad

    4. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad

    1. Bismillahi r-rahmaani r-rahim

    2. Alhamdu lillahi rabbil galyamin

    3. Arrahmaani r-rahim

    4. Maaliki Yaumiddin

    5. Iyyakya nagbudy va iyyakya nastagyyn

    6. Ikhdina s-syraatal mustakim

    7. Syraatallyazina angamta aleihim

    Gairil Magdubi Aleihim Valad-Daalliin”

    Aamin! .. (az „Amin” kiejtése önmagában) a sura al-Fatiha után egy másik rövid szúrát vagy egy hosszú verset olvasunk, például az „al-Falyak” szúrát.

    1. Kul a”uu z u birabbilfalak

    2. minn sharri maa halak

    3. wa minn sharri gaasikyn i za yaya wakab

    4. wa minn sharrin-naffaa aati fil”ukaddal

    5. wa minn sharri haasidin és z yaya hasad

    „Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya giybadillahi s-salihiin. Ashkhady alla illaha illallah. Va ashhady anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh” .

    Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallyayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidun, Majidun. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidu, Majidun

    Aztán elolvastad a "Rabbanát"

    „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azababan-nar”.

    Uraza reggeli ima

    A hírlevél lezárva

    Záráskor a feliratkozók átkerültek a Psychology for All levelezőlistára, amelyre azt javasoljuk, hogy iratkozzon fel.

    Statisztika

    Az iszlám az igazság vallása

    Három nap múlva, november 16-án kezdődik a böjt nagy hónapja. Ramadan. E tekintetben a teljes mai szám e jelentős eseményhez kapcsolódó anyagokat tartalmaz. Ezekben a hátralévő napokban a muszlimoknak figyelmesen el kell olvasniuk (vagy ismételten meg kell ismételniük) az összes saría-utasítást a böjtölés szabályairól és más kötelességekről ebben a hónapban. Remélem, hogy ez a szám, a munka anyagai alapján összeállított Muhammad Juszufoglu Kok-Kozlju ()"Mukhtasar Ilmikhal" segíteni fog ebben.

    1. RAMADÁN – A BÖjt HÓNAPJA

    RAMADÁN – A BÖjt HÓNAPJA

    A böjt a ramadán hónapban Allah egyik fő kötelessége számunkra. „Ó ti, akik hisztek! A böjt elő van írva neked, ahogy az előtted járóknak is – talán istenfélő leszel. (2:183)

    A Mindenható Allah arra kötelezi a muszlimokat, hogy böjtöljenek a hidzsra második évében. Ennek a kötelességünknek a teljesítése érdekében az egész hónapon át naponta, este előestéjén, másnap hajnalig, fogadja el a szándékot(még egy napig) Allah nevében, hajnaltól teljes napnyugtáig, ne egyél, ne igyál és ne engedj szabad utat szenvedélyeidnek, hogy ne törje meg a posztot.

    (Hajnaltól kezdeni kell a böjtöt. Tudatlanságból sokan böjtölnek napkeltétől – ez helytelen, vigyázzatok!)

    Első a szándék. A Mindenható akaratát teljesíteni kívánjuk, Allah áldását reméljük. Ez a szándék az, ami alapvetően megkülönbözteti a böjtöt a fogyókúrától. A böjt az istentisztelet egyik fő formája. Az egyik legtöbb erős módokon. Ha az imák végzésekor a nap kis szakaszait használjuk, akkor a teljes nappali órát használjuk a böjtre. Allah Prófétájának társa, Abu Umama egymás után háromszor fordult Mohamedhez, béke és Allah áldása legyen vele, a következő szavakkal: "Allah Küldötte, adj nekem valami komolyat Allah útján". Mire a hírnök háromszor egymás után válaszolt: „Böjtölnie kell. Mivel a böjtnek nincs párja az istentisztelet formájában.” Abu Umamát annyira átitatták a próféta szavai, hogy ezután a kandalló füstje soha nem jelent meg a háza fölött nappali fényben. Hacsak nem jönnek vendégek.

    A böjtölő muszlimok sok előnyben részesülnek. És ami a legfontosabb: a böjt a bűnbocsánat oka. A Mindenható Allah arra kötelezett bennünket, hogy böjtöljünk, hogy könnyebben tudjunk legyőzni szenvedélyeinket. A jóllakottsággal csökken a lelki növekedés lehetősége. Üres gyomorral valamiféle ragyogás jön az egész szervezetből. A szív megtisztul a „rozsdától”, a lelki szennyeződés eltűnik. A lelki megtisztulással az ember mélyebben tudatában van az elkövetett hibáinak, és könnyebben tud imádkozni bűnei bocsánatáért. Mohamed próféta (meib) azt mondta: „A múltbeli bűnök megbocsáttatnak azoknak, akik böjtölni szándékoznak, mivel őszintén hisznek a böjt kötelezettségében, és remélik a Mindenható jóságát”. Muszlim és Bukhári Hadeethről számolt be.

    Ahogyan a Zakaat, amelyet a szegény muszlimoknak adunk, megtisztít minket, a böjt megtisztít minket a bűneinktől. Azt mondhatjuk, hogy a böjt testünk zakaatja. A muszlim által elbeszélt hadíszban ez áll: „A két ima között elkövetett bűnöket egy másik imával bocsátják meg; a közönséges imával meg nem bocsátott bűnöket a következő pénteki ima megbocsátja; A súlyosabb bűnök, amelyeket ezúttal nem bocsátanak meg, megbocsátanak a böjt során, a ramadán hónapjában”. A nagy bűnöket azonban el kell kerülni.

    Az emberek bizonyos értelemben olyanok, mint az angyalok. Például mindkettőjüknek van esze. Emiatt az emberek, akárcsak az angyalok, kötelesek Allahot imádni. Másrészt az embereknek sok közös vonásuk van az állatvilággal. Csakúgy, mint a lények szexelnek, esznek, isznak és más természetes szükségleteik vannak. És ha az emberek csak az ételre gondolnak, csak a gyomrukat töltik meg, akkor ebben az esetben a spiritualitás eltűnik, az ember eltávolodik az angyalok hasonlatosságától, közeledik az állatok hasonlatosságához.

    A böjt arra készteti Allahot, hogy elfogadja a duáinkat (imáinkat). Mint tudod, az angyalok nem esznek és nem isznak. A böjtölő ember, aki korlátozza magát az élelmiszer- és vízfogyasztásban, megközelíti az angyalok szellemét, és lelki erőt kap. Ebben az állapotban gyorsabban fogadják az imáit, mert a szenvedély visszafogott, a lélek szabadabb és őszintébb ettől az imától. Az ebben az állapotban kimondott szavak magasabb szintűek. Az esti imának, a napi böjt vége után, különleges ereje van. A hadísz ezt mondja: "Imádkozz este, a böjt végén, imádat nem utasítják el."

    Allah egyik áldása a böjtölő ember számára az, hogy megnyitja az utat a Paradicsomba, és bezárja azt a Pokolba. Amint az ember a böjt segítségével átveszi szenvedélyeit, kellemes, könnyű paradicsomi szellő fújja meg. Ettől a lágy szellőtől a Pokol tüze elcsendesedik és a kapuk bezárulnak. Egy hadíszban, amely Nasaitól és Bayhaqitól érkezett hozzánk, ez áll: "Hozzád jött szent hónap Ramadán. A Mindenható Allah megparancsolta neked, hogy böjtölj ebben a hónapban. Ramadán hónapjában a menny kapui megnyílnak és a pokol kapui bezárulnak, a sátáni erők megkötik. Ebben a hónapban van egy éjszakai Kadr. Ez az eleve elrendelés éjszakája fontosabb, mint ezer másik. Aki elvesztette ennek az éjszakának a jóságát (aki nem böjtöl), az teljesen elveszítheti Allah áldását.. Vannak speciális kapuk azok számára, akik böjtölnek, hogy belépjenek a Paradicsomba - Rayyanba, és mások nem léphetnek be ezen a kapun. Azt mondják a hadíszban: „Minden dolognak megvan a maga Zakyátja (a megtisztulás formája), míg a test zakaatja a böjt. A böjt fél türelem”. És tovább: „Gyorsan, Allah egészséget ad neked”. A böjt önuralom, nem csak üres gyomor.

    A böjt Allah imádása a test minden részével, az egész szervezettel. Befejezésül fordítsuk figyelmüket a Bukhari és Abu Dawud által adott hadíszra: "Allah nem kötelezi böjtölni azt, aki álnok és tisztátalan tetteiben".

    Az iszlám 4. feltétele.

    A böjt a Mindenható Allah imádata az ételtől, a víztől és a nemi érintkezéstől való tartózkodás formájában, hajnal elejétől napnyugtáig.

    A feladás követelményei:

    2) A böjt kezdetének és végének ismerete;

    3) Tartózkodás hajnaltól napnyugtáig mindentől, ami megtörheti a böjtöt. A böjti idő kezdetét ún imsak. Szünet - iftar.

    A böjtnek hat fajtája van:

    1) fard– Kötelező állás;

    2) Wajib– A poszt nagyon közel áll a kötelezőhez;

    3) sunnah- Nagyon kívánatos;

    4) Mendub- Kívánatos állás;

    5) Navafil– Kiegészítő állás; 6) Makruh – Nem kívánatos.

    1) Kötelező poszt- Ez böjt a ramadán hónapban, vagy a kihagyott böjt pótlása ebben a hónapban.

    2) közel kötelező- Egy pótlólagos poszt, amit helyre kell állítani, mivel a szándék elfogadása után megsértették.

    3) Nagyon kívánt poszt - Muharram hónap 9. és 10. napján tartott böjt.

    4) Kívánatos- 3 napos böjt a holdnaptár minden hónapjának 13., 14. és 15. napján.

    5) Kiegészítő bejegyzés. Ez a fajta tartalmazza az összes többi, fent nem említett bejegyzést.

    6) nem kívánt bejegyzés. Ezek a következők: a) A böjt csak Muharram hónapjának 10. napján (Ashura napja). Vagyis ne böjtölj egyszerre e hónap 9. vagy 11. napján. b) Nagyon nem kívánatos böjtölni Ramadan első napján és Kurban első 3 napján. Azok, akik manapság böjtölnek, kis bűnt kapnak.

    A poszt két részre oszlik:

    2 - Böjt, amely előtt nem szükséges előző este szándékot tenni. Ezek közé tartozik a böjt a ramadán hónapban. Kiegészítő állások és kötelező álláshelyek, melynek időpontja előre meghatározott volt. Nem szükséges a szándékot a böjt elé vinni, amelynek időpontját korábban határozták meg. Ezekben az esetekben a szándékát a böjt napján előző este és dél előtt is megerősítheti. A ramadáni böjt, függetlenül attól, hogy az előző napon milyen böjtöt szándékozik böjtölni, továbbra is e hónap böjtjének számít.

    Az utólagos helyreállítást igénylő műveletek:

    1) A böjtre emlékezve véletlenül lenyel valamit.

    2) A száj vagy az orr öblítésekor víz kerül a torkon.

    3) Fogadja el a szándékot a megengedett időpontnál később. Vegyük például a szándékot dél után.

    4) Abban az esetben, amikor feledékenységből evett valamit, és az nem törte meg a böjtöt, de folytatta az evést, azt gondolva, hogy a böjt még megtört.

    5) Hó- vagy esőcseppek lenyelése a szájban.

    6) Orvosi injekciók.

    7) Orrba szedni a gyógyszert.

    8) Gyógyszer bevétele a fülbe.

    9) Hajnalban eszik, és azt gondolja, hogy még éjszaka van.

    10) Napnyugta előtti étkezés, tévesen feltételezve, hogy a nap már lenyugodott a horizont alatt.

    11) Nyelje le a valami által okozott hányást, ahelyett, hogy kiköpné.

    12) Valaki más nyálának lenyelése (a feleség kivételével).

    13) A saját nyál ismételt lenyelése (köpés után).

    14) Bekent ujjal szégyenletes helyekre szúrni.

    15) Szagos gyógynövények elégetésekor véletlenszerűen lélegezzen be füstöt.

    16) Saját nyál lenyelése fogínyvérzéssel. (Ha a vér fele nyál vagy több).

    Teendők, amelyek után helyre kell állítani és engesztelni kell a megtört böjtöt:

    1. Egyél és igyál, szándékosan megszegve a böjtöt.

    2. Tudva, hogy böjtölsz, tudatosan legyél szexuális intimitásban.

    3. Tudatos dohányzás.

    4. Az agyag lenyelésének szokása.

    5. Tudatos elítélés valakinek a szeme mögött (gyibet).

    6. Feleség vagy más szeretett személy nyálának lenyelése. A fenti megsértésekkel a böjtölőnek pótolnia kell a megtört böjtöt, és vezeklésül böjtölnie kell további 60 egymást követő napon haladéktalanul.

    Böjt közben nemkívánatos tevékenységek:

    1) Kóstoljon meg valamit feleslegesen.

    2) Rágjon el valamit feleslegesen.

    3) Rágja el a korábban megrágott gumit.

    5) Ölelés a feleséggel, a férjjel.

    6) Nyelje le a szájában korábban felgyülemlett nyálát.

    7) Adj vért.

    Cselekedetek, amelyek nem törik meg a böjtöt.

    1. Egyél, igyál és élj szexuális kapcsolatot feledékenység miatt.

    2. A spermiumok izolálása csak egy pillantásból vagy gondolatból (de nem játék, érintés eredményeként).

    3. Szennyezés álomban.

    4. Csók sperma nélkül.

    5. Reggelig légy őrült állapotban.

    6. Víz a fülben.

    7. Nyelje le a megjelenő köpetet.

    8. Nyelje le a nasopharynxből származó váladékot.

    9. Nyelj le valami borsónál kisebbet, ami a fogak közé ragadt.

    11. Vigyen fel antimont.

    12. Hosszan tartó hányás.

    13. Gyógyszer csepegtetése a szembe.

    A Tarawih-ima előadása mindkét nemű muszlimok szunnája. Vagyis nagyon kívánatos kötelesség. 20 rakahból áll. A Jamaattal együtt előadni is Sunnah. Allah Küldötte, békesség és áldás vele, több éjszakán át mondta ezt az imát a dzsamaattal együtt 8 rak'ah-ban. A maradék 12-t otthon elolvastam. Vannak olyan jelentések is, hogy egyénileg és 20 rakát olvasott. Ezért mind a 4 madhhab esetében ezt az imát 20 rak'ah-ban olvassák fel. Az Igaz kalifák uralkodása alatt, Umartól kezdve, az összes Társ együtt 20 rak'át szavalt. Allah Prófétájának (mayib) haditéi arra utasítanak bennünket, hogy kövessük ezeket a kalifákat, és kövessük Társai megegyezett döntését.

    Ez az ima egyénileg is elolvasható. Az éjszakai ima után, a „Vitr” ima előtt olvasható. Ebből az következik, hogy ha valakinek nem volt ideje olvassa el a „Kötelező” éjszakai imát, akkor először olvassa el, és csak azután olvassa el a Taraweeh imát. A Tarawih imát a Witr-ima után is fel lehet olvasni, de csak éjszaka. A hajnal kezdetével ennek az imádságnak az ideje véget ér. A Hanafi madhhab szerint elmulasztott ima A "Taraweeh" nincs visszaállítva. Az elmulasztott fards és a Vitr ima helyreáll. (A Shafi'i madhhab szerint az elmulasztott Tarawih imát vissza kell állítani).

    Az ima kezdete előtt felolvasnak egy imát:

    „Subkhana zil-mulki wal-malakut. Subhana zil-izzati wal-jamali wal-jeberut. Subhana-l-meliki-l-mevjud. Subhana-l-meliki-l-mabud. Subhana-l-meliki-l-hayy-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun kuddusun Rabbun wa Rabbu-l malyaikati uar-ruh. Merhaban, merhaban, merhaba wa shehre Ramadan. Merhaben, merhaben, merhaba wa shehre-l-barakati wa-l-gufran. Merhaben, merkhaben, merhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-dikri va tilyavat-il-Kur'an. Avvalyukha, akhiruhu, zahiruhu, batinuhu wa men laa ilaha illa Huva.”

    A köszöntés minden 2 vagy 4 rak'ah után történik. A szunna szerint minden 4 rak'ah után rövid szünetre van szükség, ami megegyezik a 4 rak'ah végrehajtásához szükséges idővel. Ezalatt a „Salavat”, „Salat-i Ummiya”, versek és a Mindenható Allahhoz intézett kérések felolvasnak. Vagy némán ülnek, anélkül, hogy zavarnának másokat, hogy koncentráljanak.

    Az ima befejezése után imát olvasnak fel: „Allahumma sally alaa seyyidina Muhammadin wa alaa Ali seyyidina Muhammad. Biadedi kulli dain wa devain wa barik wa sellim aleihi wa aleihim kasira”. (Olvassa el 3-szor). Akkor: „Ya Hannan, Ya Mennan, Ya Deyyan, Ya Burhan. Ya Zel-fadly wa-l-ihsan nerdzhu-l-afwa wa-l-gufran. Waj'alna min utakai shahri Ramadan bi hurmati-l-Kur'an".

    A „Taraweeh” közös imát csak azok olvashatják, akik korábban együtt olvasták az éjszakai imát. Ez azt jelenti, hogy többen, akik elkésnek egy közös éjszakai imáról, nem gyűlhetnek össze, hogy együtt olvassák el a Taraweeh imát anélkül, hogy először elvégeznének egy éjszakai imát. A későn érkezőnek először el kell olvasnia az éjszakai imát, amint már említettük, és csak ezután csatlakozhat a jamaathoz, hogy elvégezze a Taraweeh imát.

  • Vallásos olvasmány: ima reggel és este urazással olvasóink megsegítésére.

    Abdullah ibn Amr (Allah legyen elégedett vele) azt jelenti, hogy a hírnök

    Allah (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „Valóban, egy ima

    a böjt megszegése előtti böjtöt nem utasítják el. Ibn Majah 1753, al-Hakim

    1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri és Ahmad Shakir megerősítette

    Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. A hadísz hitelessége

    megerősítette ad-Darakutni imám, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

    ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

    / Zahaba zzama-u wabtallyatil-’uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

    „Ó, Uram, böjtöltem érted (a te örömöd kedvéért), hittem Benned, bíztam benned, és megszegtem a böjtöt a Te ajándékaiddal. Bocsásd meg a múlt és a jövő bűneit, ó, mindent megbocsátó!

    Dua elhangzik a Suhoor alatt

    A suhur a hajnal első pillantásai előtti idő, amikor minden jámbor muszlim utoljára ehet a böjt előtt. És bár a suhoor nem feltétele a böjtnek, mert szunna, és nem fard vagy wajib, mégis nagyon fontos.

    Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) megparancsolta, hogy tartsák be ezt a nem jelentéktelen szunnát, mondván: „Egyél enni hajnal előtt, mert valóban a suhorban van a kegyelem.”

    Egy másik hadíszban a Boldogságos Próféta ezt tanácsolta az ummájának: „Még ha nincs is mit enned, akkor is készíts szuhoort legalább egy datolyával vagy egy korty vízzel.”

    Ez a legtermékenyebb időszak, amikor az angyalok imádkoznak azokért, akik a sakhuron állnak, és kérik Allah előtt. A tökéletes imáknak és imáknak, az olvasott verseknek is van egy különlegessége, mert ilyenkor elfogadja a Mindenható.

    Annak érdekében, hogy ne aludja túl Suhoort, szándékot kell készítenie, és meg kell kérdeznie a Mindenhatót erről.

    A reggeli étkezés után a következő dua szándékot kell elmondania:

    Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

    „Elhatároztam, hogy őszintén böjtölöm a ramadán hónapot hajnaltól estig, Allah érdekében.”

    Le tudod borotválni a hónaljadat?

    A bátyáimmal vitáztunk az irodában, hogy le kell-e borotválnunk a hónaljunkat. Azt mondták, hogy kopasztani kell, de borotválni nem. Hazrat, kinek van igaza? Mit szólsz a Koránhoz és a Szunnához? (Harun al-Rashid)

  • Hogyan kerüljük el a dzsinnek gonosz befolyását?

    Olvassa el azokat a dhikreket és imákat, amelyeket Allah Küldötte (ﷺ) tanácsolt elolvasni ilyen helyzetekben; Kérj segítséget a Mindenható Allahtól, amikor a waswasa (téveszme) jön; Olvasás innen Szent Korán Ayatul-Kursi, Sur Al-Falak és An-Nas; Olvasás a Szent Korán Surah Al-Baqarah-ból és különösen az utolsó két versből; Olvasva a Szent Koránból az első három verset Surah Al-Muminból;

  • Mit kell tudni a babonákról?

    Elmentem meglátogatni a faluban élő rokonaimat. Este kutya üvöltése hallatszott. Aggódni kezdtek, mondván, ha egy kutya üvölt, akkor ez a szerencsétlenség előjele. Mondtam nekik, hogy a mi vallásunkban nincs ilyen. Azt mondták, hogy tesztelték, minden bevált, biztos jön valami szerencsétlenség.

  • Milyen bűnök vezethetnek halálhoz iman nélkül?

    Abu Qasim al-Haqit megkérdezték: „Van-e olyan bűn, amely egy hitetlenkedő ember halálát okozza?” Így válaszolt: „Három dolog van, ami miatt az ember megfosztja imánjától, és hitetlenként hagyja el ezt a világot:

  • Miért teremtesz embereket, ha mégis megölöd őket?

    Ó, Uram! Miért teremtesz embereket, ha mégis megölöd őket?

  • A türelmes muszlim 10 szabálya

    Allah Küldötte, béke és áldása legyen vele, azt mondta, hogy az igazi gazdagság nem a világi javak bőségében van, hanem a lélek gazdagságában. És nem ismerünk nagyobb lelki bevételi forrást, mint a türelem. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) szintén azt mondta: „Senki sem kapott jobbat és kiterjedtebbet a türelemnél.”

  • Miért kell egy nőnek befednie a fejét és miért nem a férfinak?

    A fedezékparancsnak számos célja van, ezek közül néhány: az egyén mentális egészségének, természetének és méltóságának védelme; az erkölcsi értékek védelme a társadalomban; egyensúly biztosítása a nemek és az emberek közötti kommunikációban; motiváció a családalapításhoz.

  • Ezzel a fényképpel az egész Kába belülről látható.

    Ezek a 3D fényképek lehetővé teszik, hogy úgy tekintse meg a Kábát, mintha benne lennél. Vigye az egérmutatót a kép fölé, és forgassa el a képet.

    Ima reggel és este urazával

    A szándék (niyat), amelyet a suhoor (reggeli étkezés) után ejtenek ki

    „Szándékom szerint őszintén böjtölni akarom a ramadán hónapot, hajnaltól estig, Allah kedvéért”

    Lefordítva: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

    Dua a böjt megtörése után (iftar)

    ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

    A próféta, béke és áldás legyen vele, miután megszegte a böjtöt, azt mondta: „A szomjúság elmúlt, az erek megteltek nedvességgel, és a jutalom már vár, ha Allah úgy akarja” (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

    Lefordítva: Zahaba zzama-u wabtallyatil-’uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

    Dua a böjt megtörése után (iftar)

    „Ó, Allah, te kedvedért böjtöltem, hittem benned, bíztam benned, megszegtem a böjtömet a te ételeddel. Ó megbocsátó, bocsásd meg a bűnöket, amelyeket elkövettem vagy elkövetni fogok."

    Lefordítva: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

    Dua a böjt megtörése után (iftar)

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

    Fordítás:Ó, Legfelsőbb, érted böjtöltem [hogy elégedett legyél velem]. A böjtöt azzal fejeztem be, amivel felruháztál. Bíztam Benned és hittem Benned. Elmúlt a szomjúság, az erek megteltek nedvességgel, és a jutalom megvan, ha úgy tetszik. Ó, a végtelen irgalom birtokosa, bocsásd meg bűneimet. Dicsőség az Úrnak, aki segített böjtölni, és megajándékozott azzal, amivel megszegtem a böjtöt

    Lefordítva: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-’uruuku wa sebetal-ajru in sheallaahu ta’ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

    Muszlim naptár

    Legnepszerubb

    Halal receptek

    Projektjeink

    A webhely anyagainak használatakor aktív hivatkozásra van szükség a forrásra

    Az oldalon található Szent Korán E. Kuliev (2013) Korán online fordítása szerint idézett

    Ima reggel és este urazával

    Reggel és este imaolvasás

    اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ النِّـشور

    "Asbahna wa asbaha-l-mulku li-llahi (amsaina wa amsa-l-mulku li-llahi) (Ezt este mondják.) wa-l-hamdu li-llahi, la ilaha illa llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua oala kulli shayin kadirun. Rabbi, mint "alu-kya khair ma fi haza-l-yaumi wa khair ma ba" da-hu wa a "uzu bi-kya min sharri ma fi haza-l-yaumi wa sharri ma ba" yes-hu! (Rabbi mint "alukya khair ma fi hazikhi-l-laylyati wa khair ma ba" adha wa a "uzu bikya min sharri ma fi hazikhi-l-leilati wa sharri ma ba" adha) (Ami zárójelben van, az este olvasható.) Rabbi, egy "uzu bi-kya min al-kasali wa sui-l-kibari, Rabbi, a" uzu bi-kya min "azabin fi-n-nari wa" azabin fi-l-kabri!)

    أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر

    Fordítás: Reggelig éltünk, és ma reggel az uralom Allahé (An-Nawawi megjegyzései arra utalnak, hogy ezek a szavak megmagyarázzák az őket kiejtő személy állapotát, aki meg van győződve arról, hogy ma reggel az uralom Allahé, ahogy mindig is Őé .) (estig éltünk, és ezen az estén az uralom Allahé) (Este olvassák.) És dicsőség Allahnak, nincs isten, csak Allah egyedül, akinek nincs társa. Övé az uralom, Övé a dicséret, mindenre képes. Uram, kérem Tőled a jót annak, ami ezen a napon lesz, és a jót annak, ami azt követi, és menedéket keresek benned a rossztól, ami ezen a napon lesz, és a rossztól, ami azt követi. Uram, kérem Tőled a jót annak, ami ezen az éjszakán fog történni, és a jót annak, ami azt követi, és menedéket keresek benned a rossztól, ami ezen az éjszakán fog történni, és a rossztól, ami ezután következik. it) (Ezt este olvassák.) Uram, Hozzád fordulok gondatlanságból és szenilitásból, Uram, Hozzád folyamodok a tűzben való kíntól és a sírban való kíntól!

    "Allahumma, bi-kya asbahna, wa bi-kya amsaina, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namu-tu wa ilyai-kya-n-nushuru" (Ezt reggel olvassák).

    (Este) وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصـير

    Fordítás: Ó Allah, Neked hála éltünk reggelig és Neked hála éltünk estig, Te adsz nekünk életet, és megfosztasz tőlünk, és számon kérsz minket.

    "Allahumma, Anta Rabbi, la ilaha illa Anta, halyakta-ni wa ana" abdu-kya, wa ana "ala" ahdi-kya wa wa "di-kya ma-stata" tu. A "uzu bi-kya min sharri ma sana" tu, abu "u la-kya bi-ni" mati-kya "alayya, wa abu" u bi-zanbi, fa-gfir li, fa-inna-hu la yagfi- ru-z-zunuba illa anta!"

    Fordítás: Ó Allah, te vagy az én Uram, és nincs más isten, csak Te, te teremtettél engem, és én vagyok a te rabszolgád, és hűséges maradok Hozzád, amíg van erőm. Hozzád folyamodok a tettem gonoszságától, elismerem az irgalmasságot, amelyet nekem mutattál, és elismerem bűnömet. Bocsáss meg, mert valóban, senki sem bocsátja meg a bűnöket, csak Te!

    "Allahumma, inni asbakhtu (inni amsaytu) ushhidu-kya va ushhidu hamalata" arshi-kya, va malyaikyata-kya wa jami "és halki-kya anna-kya Anta Llahu la ilaha illa Anta wahda-kya la sharika la-kya, Anna Muhammadan "abdu-kya wa rasulu-kya".

    Fordítás: Ó Allah, valóban, ma reggel (ma este) felhívlak téged és azokat, akik a te trónodat viselik, és angyalaidat és mindazokat, akiket teremtettél, hogy bizonyságot tegyenek arról, hogy te Allah vagy, és nincs más isten, csak te egyedül és te nincs párod, és Mohamed a te szolgád és a hírnököd. (Ezeket a szavakat négyszer kell megismételni. Aki ezt reggel vagy este teszi, Allah megszabadítja a tűztől).

    "Allahumma, ma asbaha (ma amsa) bi min ni" matin au bi-ahadin min hal-ky-kya fa-min-kya wahda-kya la sharika la-kya, fa-la-kya-l-hamdu wa la- ka-sh-shukru!"

    Fordítás: Ó Allah, a ma reggel (este) nekem vagy bármely más teremtményednek nyújtott szívességek csak Tőled származnak, és nincs párod! Dicséret neked és köszönet neked!

    Fordítás: Ó Allah, gyógyítsd meg a testemet, ó Allah, gyógyítsd meg a hallásomat, ó Allah, gyógyítsd meg a látásomat, nincs más isten, csak Te! Ó Allah, bizony, hozzád lelek menedéket a hitetlenség és a szegénység elől, és hozzád lelek menedéket a sír kínja elől, nincs más isten, csak Te! (Ezeket a szavakat háromszor kell elmondani.)

    "Hasbiya-Llahu, la ilaha illa hua", alay-hi tavakkaltu wa hua Rabbu-l-"arshi-l-"azimi".

    Fordítás: Allah elég nekem, nincs isten rajta kívül, én benne bízom és Ő a nagy trón ura.(Ezeket a szavakat hétszer kell elmondani.)

    "Allahumma, inni mint" alu-ka-l-"afua wa-l-"afiyata fi-d-dunya wa-l-akhirati, Allahumma, inni mint" alu-ka-l-"afua wa-l-"afiyata fi dini, wa du-nyaya, wa ahli, wa mali Allahhumma-stur "auratiy wa-emin rau" atiy, Allahumma-hfaz-ni min bayni yadayya, wa min halfi, wa "an yamini, wa" an shimali wa min fauki , wa a "ouzu bi-" azamati-kya an ugtala min takhti!

    Fordítás:Ó Allah, bizony, bocsánatot és jó közérzetet kérek Tőled ebben a világban és a következő világban, ó Allah, bizony, bocsánatot és jó közérzetet kérek vallásomban, világi ügyeimben, családomban és az én birtokomban. Ó Allah, takard el meztelenségem és óvj meg a félelemtől, ó Allah, oltalmazz elölről, hátulról, jobbról, balról és felülről, és a Te nagyságodhoz folyamodok, nehogy alattomosan megöljenek lent!

    „Allahumma”, Alima-l-gaibi wa-sh-shahadati, Fatira-s-samavati wa-l-ardi, Rabba megvásárolta a shayin wa Malika-hu-t, ashhadu alla ilaha illa Anta és „uzu bi-kya min sharri nafsi, wa min sharri-sh-shaytani wa shirki-khi wa an actarifa "ala nafsi su" és au ajurra-hu ilya musli-min".

    Fordítás: Ó Allah, a rejtett és a nyilvánvaló tudója, az ég és a föld Teremtője, mindennek Ura és Ura, tanúsítom, hogy nincs más isten, csak Te, hozzád folyamodok lelkem gonoszságától, a gonoszságtól és a sokistenhittől. a shaitan és attól, hogy kárt tegyek magamban, vagy rávigyem valami muszlimra.

    "B-smi-llahi allazi la yadurru ma" a ismi-hi shayun fi-l-ardi wa la fi-s-samai wa hua-s-sami "u-l-" Alimu.

    Fordítás: Allah nevével, melynek nevével semmi sem árt sem a földön, sem az égben, mert Ő Hall, Tud!(Ezeket a szavakat háromszor kell megismételni. Semmi sem árt annak, aki háromszor ismétli őket reggel vagy este.)

    "Radiytu b-Llahi Rabban, wa bi-l-islami dinan wa bi-Muhammadin, sal-la-Llahu "alay-hi wa sallam, nabiyan"

    Fordítás: Örülök Allahnak mint Úrnak, az iszlámnak mint vallásnak és Mohamednek mint prófétának!(Ezeket a szavakat háromszor kell megismételni. A feltámadás napján Allah minden bizonnyal kegyelmét fogja mutatni azoknak, akik ezt teszik reggel és este.)

    "Ya Khaiyu, ya Kayumu, bi-rahmati-kya astagisu, aslih li sha" no kulla-hu wa la takil-ni ilya nafsi tarfata "aynin!"

    Fordítás: Ó, Élő, ó, Örökkévaló, irgalmadhoz fordulok oltalmat kérve, tedd rendbe minden dolgomat és egy pillanatra se bízz lelkemre!

    "Asbakhna va asbaha-l-mulku (Amsaina wa amsa-l-mulku) li-Llahi, Rabbi-l-"Alamina. Allahumma, inni mint "alyu-kya khair haza-l-yaumi: fatha-khu, wa nasra-khu, wa nura-khu, wa barakyata-khu wa hooda-khu, wa a" uzu bi-kya min sharri ma fi- szia wa sharri ma ba "da-hu. (Allahumma, inni as" alu-kya khayra hazikhi-l-laylyati: fatha-ha, wa nasra-ha, wa nura-ha, wa ba-rakyata-ha wa huda-ha , wa a "ouzu bi-kya min sharri ma fi-ha wa sharri ma ba" yes-ha)".

    Fordítás: Reggelig (estig) éltünk, és ez a reggeli (este) uralom Allahé, a világok Uráé. Ó Allah, valóban kérek Tőled ennek a napnak (ezen az éjszakának) a javát: segítséget és győzelmet, fényt, áldást és útmutatást ezen a napon (ezen az éjszakán), és menedéket keresek benned a rossztól, ami ez történik. nappal (ezen az éjszakán), és a gonoszság, ami őt (őt) követi. (Ugyanezt kell elmondani este, a "reggel" és a "nappal" szavak helyett az "este" és az "éjszaka" szavakat.

    "Asbakhna (amsaina)" ala fitrati-l-islami wa "ala kalimati-l-ihlyasi wa" ala dini nabiy-na Muhammadin, salla Allah "alay-khi wa sallam, wa" ala mi-lyati abi-na Ibrahima hanifan muszlim wa ma kana min al-mushrikin".

    Fordítás: Reggelig (estig) az iszlám kebelében éltünk az őszinteség szava szerint, Mohamed prófétánk vallását, sallallahu 'aleihi wa sallam, valamint apánk, Ibrahim vallását, aki hanif volt, muszlim és nem tartozott a többistenhívők közé.

    Fordítás: Dicsőség Allahnak és dicsőség neki (Ha valaki elkezdi ezeket a szavakat százszor ismételni reggel és este, akkor a feltámadás napján valami méltóbbat csak az hozhat magával, aki annyiszor ismételte őket vagy több).

    La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala buy shayin kadir".

    Fordítás: Nincs más isten, csak egyedül Allah, akinek nincs társa. Ő birtokolja az uradalmat. Dicséret illeti őt. Bármit megtehet.(Ezeket a szavakat tízszer kell megismételni, vagy egyszer kiejteni abban az esetben, ha az embert eluralkodik a lustaság).

    Fordítás: "Nincs más isten, csak Allah, akinek nincs társa, övé az uralom, néki a dicséret, mindenre képes."(Ezeket a szavakat minden reggel százszor kell elismételni. Aki napközben százszor kimondta, egyenlő azzal, aki tíz rabszolgát kiszabadított, száz jócselekedetével, száz rosszéval lesz feljegyezve. Ezek a szavak oltalmat szolgálnak neki a shaitan ellen az egész napon át egészen estig, és senki sem tehet majd méltóbbat, csak az, aki többször ismétli).

    "Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi "adada khalqi-hi, varida nafsi-hi, va zinate" arshi-hi wa midada kyalimati-hi!"

    Fordítás: Dicsőség Allahnak és dicséret neki, ahányszor vannak teremtményei, és ahányszor csak akarja, legyen e dicséretek és dicséretek súlya egyenlő trónjának súlyával, és annyi tintát igényeljenek, hogy megírják őket. ahogy le kell írniuk az Ő szavait!

    "Allahumma, inni as" alu-kya "ilman nafi" an, varizkan tayiban wa "amalyan mutakabbalyan!"

    Fordítás:Ó Allah, bizony, hasznos tudást, jó szerencsét és olyan tettet kérek Tőled, amelyet elfogadnak!(Ezt reggel kell elmondani.)

    Fordítás: Bocsánatot kérek Allahtól, és felajánlom neki a bűnbánatomat.(Ezeket a szavakat naponta százszor kell elmondani).

    "A" uzu bi-kyalimati Llahi-t-tamati min sharri ma halyaka.

    Fordítás: Allah tökéletes szavaihoz keresek menedéket az Ő teremtett gonoszságától(Ezeket a szavakat este háromszor kell kiejteni. Aki ezt csinálja, azt nem csapja meg éjszaka a láz, és talán nem fél a mérgező rovarok csípésétől.)

    "Allahumma sally wa sallim" ala nabiyi-na Muhammadin

    Fordítás: Ó Allah, áldd meg Mohamed prófétánkat és köszöntsd őt!(Ezeket a szavakat tízszer kell kiejteni).

  • Kirill Sysoev

    A bőrkeményedés nem ismeri az unalmat!

    Tartalom

    A muszlim naptár kilencedik hónapja, a ramadán az év négy szent hónapjának egyike. A férfiak és a nők ebben az időben szigorú Uraz böjtöt tartanak, amely az iszlám egyik fő pillére. Ennek a böjtnek a fő sajátossága, hogy az élelmiszer mennyiségi összetétele nincs szabályozva - mindent szabad enni, és csak az étkezés időpontja játszik fontos szerepet. Kitaláljuk, hogyan kell megfelelően tartani az Urazát egy nő számára, hogy a hosszú távú absztinencia előnyös legyen a szervezet számára. Hiszen a lelki megtisztuláson túl a muszlimok böjtölnek, hogy javítsák a testüket.

    Miért tartsuk Urazát a ramadán hónapban?

    Az urazai böjt hozzájárul az év során elkövetett bűnök engeszteléséhez. A ramadán 30 vagy 29 napos (a holdhónaptól függően) szigorú böjt. Ebben az időszakban a muszlimoknak időt kell szánniuk az adományozásra, alamizsnára, elmélkedésre, elmélkedésre és mindenféle jócselekedetre. Azonban minden hívő fő feladata, hogy ne igyon vizet és ne egyen ételt hajnaltól estig. nem úgy mint Ortodox nagyböjt(Uspensky vagy Veliky), amelyben tilos húst, halat, tojást és tejtermékeket enni, Uraza alatt bármilyen ételt mérsékelten szabad fogyasztani.

    A muszlimok fő tevékenysége a ramadánban az imádság. Napkelte előtt minden hívő niyat-ot (szándékot) tesz Uraza megfigyelésére, majd 30 perccel hajnal előtt enni kezd és imádkozik. A szent hónapban a Namazokat mecsetekben tartják, ahová a muszlimok gyermekeikkel vagy otthon rokonokkal és szomszédokkal jönnek. Ha a Ramadán hónap híve más szélességi körön tartózkodik, akkor a hanafi madhhab (tanítás) szerint a mekkai idő szerint felolvassa a kötelező reggeli imát.

    Hogyan tartsuk Urazát egy nőnek

    Az Uraza idején a muszlim nőknek, akárcsak a férfiaknak, tilos az intim élet a nappali órákban, és néhány különösen hívő inkább a teljes harmincnapos böjt alatt a szexuális érintkezéstől való teljes tartózkodást részesíti előnyben. Hagyományosan naplemente után a hívők nagy családokba gyűlnek össze, hogy egy napi böjt után étkezzenek. A nők napközben készítik el az ételt, így készítés közben megkóstolhatják az ételt. A férfiak szigorúan tilosak.

    Hogyan kell helyesen étkezni

    A ramadán első napjaiban körülbelül 20 órát kell éhezni, ezért az imámok (muzulmán papok) azt tanácsolják, hogy sok rostot tartalmazó ételeket fogyasszunk: zab, köles, árpa, lencse, csiszolatlan rizs, teljes kiőrlésű liszt, köles, hüvelyesek. A muszlim nők reggeli menüjének feltétlenül gyümölcsökből, bogyókból, zöldségekből, húsból, halból, kenyérből és tejtermékekből kell állnia.

    Jobb, ha nem bonyolítja a menüt kulináris élvezetekkel a ramadánban, hanem előnyben részesíti könnyű saláták joghurttal fűszerezve ill növényi olaj. Az ilyen ételek nem irritálják a gyomrot, javítva az emésztést. A böjtölés megkönnyítése érdekében sovány marhahúsból, csirkehúsból, sovány hal vagy zöldségeket. A ramadán idején a nőknek tartózkodniuk kell ettől sült ételek, teljesen helyettesítve őket párolt vagy párolt ételekkel. A főzés során a következő termékeket kell adagolnia, amelyek serkentik a sósav termelését, ami irritálja a gyomor falát:

    • fűszerek;
    • fokhagyma;
    • kömény;
    • koriander;
    • mustár.

    Vacsorára a muszlimoknak azt tanácsolják, hogy alacsony kalóriatartalmú ételeket főzzenek, és ne ragadják el magukat a hústól. Napközben az Uraza alatt tilos vizet inni, de napnyugta után 2-3 liter vizet tanácsos inni a pótláshoz víz egyensúly. A táplálkozási szakértők az Uraza megfigyelése közben sürgetik a szénsavas italok kizárását, helyettesítve azokat természetes gyümölcslevekkel, ásványvíz, gyógyteák.

    Ima

    Az Urazát tartó muszlimok kötelező imája a Tarawih ima. Ennek ideje Isha éjszakai imája után jön, és röviddel a hajnal megjelenése előtt ér véget. A Namaz Tarawih-t jobb más hívőkkel együtt olvasni, de ha ez nem lehetséges, akkor megengedett az ima egyéni elolvasása. Általánosságban elmondható, hogy az iszlám egy olyan vallás, amely üdvözli a kollektív imák látogatását, és a mecset elősegíti a kommunikációt, amikor közös imákat hajtanak végre, amelyek Allahot és Mohamed prófétát dicsérik a Korán olvasása közben.

    Mit ne tegyünk - tilalmak

    Az Uraza időszaka alatti tilalmak szigorú és nemkívánatos csoportokra oszlanak. A szigorú tilalmak a böjtöt megszegő cselekményeknek minősülnek, és kötelező kompenzációt írnak elő a ramadán egy napjáért, 60 napos folyamatos böjtért, bármely más időpontban. Ezek közé tartozik: szándékos evés, hányás és szexuális kapcsolat. Ezenkívül az Uraza alatt nem szedhet főzeteket, kapszulákat, tablettákat, injekciókat, alkoholt és dohányzást. NAK NEK nemkívánatos cselekvések Ramadánban, amelyek csak pótlást igényelnek (1 nap böjt egy szabálysértésért), a következők:

    1. Feledékenységből evés.
    2. Önkéntelen hányás.
    3. Valamit lenyelni, ami nem gyógyszer vagy étel.
    4. A férj megérintése, csókolózás, amely nem vezet szexuális érintkezéshez.

    Hány évesen kezdenek böjtölni a lányok?

    A lány felnőtt korától kezdi megőrizni a posztot. Egy muszlim gyermek 15 éves kora után éri el a pubertást. A lányok még korábban is böjtölhetnek, ha megjött vagy van menstruáció saját kívánsága. Ha a fenti jelek mindegyike hiányzik, akkor a muszlim szokások szerint a lánynak nem szabad böjtölnie.

    Ma már nehéz túlbecsülni a 30 napos böjt jelentőségét az emberi egészség szempontjából. Még a tudomány is bebizonyította, hogy az éhezéssel az emberi szervezet megtisztul túlsúly, sók, epe, aluloxidált anyagcseretermékek, a légzés normalizálódik. Az évszázadok tapasztalata azt mutatja, hogy Uraza a legtöbb hatékony módszer megszabadulni a különböző krónikus betegségek: allergia, kövek be epehólyag, osteochondrosis és migrén. A böjt során a védekező mechanizmusok felerősödnek, az immunrendszer serkentődik, az öregedési folyamatok késleltetve.

    A kezdőknek tudniuk kell, hogy ebben a hónapban mindenféle túlzás ki van zárva, az étkezésre és az ivásra pedig külön szabályok vonatkoznak. Közvetlenül naplemente után a böjt csak könnyű ételeket eszik, néhány órával hajnal előtt pedig szilárd ételt. Az ilyen ételeket Istennek tetszőnek tekintik, ezért a bűnök bocsánatát szolgálja. Az esti étkezésnél kívánatos, hogy egy mullah vagy egy olyan személy legyen jelen, aki jól ismeri a Koránt, ő olvassa a szúrákat és beszél az Úr tetteiről. Az esti beszélgetés során nem tilos a világi beszélgetés.

    Böjtölhetnek a terhes és szoptató nők?

    A szülés utáni időszakban vagy a menstruáció alatt lévő nők nem tartják be az Urazát – ezt a vonatkozó szunnák is megerősítik. Ami a várandós és szoptató anyákat illeti, saját belátásuk szerint teljesen vagy szelektíven megtagadhatják a böjtöt, különösen, ha féltik saját vagy gyermekük egészségét. Ami az elmaradt böjt pótlását illeti, a nő egyedül hoz ilyen döntést.

    Teljes mosdás nélkül

    Néha, valamilyen független okból, egy nő nem mos teljes mértékben, és a böjt már elkezdődött. Például éjszaka véget ért a menstruáció, vagy házastársi intimitás történt, vagy a házastársak átaludták a reggeli étkezést. Ez semmilyen módon nem zavarhatja a nőt, mert a teljes tisztálkodás és az Uraza betartása semmilyen módon nem kapcsolódik egymáshoz. A rituális tisztaság csak az imádsághoz szükséges.

    Mikor jön meg a menstruáció

    Az iszlám szabályai szerint a menstruáció alatt az Urazát mindenképpen meg kell szakítani, függetlenül attól családi állapotés az életkor. Imaimákat sem végeznek, mivel a nőnek nincs rituális tisztasága. A szabályok szerint a ramadán végi kihagyott böjtnapokat a muszlim nő döntése szerint egyenként vagy bontásban kell pótolni. De az asszony nem pótolja az elmaradt imákat.

    Mi a teendő, ha az Urazát nehéz melegben tartani?

    Amikor a ramadán hónapra esik nyári hőség A muszlimok számára nagyon nehéz megtartani az Urazát, mert a forró napokon a szomjúság fokozódik, és a víz megtagadása negatívan befolyásolhatja az emberi egészséget. Sőt, a 30 napos böjt alatt nemcsak inni tilos, de még a szájat is kiöblíteni, mert vízcseppek kerülhetnek a gyomorba. Ebben az esetben az iszlám némi könnyítést ad a terhes nőknek, gyerekeknek, utazóknak, időseknek és súlyos betegeknek.

    Böjt egy nap vagy időszakosan minden második nap

    Ha egy muszlim nőnek súlyos betegsége van, pl. cukorbetegség, hasnyálmirigy-gyulladás és mások, akkor Urazát nem minden nap, hanem minden második nap tudja tartani. A böjt nem annyira az ételtől és a víztől való tartózkodás, hanem a lelki növekedés elősegítése, a gondolatok megtisztulása. De ha egy nő ilyen betegségekkel tudja tartani az Urazát, akkor enni kell friss nyers zöldségeket, gyümölcsöket, dióféléket, ne enni túl, ne támadja meg az ételt az Uraz-Bayram ünnepén, amikor a ramadán véget ér.

    Videó

    Amikor egy nő először tartja Urazát, jóval a ramadán kezdete előtt, fel kell készülnie arra a tényre, hogy ez nem éhségsztrájk, hanem egy nagyszerű, örömteli ünnep, hogy egy vidám esemény érzése legyen. . Emlékeztetni kell arra, hogy a böjtölő jutalmat kap, amely a ramadánban megsokszorozza az ember összes jó cselekedetét. Az Uraza alapos ok nélküli megsértéséért pedig egy muszlim nőnek bizonyos összeget kell fizetnie a rászorulóknak, és bármely böjti nappal pótolnia kell a kihagyott napot. Nézze meg a videó tippjeit azoknak a nőknek, akik elkezdik tartani az Urazát:

    Muszlim nők és férfiak böjtje 2019-ben

    A ramadán a muszlim naptár kilencedik hónapja, amelynek dátuma minden évben változik. 2019-ben a muszlimok május 16-án kezdik megtartani, június 15-én pedig a muszlim férfiak és nők szerte a világon ünneplik Eid al-Fitr legnagyobb ünnepét. Ezen a napon alamizsnát adnak, emlékeznek a rokonokra és barátokra, meglátogatják az elhunyt rokonok sírját.

    Menetrend

    A hajnali étkezés (suhoor) ideje a reggeli ima (Fajr) kezdete előtt 10 perccel korábban véget ér. Az esti ima (Maghrib) végén meg kell szakítani a böjtöt, lehetőleg vízzel és datolyával, miután Allahhoz fordult. Az éjszakai ima az Isha, amely után 20 rak'ah-t (ciklusokat) végeznek a Tarawih imából a férfiak számára, majd a Vitr imát.

    Találtál hibát a szövegben? Jelölje ki, nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket, és kijavítjuk!

    A Suhoor az éjszaka vége és a hajnal kezdete közötti időszak, amikor a böjtölő emberek abbahagyják az evést, és elkezdik tartani a böjtöt.

    A suhoor nem feltétele a böjtnek, mivel csak Sunnah és nem Wajib.

    A suhoor azonban nagyon fontos abból a szempontból, hogy maga Mohamed próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) azt tanácsolta, hogy egyen a suhoor alatt, mondván:

    "Vigyél enni hajnal előtt, mert a suhoorban valóban van kegyelem."

    Egy másik hadíszban Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt ajánlotta:

    "Még ha nincs is mit ennie, próbáljon meg suhoort készíteni legalább egy datolyával vagy egy korty vízzel." Végül is ez egy termékeny időszak, és azok számára, akik feltámadnak sakhurért, az angyalok imát olvasnak, és kérik őket a Mindenható Allah előtt.

    Annak érdekében, hogy ne aludjuk túl a Suhoor-időt, szándékot kell tenni (niyat), és természetesen kérni kell Allahtól.

    Böjtölési szándék, urazu (orosz szöveg)

    Miután egy személy evett suhoort, ki kell ejteni a niyat (szándék) a böjtre (az uraza) a következő szavakkal:

    Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

    „Szándékom szerint őszintén böjtölöm a Ramadán hónapját hajnaltól estig a Mindenható Allah érdekében.”

    Hogyan lehet megtörni a böjtöt (iftárt készíteni)

    Iftart (böjt megszegése, böjt utáni étkezés, uraza) próbáld meg azonnal kezdeni, és közvetlenül naplemente után esti ima(Maghrib, Ahsham).

    Nagyon nem kívánatos egy későbbi időpontra halasztani, ahogy Mohamed próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) mondta:

    „Az én ummám addig virágzik, amíg el nem kezdi későbbre halasztani a böjt (iftár) megszakítását, és nem végez szuhort az éjszakától (hogy reggel ne ébredjek fel szuhorra). (Hadith Abu Dharrból)

    A böjt megszegését célszerű vízzel kezdeni, vagy páratlan számú friss vagy szárított datolyával is kezdhetjük.

    Ha nincs datolya, akkor kezdheti az iftart valami édességgel vagy ihat vizet.

    Egy megbízható hadísz szerint Mohamed próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) az esti ima előtt elkezdte megtörni a böjtöt friss vagy szárított datolyával, és ha nem volt, akkor tiszta vízzel.

    Imát kell elmondani iftar után

    „Allaahumma lakya sumtu va bikya aamantu va aleykya tawakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu."
    „Ó, Allah, a Te kedvedre böjtöltem, hittem Benned, bíztam benned és megszegtem a böjtöt a Te ajándékaiddal. Bocsásd meg a múlt és a jövő bűneit, ó, mindent megbocsátó!

    A böjt megszegésének idejét olyan pillanatnak tekintik, amikor a hívő imáját elfogadják, és ezért tanácsos a Mindenható Allahhoz fordulni bármilyen duával vagy kéréssel, és bármilyen nyelven kérheti őt.

    Egy hiteles hadísz három imáról beszél – dua (imádság), amelyeket a Mindenható hibátlanul elfogad. És az egyik csak egy ima a böjt megszegésekor (iftar), amikor az ember befejezi a böjtöt (uraza).

    Suhoor és iftar (reggeli és esti étkezés)

    Az evést abba kell hagyni, mielőtt világosodni kezd, mielőtt megjelennének a közeledő hajnal első nyilvánvaló jelei:

    „... Egyél, igyál, amíg el nem kezded megkülönböztetni a fehér fonalat a feketétől [amíg a látóhatáron meg nem jelenik a választóvonal a következő nap és a távozó éjszaka között] hajnalban. Aztán böjtölj estig [naplemente előtt, tartózkodj az evéstől, ivástól és a házastársaddal való intim kapcsolattól]…” (Szent Korán, 2:187).

    Ha egy adott városban nincs mecset, és az ember nem talál helyi böjti menetrendet, akkor a nagyobb biztonság érdekében jobb, ha a Suhoort legkésőbb másfél órával napkelte előtt befejezi. A napkelte időpontja bármely letéphető naptárban megtalálható.

    A reggeli étkezés fontosságát bizonyítják például Mohamed próféta következő szavai (béke és Allah áldása legyen vele): „Egyél hajnal előtt [böjti napokon]! Bizony, suhoorban – Isten kegyelme (barakat)! . Egy megbízható hadísz is ezt mondja: „Három gyakorlat létezik, amelyek használata erőt ad az embernek a böjtöléshez (végül lesz ereje és energiája a böjtöléshez): (1) enni, majd meginni [azt az, hogy evés közben ne igyál sokat, ne hígítsd a gyomornedvet, hanem igyál a szomjúságérzet megjelenése után, 40-60 perccel étkezés után], (2) egyél [nem csak este, a böjt megtörésével, hanem ] kora reggel [az azán előtt for reggeli ima], (3) aludjon délután (13.00 és 16.00 óra között körülbelül 20–40 perc vagy több)” .

    Ha az a személy, aki böjtölni szándékozott, nem eszik hajnal előtt, akkor ez nem befolyásolja böjtjének érvényességét, de elveszíti a sawab (jutalom) egy részét, mert nem hajtja végre a szunnában szereplő tevékenységek egyikét sem. a Mohamed próféta.

    Iftar (vacsora) célszerű napnyugta után azonnal elkezdeni. Nem kívánatos későbbi időpontra halasztani.

    A Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azt mondta: „Az én ummám jól fog élni mindaddig, amíg el nem halasztja a beszélgetést egy későbbi időpontra, és el nem kezdi a suhoort az éjszakától kezdve [és nem reggel, konkrétan a reggeli ima előtt felkelni. idő] » .

    A böjt megszegését célszerű vízzel és páratlan számú friss vagy szárított datolyával kezdeni. Ha nincs datolya, akkor kezdheti az iftart valami édességgel vagy ihat vizet. Egy megbízható hadísz szerint Mohamed próféta az esti imát megelőzően friss vagy szárított datolyával kezdte megtörni a böjtöt, és ha nem volt, akkor tiszta vízzel.

    „Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

    „Uram, érted böjtöltem (a velem való öröm kedvéért), és áldásaidat felhasználva megszegtem a böjtömet. Remélem Benned és hiszek Benned. Bocsáss meg, ó, akinek végtelen irgalma. Dicséret a Mindenhatónak, aki segített böjtölni és táplált, amikor megszegtem”;

    „Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

    „Ó, Uram, böjtöltem érted (a te örömöd kedvéért), hittem Benned, bíztam benned, és megszegtem a böjtöt a Te ajándékaiddal. Bocsásd meg a múlt és a jövő bűneit, ó, mindent megbocsátó!

    A beszélgetés során a hívő embernek tanácsos bármilyen imával, kéréssel Istenhez fordulnia, és bármilyen nyelven kérheti a Teremtőt. Egy hiteles hadísz három imáról beszél – du’a (könyörgés), amelyeket az Úr biztosan elfogad. Az egyik az ima a böjt megszegésekor, amikor az ember befejezi a böjt napját.

    Kérem, mondja meg, hogyan kezdjem el az étkezést a ramadán szent hónapjában? Indira.

    Víz, datolya, gyümölcs.

    Annak a mecsetnek az imámja, amelyben kollektív imát végzek, azt mondta, hogy a reggeli ima felhívása után abba kell hagyni az evést, a többi ételt, ami a híváskor a szájban van, ki kell köpni és ki kell öblíteni. Otthon, ahol lakom, egyszerre több mecsetből is hallható hívás, 1-5 perces időintervallumban. Mennyire fontos abbahagyni az evést attól a pillanattól kezdve, amikor meghallottam az első hívást? És ha ilyen mulasztások történtek, szükséges-e pótolni a posztot? Gadzhi.

    Nem kell kitöltenie a bejegyzést. A számítás mindenesetre hozzávetőleges, és a vers így szól ezzel kapcsolatban: „... Egyél, igyál, amíg el nem kezded megkülönböztetni a fehér fonalat a feketétől [amíg meg nem jelenik a választóvonal a következő nap és a távozó éjszaka között a láthatáron] hajnalban. Aztán böjtölj estig [napnyugtáig, tartózkodj az evéstől, ivástól és a házastársaddal való intim kapcsolattól]” (lásd Szent Korán, 2:187).

    Böjti napokon hagyja abba az evést az adhan kezdetén bármely helyi mecsetből, beleértve azokat is, ahol 1-5 perccel később.

    A barátom böjt közben evett az estétől, és nem kelt fel a suhoorra. Helyes-e a posztja a kánonok szempontjából? Hiszen ha jól tudom, napkelte előtt fel kell ébredni, kimondani a szándékot és enni. Vildan.

    Kívánatos a reggeli étkezés. A szándék mindenekelőtt a szívvel való intencionalitás, a mentális attitűd, és ez az esti órákban megvalósulhat.

    Hány óráig lehet reggel enni? A menetrend tartalmazza Fajr és Shuruk. Mire kell összpontosítani? Arina.

    Körülbelül másfél órával hajnal előtt abba kell hagyni az evést. Téged a Fajr ideje, vagyis a reggeli imaidő kezdete vezérel.

    Ramadán alatt megtörtént, hogy vagy nem hallottam a riasztót, vagy nem működött, átaludtam Suhoort. De amikor felébredtem a munkahelyemre, elmondtam a szándékomat. Mondd, számít-e az így betartott böjt? Arszlan.

    Este reggel fel kellett kelned és böjtölned, ami azt jelenti, hogy szívbeli szándékod volt. Ez elég. A verbális szándék csak a szív szándékának kiegészítése, a gondolatokban.

    Miért kezdődik a böjt a reggeli azan előtt? Ha imsak után és adhan előtt eszel, érvényes a böjt? Ha nem, miért nem? Homár.

    A böjt érvényes, és az időtartalék (egyes menetrendekben előírva) a védőhálóra vonatkozik, de nincs rá kanonikus igény.

    Miért írják minden oldalon az időt „imsak”, és ez mindig más, bár mindenki hivatkozik a hadíszra, hogy a próféta még a reggeli ima Adhan idején is megengedte a rágcsálást? Gulnara.

    Imsak kívánatos határ, bizonyos esetekben nagyon kívánatos. Jobb, ha napkelte előtt egy órával húsz perccel vagy másfél órával abbahagyja a böjtöt, ahogy a szokásos letéphető naptárak jelzik. A határ, amelyet nem lehet átlépni, a reggeli ima azán, melynek időpontja bármely helyi imarendben fel van tüntetve.

    16 éves vagyok. Most először tartom a szemem, és még mindig nem tudok sokat, bár minden nap találok valami újat magamnak az iszlámról. Ma reggel a szokásosnál tovább aludtam, reggel 7-kor keltem, nem mondtam ki a szándékomat, lelkiismeret-furdalás gyötört. És azt is álmodtam, hogy böjtöltem, és idő előtt eszem. Talán ezek a jelek? Egész nap nem tudok magamhoz térni, valahogy kemény a szívem. Megszegtem a posztomat?

    A böjtöt nem törték meg, mert ezen a napon böjtölni szándékoztál, és ezt estétől fogva tudtad. Csak a szándékot kívánatos kimondani. Az, hogy szívünkben nehéz vagy könnyű, nagymértékben rajtad múlik: nem az számít, hogy mi történik, hanem az, hogy mi hogyan érzünk ezzel kapcsolatban. A hívő pozitív, lelkes, energiával tölt fel másokat, optimista, és soha nem veszíti el a reményt Isten irgalmában és megbocsátásában.

    Egy barátommal vitába keveredtem. A reggeli ima után suhoort vesz, és azt mondja, hogy ez megengedett. Kértem bizonyítékot, de semmi érthetőt nem hallottam tőle. Magyarázd el, ha nem bánod, lehet enni a reggeli ima után? És ha igen, milyen időszakig? Mohamed.

    Nincs ilyen vélemény, és soha nem is volt a muszlim teológiában. Ha valaki böjtölni szándékozik, akkor az evés határideje a reggeli Fajr ima azán.

    Szent posztot töltök be. Amikor eljön a negyedik ima ideje, először iszom vizet, eszek, aztán megyek imádkozni... Nagyon szégyellem, hogy először nem imádkozom, hanem az éhség veszi át az uralmat. Nagy bűnt követek el? Louise.

    Nincs bűn, ha nem jár le az imaidő. És ez az ötödik ima idejének kezdetével jön ki.

    Érvényes-e a böjt, ha 10 percen belül ettem a reggeli imát követő adhant? Magomed.

    Ezt egy napos böjttel kell bepótolnod a ramadán hónap után.

    Elolvasunk egy imát, mielőtt elkezdik megszegni a böjtöt, bár a webhelyén azt írja, hogy iftar után olvassák. Hogyan legyen? farangis.

    Ha az imára-imára gondolsz, akkor az első dolgod, hogy vizet igyál, majd imádkozz, és utána ülj le enni. Ha egy ima-du‘a-ról beszélünk, akkor azt bármikor és bármilyen nyelven el lehet olvasni.

    Bővebben arról, hogy hiányzik az a kanonikus igény, hogy le kell állni az előzetes evésről (imsak) a reggeli ima előtti azán előtt, amit ma helyenként gyakorolnak,

    Hadísz Anasból, Abu Hurairahból és másokból; Utca. X. Ahmad, al-Bukhari, muszlim, an-nasa'i, at-Tirmizi és mások. S. 197, hadísz 3291, "sahih"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 312, hadísz 557. sz.; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 8 kötetben T. 2. S. 631.

    A jelentés az, hogy a szunnával összhangban az ember, például egy esti beszélgetés során, mindenekelőtt vizet iszik, és ehet néhány datolyát. Majd elvégzi az esti imát-imát, és utána eszik. Egy nap böjt után az első ital víz kiöblíti a gyomor-bélrendszert. Egyébként nagyon hasznos éhgyomorra inni. meleg víz benne hígított mézzel. A hadíszban ajánlott, hogy az esti ima után elfogyasztott ételeket ne hígítsák fel különösebben vízzel. Az egyidejű nagyivás és ételfogyasztás emésztési nehézségekhez (csökken a gyomornedv koncentrációja), emésztési zavarokhoz, esetenként gyomorégéshez vezet. A böjti időszakban ez kényelmetlenséggel jár, mivel az esti étkezésnek nincs ideje megemészteni, és utána az ember vagy nem eszik kora reggel, mert nem érzi éhesnek magát, vagy eszik, de kiderül, hogy „étel az ételért”, ami nagyobb mértékben megnehezíti az élelmiszer emésztési folyamatát, és nem hozza meg a várt előnyöket.

    Hadísz Anastól; Utca. X. al-Barraza. Lásd például: As-Suyuty J. Al-Jami ’as-sagyr. S. 206, Hadith No. 3429, "Hasan".

    Hadísz Abu Dharrból; Utca. X. Ahmad. Lásd például: As-Suyuty J. Al-Jami ’as-sagyr. S. 579, Hadith No. 9771, Sahih.

    Hadísz Anastól; Utca. X. Abu Dawud, at-Tirmidhi. Lásd például: As-Suyuty J. Al-Jami ’as-sagyr. S. 437, Hadith No. 7120, "Hasan"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 314, hadísz 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 8 kötetben T. 2. S. 632.

    Lásd például: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 8 kötetben T. 2. S. 632.

    A hadísz teljes szövegét közlöm: „Három kategóriája van azoknak az embereknek, akiknek imáját Isten nem utasítja el: (1) böjt a böjt megszegésekor, (2) igazságos imám (imám főemlős, lelki mentor; vezető). , államférfi) és (3) elnyomott [ méltatlanul megbántott, megalázott]”. Hadísz Abu Hurairahból; Utca. X. Ahmad, at-Timizi és Ibn Maja. Lásd például: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri: In 2 Vols. S. 296, hadith No. 513; al-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Kis gyűjtemény]. Bejrút: al-Kutub al-’ilmiya, 1990. S. 213, hadísz 3520., „haszán”.

    Egy másik hiteles hadísz ezt mondja: „Valóban, a böjtölő ember [Istenhez címzett] imáját a beszélgetés során nem utasítják el.” Hadísz Ibn ’Amrtól; Utca. X. Ibn Maja, al-Hakim és mások. Lásd például: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 296, hadísz 512. sz.; al-Suyuty J. Al-jami ’as-sagyr. S. 144, Hadith No. 2385, Sahih.

    Van egy hadísz is, amelyért „a böjtölt ember imája egész nap poszt." St. x. al-Barraza. Lásd például: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 296.

    Lásd például: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. 2 kötetben T. 1. S. 312, 313.

    Lásd például: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. 2 kötetben T. 1. S. 312, 313.

    Abdullah ibn Amr (Allah legyen elégedett vele) azt jelenti, hogy a hírnök

    Allah (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta: „Valóban, egy ima

    a böjt megszegése előtti böjtöt nem utasítják el. Ibn Majah 1753, al-Hakim

    1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri és Ahmad Shakir megerősítette

    Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. A hadísz hitelessége

    megerősítette ad-Darakutni imám, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

    ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

    / Zahaba zzama-u wabtallyatil-’uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

    „Ó, Uram, böjtöltem érted (a te örömöd kedvéért), hittem Benned, bíztam benned, és megszegtem a böjtöt a Te ajándékaiddal. Bocsásd meg a múlt és a jövő bűneit, ó, mindent megbocsátó!

    Ima uraza előtt reggel és este

    Dua elhangzik a Suhoor alatt

    A suhur a hajnal első pillantásai előtti idő, amikor minden jámbor muszlim utoljára ehet a böjt előtt. És bár a suhoor nem feltétele a böjtnek, mert szunna, és nem fard vagy wajib, mégis nagyon fontos.

    Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) megparancsolta, hogy tartsák be ezt a nem jelentéktelen szunnát, mondván: „Egyél enni hajnal előtt, mert valóban a suhorban van a kegyelem.”

    Egy másik hadíszban a Boldogságos Próféta ezt tanácsolta az ummájának: „Még ha nincs is mit enned, akkor is készíts szuhoort legalább egy datolyával vagy egy korty vízzel.”

    Ez a legtermékenyebb időszak, amikor az angyalok imádkoznak azokért, akik a sakhuron állnak, és kérik Allah előtt. A tökéletes imáknak és imáknak, az olvasott verseknek is van egy különlegessége, mert ilyenkor elfogadja a Mindenható.

    Annak érdekében, hogy ne aludja túl Suhoort, szándékot kell készítenie, és meg kell kérdeznie a Mindenhatót erről.

    A reggeli étkezés után a következő dua szándékot kell elmondania:

    Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

    „Elhatároztam, hogy őszintén böjtölöm a ramadán hónapot hajnaltól estig, Allah érdekében.”

    Az esküvő után pontosan 4 hónapig tartott a férjem szerelme. Mit kellene tennem?

    Még csak négy hónapja vagyok házas, és a férjem már új ismeretségeket köt. A férjemmel sok mindenen mentünk keresztül, hogy együtt legyünk, de egy héttel az esküvő után láttam, hogy a férjem valaki más barátnőjével beszél telefonon.

  • Lehet-e nem halal a csirke tojás?

    Amikor bekapcsolva orosz piac a vásárló először találkozott a "halal" kifejezéssel, amely kizárólag a húskészítményekre vonatkozott. Alapvetően csirke, marhahús és húskészítmények voltak. Idővel ez a lista bővült. Most "halal" márkanév alatt cukrász- és pékáruk, egyes tejsavtermékek, különféle italok gyártásába kezdtek. Többek között azért Utóbbi időben Már vannak halal tojások. Ha az édességek és sütemények esetében többé-kevésbé egyértelmű a helyzet a fogyasztó számára, akkor mi a tojás halal természete?

  • Ellopták tőlem a megőrzésre adott pénzt. adós vagyok?

  • Igaz, hogy egy muszlimnak tilos levágnia a körmét naplemente után?

    Az egyik Aishától közvetített hadíszban (Allah legyen vele elégedett) azt mondják, hogy a körömvágás természetes jelenség az ember számára, és ez a parancs az összes korábban leküldött próféta vallásában szerepelt.

  • Csodálatos visszatérés a normálishoz

    A 19 éves Aisha Muhammadzai azután vált híressé az egész világon, hogy a Time magazin címlapjára került egy fénykép orr nélküli, eltorzult arcáról. Ez a 19 éves lány, akinek a férje levágta az orrát és a fülét, az afganisztáni nők elnyomásának egyfajta szimbólumává és az afgán törzsi maradványok áldozatainak kollektív képévé vált. Elmenekült egy háború sújtotta országból. És három évvel később új arca és új élete volt.

  • Miért viselnek arany maszkot az arab nők?

    30 évvel ezelőtt az Arab-félszigeten sok nő viselt ilyen maszkot nyilvános helyeken, de mára ez a hagyomány gyorsan eltűnik.

  • Ki élt a földön az ember megjelenése előtt?

    A Korán egyes versei alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy az emberek teremtése előtt bizonyos lények éltek a földön, akikre, mint az emberekre, bizonyos feladatokat bíztak, és akik Allah előtt felelősek tetteikért.

  • Iblis hetvenezer éven keresztül végzett istentiszteletet a hetedik mennyországban

    Először Allah egy Mavij nevű embert teremtett a lángból. Ezt követően teremtett egy Mavija nevű nőt. Volt egy fiuk. És már az utódai közül megjelent az összes többi dzsinn. Iblis az egyik leszármazottja. Iblisnek volt egy Lehya nevű felesége.

    Ima uraza előtt reggel és este

    Az új főimám tiszteletére a Republikánus Mecsetben

    A próféta utolsó órája ﷺ

    A böjt szándéka (niyat): Ha arabul szeretne kiejteni, akkor ezt a duát mondhatja:

    وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

    "Wa bi saumi gadin nahuatu min shahri ramadan" (Abu Dawud)

    Vagy csak mondd magadnak oroszul: „Szándékomban áll böjtölni a Ramadán hónapját a Mindenható Allah kedvéért”.

    Du'a megszegte a böjtöt iftar közben

    اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ

    اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

    „Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkaltu wa ‘ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu”

    Fordítás: „Ó Allah! Te kedvedért tartottam böjtöt, hittem benned, és csak benned bízom, megszegem a böjtöt azzal, amit küldtél nekem. Bocsáss meg, ó, múltbeli és jövőbeli bűneim megbocsátója!”

    ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ

    „Zahabaz-zam” wabtallyatil – „uruk wa sabata al-ajr inshaAllah” (Abu-Dawud)

    Fordítás: "A szomjúság elmúlt, az erek megnedvesedtek, és a jutalom megvan, inshaAllah!"

    Tasbih tarawih olvasása közben

    سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ

    „Subhaana zil-mulki wal-malakuut. Subhana zil-izzata wal-azamati wal-kudrati wal-kibriya-i wal-jabaruut. Subhanal-maliki-hayil-lyazi la yamuut. Subbuuhun kudduusun rabbuna wa rabbul-malayaikati uarruuh. La ilaha illallahu nastagfirullaah nasalukal jannata wa nauzu bika minannar.”

    Magasztos a rejtett és a nyilvánvaló birtokosa. Magasztos a Hatalom birtokosa, Felség, Hatalom, Pompa és Felség. Magasztos az Úr, az Élő, aki soha nem hal meg. Teljesen Tökéletes, Teljesen Szent, Urunk és az angyalok és lelkek Ura. Nincs Isten csak Allah. Kérünk Tőle bocsánatot, kérünk Tőle a paradicsomot, és Nála keresünk menedéket a tűz elől.