• Az ókori Róma építészeti vívmányai. Tretyakov órák: Ókori építészet Az archaikus korszak építészeti stílusai

    Ismerned kell az építészetet, hogy tudásoddal ragyogj!

    A művészettörténetben bármely típus és műfaj fejlődésének dinamikája gyakrabban tagolódik időszakokra, mert egy korszakban sok olyan ország és társadalom jelenik meg, fejlődik ki és hal meg, amelyek sajátos és eredeti kultúrájukkal rendelkeznek.

    Az ókori világ magában foglal mindent, ami a Kr.e. 15. és 1. század között létezett. Ezek Egyiptom, az ókori kelet (Mezopotámia, Asszíria, Perzsia, Fönícia), India, Kína és Japán, Amerika ókori civilizációi (toltékok, inkák, aztékok, maják), égei (krétai-mükénei) és etruszk kultúrák. Kronológiailag az ókori Görögország és az ókori Róma is ehhez az időszakhoz köthető. De ezeknek a kultúráknak a fejlődését külön történelmi szakaszra osztják - az ókorba. Erről az időszakról külön poszt lesz, ha akarod.

    1. Ókori Kelet
    Mezopotámia, Asszíria, Perzsia, Fönícia. A szinte folyamatos háború állapotában, egymással is, szinte azonos éghajlati és természeti viszonyok között ezek az országok nagyon hasonló és egymással szorosan összefonódó kultúrákat hoztak létre. Építészetük főként erődszerű volt, nehéz megerősített kapukkal, masszív falakkal, boltívekkel és oszlopokkal. A fő építőanyag a vályogtégla volt, amely egyben a jellegzetes monumentális építészeti stílus kialakulásának egyik oka is volt. A városok építésének stílusjegye a közvetlen perspektíva elkerülése, a „tört tengely” elv alkalmazása kiterjedt utcahálózattal rendelkező városok létrehozásakor.

    2. Az ókori Egyiptom
    Az egyiptomi építészetet több mint háromezer éve egy egyszer és mindenkorra kialakult hagyomány uralja. A módosulás csak egy stílus keretein belül történik, a domináns szerkezettípus változása megfelel az ország társadalmi és politikai szférájának változásainak: az Óbirodalom korában ezek sziklasírok (barlangos) sírok voltak, a korszakban a Középbirodalom - piramisok, az Újbirodalom korszakában - templomok.
    A piramisok az egyiptomi kultúra szellemét, a túlvilágba vetett hitet és a fáraó hatalmát, valamint az egyiptomiak világegyetemről alkotott elképzeléseit képviselik.
    A templomok jellemzői a nagy termek, az imaszobák hatalmas száma és a felülmúlhatatlan szépségű festmények minden felületén, beleértve a külső falakat és a mennyezetet is, amely az ég szimbóluma, ezért kékre festett és arany csillagokkal festett. Ezenkívül a templom nélkülözhetetlen tulajdonsága egy obeliszk és egy szent tó.
    A tartósság, a monumentalitás és a dekorativitás megkülönbözteti az ókori Egyiptom építészetét az akkori építészet többi példájától.

    3.Az ókori India
    Az indiai építészet szokatlanul harmonikusan kapcsolódik a természethez. A legősibb indiai templomok közvetlenül a barlangokban épültek. Már írtam egy bejegyzést egy ilyen templomról, Ellorában. A későbbi időkben a vallási épületek helyét gondosan választották meg.
    A művészi kifejezőeszközök sokszínűségükkel és színességükkel ámulatba ejtenek, emlékeztetve az ország virágzó természetére. Az élet egységének gondolata minden megnyilvánulásában áthatja a filozófiai tanításokat, az esztétikát és a művészetet.A nagy hozzáértéssel készült, sokszor gigantikus méreteket elérő kőszobrok beborítják a templomok falait, felhívják magukra a figyelmet. A vallási szimbolika és az akkori élet tükröződése minden megnyilvánulásában minden építészeti alkotásban megnyilvánul, a szobrászat és a dombormű az indiai művészetben pedig az első helyet foglalja el.

    4. Az ókori Kína és Japán
    Az ókori Kína építészeti struktúrái mind megjelenésükben, mind kialakításukban jelentősen eltérnek a világ többi részének építészeti emlékeitől. Az egyik különbség az, hogy az ókori kínai építményekben a faszerkezetek, míg más építészeti emlékekben a tégla és a kő dominál. Bármely szerkezet fő támasztéka fagerendákból készült keret, a belső és külső falak és válaszfalak tetszés szerint változnak. Az ókori kínai építészet másik jellegzetessége az ensemble-group elv – nem egy épületet, hanem egy egész épületegyüttest építettek, legyen az palota, kolostor vagy lakóház.A léptéket Kínában nagy épületegyüttesek építésével érték el. több könnyű, ég felé néző épületből készült.

    Ősi Japán
    Az építészet fő hivatkozási pontja Kína volt, de a japán építészek a tengerentúli terveket mindig különleges alkotásokká alakították, a japán építészet főként fából készült. Különféle lakóépületek, paloták és templomok épültek, a japán építészet jellegzetes vonásaként tekinthető az épület kapcsolata a környező tájjal - a vízfelülettel, a növényzettel és a domborzattal.

    5. Amerika ősi civilizációi (toltékok, aztékok, maják és inkák)
    Az ókori amerikai kultúra legérdekesebb és legfontosabb emlékei az azt létrehozó népek magas kultúrájáról tanúskodnak. Általában azonos jellegűek, és ugyanannak a művészetnek a képét képviselik, de lehetetlen nem különbséget tenni közöttük két különböző fejlettségi fokot. A korábbiak közé tartoznak az oaxacai, guatemalai és yukatáni, a későbbi, mexikói azték emlékművek, de nemzetiség és évszázadok szerint nem lehet pontosabban megkülönböztetni őket.
    Az épületek többnyire templomok vagy erődítmények maradványai. Építésüket masszív falak, oszlopok és pilonok jellemzik, ugyanakkor nemes ízlés és a művészet bélyegét viselik, amely már elért bizonyos fejlődést. A templomok egy része hatalmas lépcsős piramisok felső emelvényeire épült, kívülről kőtömbök sorakoztak, melyeket domborműves geometrikus mintázatú vízszintes övek díszítettek. Az összkompozíciót szobrászati ​​elemek, sehol máshol nem található egyedi ornamentika és hieroglifák egészítik ki.

    6. Égei (krétai-mükénei) építészet.
    Az égei világ kultúrája Kréta szigete Knósszosz, Phaisztosz, Triada városaival; tucatnyi kisebb sziget, Mükéné, Tiryns, a Balkán-félsziget és Kis-Ázsia (Trója) partjai. Ez a kapcsolat a korai keleti kultúrák és az ókor között, és az ókori történelem első érett európai civilizációjává válik.A krétai kultúrára nagy hatással voltak Kis-Ázsia államai, és különösen Egyiptom. Kréta kultúrája viszont befolyásolta Egyiptomot az Újbirodalom idején, és még jelentősebben - az ókori Görögország kultúrájának kialakulását. Aszfaltozott utakkal, kövezett utcákkal, hidakkal és vízvezetékekkel rendelkező városokat alapítottak Krétán, és fényűző uralkodói palotákat emeltek. A paloták összes épülete, egy részük kétszintes, egy kőfallal körülvett, nagy udvar oldalain helyezkedett el. A leghíresebb a knósszosi palota hatalmas labirintusával, amelyben a Minotaurusz élt, akiről az ókori görög mítoszok beszélnek.

    Antik stílus(Anticuus - latin ókori) az ókori Görögország, Róma és Egyiptom kultúráinak összességét ötvözi.

    Az ókori Görögország építészete.
    A görögök jelentős szerepet játszottak az építészeti stílusok kialakulásában a következő korokban, örökségük évszázadokon keresztül megmaradt, és egészen napjainkig fejlődött. Az ókori görög építészet a Kr.e. 3. évezred végén keletkezett az Égei-tenger szigetein, fejlődésének legmagasabb foka a 4-5. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Harmóniájának, integritásának, formai nemességének, nagyságának, minden elem és részlet átgondoltságának köszönhetően mintaképe a későbbi stílusoknak, mint a klasszicizmus, a neoklasszicizmus, a reneszánsz. A görögök voltak az elsők, akik kidolgozták és alkalmazták a harmonikus építészetelméletet, vagyis a gyakorlatban is alkalmazták a szimmetria törvényét. Később Európában ez a törvény lesz a klasszicizmus alapja. Az ókori rómaiak, a görögök tanítványai nemcsak fejlesztették, hanem kiegészítették a görög rendrendszert a toszkán és az összetett rendekkel. A rómaiak a görög rendet, a dőlt ívet és a hengeres boltozatot egyesítették, így íves rendi cellát hoztak létre, és olyan szép formát hoztak létre, mint egy kupola. Az ókor csodálatot vált ki utánozhatatlan, fenséges és teljes szépségéért.

    Lehetetlen nem beszélni a geometria tudományként való megjelenéséről, amely lehetővé tette az arányok, mint a harmónia mértékének megértését.

    Abban az időben a görög városok egyetlen elv szerint épültek: a központban egy erődített domb (akropolisz) volt, amelynek tetejét szentély és a polisz védőistenének emelt templom díszítette; A domb körül lakóépületek sorakoztak, a lakosság különböző rétegei számára negyedekbe egyesítve, ahol például az azonos szakmát képviselő kézművesek tömören, külön településeken éltek. Ezeket a településeket alsóvárosnak nevezték, melynek központja az agóra volt – egy találkozási terület, ahol a városlakók közösen oldották meg gazdasági és politikai kérdéseikat. Az agora körül középületek voltak: bouleuteria (községi tanács), prytaneia (ünnepélyes fogadásokhoz), leskh-k (szórakoztató klubok), színházak, stadionok, szökőkutak és sétálóhelyek. És egész építészeti komplexumokat osztottak ki palestrákhoz (tornaiskolák) és gimnáziumokhoz. De ennek ellenére a város domb tetején lévő templom volt a polisz fő és legszebb épülete.
    A templomok belsejében számos szobor és freskó található, amelyek főleg kék és piros színekkel vannak festve. A templomok fő, teherhordó részeit (architravumok, oszlopok) egyáltalán nem festették le. Nagy jelentőséget tulajdonítottak a templomot és a szentélyt körülvevő tájnak. Az alulról hozzájuk vezető cikk-cakk kivilágított utat szobrok, kincstárak keretezték, maga a templom pedig váratlanul, az utolsó kanyarban jelent meg a sétálók szeme előtt. Ez a nagyszerűség és az erő benyomását keltette.

    Az ókori görög építészet három fő periódusra oszlik:
    1. Archaikus (Kr. e. V. század előtt)
    2. Klasszikus (Kr. e. V. századig)
    3. hellenisztikus korszak (IV – 1. század)

    Korai időszak az ókori építészet fejlődése (Kr. e. V. századig) megkapta a nevet régies.
    A dór hódító törzsek által elpusztított mükénéi városok romjain új kultúra alakult ki. A bronzkorban még nem épültek templomok. A palotákat és az erődöket számos templomépület váltotta fel. Az olümposzi istenek gyönyörű szobrai számára fenségesebb és fényűzőbb lakóházakat emeltek, mint a régi primitív bálványok számára. A világi építkezés háttérbe szorult.
    8. század első felében. templom jelenik meg. A templomot nyeretlen téglából építették, és fából készült nyeregtetővel fedték. Ebben az időszakban alakult ki az a tervezési séma, amely az ókori templomok későbbi építészetének alapját képezte, és amelyet a templom főtérének oszlopsorral való körülvétele jellemez.

    Rendelési rendszer.
    A szintén téglalap alakú világi épületek törékenyek és nagyon szerények voltak, nádból és agyagból készültek. Az akkori görög építészet összes vívmánya; építő és dekoratív, a templomok építésével kapcsolatos.
    Feltehetően a 8. században. időszámításunk előtt e. Az építészetben két irányvonal alakult ki: dór és jón .

    Az építészeti megrendelések (a latin ordo - rend szóból) olyan építő, kompozíciós és dekorációs technikák rendszere, amelyek a gerenda utáni szerkezet tektonikai logikáját (a teherhordó és a nem tartó részek kapcsolatát) fejezik ki.
    Teherhordó részek: oszlop tőkével, talppal, esetenként talapzattal.
    Hordja: architráv, fríz és párkány, amelyek együtt alkotják az antablementumot.

    Dór építészet a monumentalitás, a komolyság, a „férfiasság” és a tökéletes arányok iránti vágya különbözteti meg. A dór építészeti stílus ie 600 körül alakult ki. e. (Kr. e. 7. század), és ezt követően csak kisebb változásokon ment keresztül. Példa erre az Olimpiában található Héra dór temploma.
    Oszlopok
    A görög templom építészére oly jellemző oszlop kétségtelenül egy mükénéi faoszlopból származik. Csak a támasz alakja változik meg, ha a fát fokozatosan kő váltja fel. A mükénéi oszlop lefelé szűkült, a dór oszlop felfelé. A mükénéi oszlopot megfosztották minden díszítőelemtől, karcsú és szigorú dór rendi oszlopmá változott. A dór oszlopnak építő, tektonikus és nem díszítő funkciója van; az archaikus kor legelső görög szentélyeiben az oszlopok még fából készültek.

    A templomszerkezet terve tartalmazta az oszlopsorokkal hajókra tagolt főrészt és egy előcsarnokot. Ellentétben a későbbi görög templomokkal, a korai templomoknak nem volt oszlopcsarnoka az épület teljes kerületén. A gazdag görög városállamok valódi forradalmat tudtak végrehajtani a templomépítészetben, amely agyagból és fából kővé változott. A nem sokkal korábban megjelent fa oszlopsorokat fokozatosan kőből készült oszlopsorok váltották fel.

    A legősibb dór peristyles - minden oldalról oszlopsorral körülvett szerkezetek - a szélességhez képest jelentős hosszúságtöbblettel, azaz a hossz megnyúlásával tűntek ki. A szirakúzai Apollón-templom, az egyik legrégebbi dór templomépület, oldalfalain 17, homlokzatán pedig csak 6 oszlop található.

    Az ókori építészet másik jellemzője a szintén egymáshoz közel álló oszlopok nagy átmérője, amely az épület teljes megjelenésében súlyos monumentalitás és komolyság benyomását keltette. A dór stílus továbbfejlődése ezen arányok, és elsősorban az oszlop átmérőjének és magasságának arányának megváltozásához vezetett.

    A korinthoszi archaikus templomban (kb. ie 540) az átmérő és a magasság aránya 1:4, az 5. századi athéni propileákban. időszámításunk előtt e. - 1:5,b, a nemeai szentélyben pedig (kb. Kr. e. 330) - már 1:6,5. Az oszlopok vékonyabbak és karcsúbbak lettek, ami megváltoztatta a szerkezet általános megjelenését.

    A peristyle hosszának és szélességének aránya nem maradt változatlan. Az archaikus templomtípus, ahol a homlokzaton és az oldalfalon lévő oszlopok száma 6:17 (Szirakúzában) vagy 6:15 (Korinthusban) korrelációt mutat, a klasszikus görög építészetben már nem található meg. Létrejön egy szabály, amely szerint az oldalfalnak kétszer annyi oszlopnak kell lennie a homlokzathoz képest, plusz még egy.

    Ennek eredményeként az olimpiai Zeusz-templom és az athéni Hephaestion 6:13, az athéni Parthenon pedig 8:17 arányt mutat. Változott a belső hajók száma és általában a templomon belüli helyiségek elrendezése is. A dór stílus fejlődése az egyre tökéletesebb arányok és az építészeti harmónia felé haladt.

    Ionos stílus építészet, amely különösen népszerű volt az V. században Kis-Ázsia partvidékén keletkezett görög városállamokban. még nem alakult ki teljesen. A jón mozgalom mesterei könnyedségre, kecsességre és szeszélyes vonalakra törekedtek.


    A szigorú, geometriailag helyes dór tőke itt a jón fővárosnak felel meg, fürtökkel - volutákkal, pálma- vagy lótuszlevél formájú kődíszekkel, az architráv alátámasztására szolgáló görgőkkel - egy széles alsó gerenda közvetlenül a tőkére támaszkodik. oszlop. Az oszlopok alakjában észrevehető különbségek vannak. A dór úgy nő, mint egy fa a földből, egyenesen a stylobátból – az emelvényről, amelyen áll. A Jón oszlopnak összetett alapja van. A Jón-oszlop bemélyedései vékonyabbak és gazdagabbak, mint a dóron.

    Az ión stílus egyre dekoratívabbra és pompásabbra törekedett, ami kétségtelenül a keleti hatást tükrözte. Itt az oszlop nemcsak tartóként, tektonikai elemként, hanem díszítőelemként is működik. Nagyon kevés jón szentély maradt fenn abból az ókorból.


    Athéné temploma Priene-ben. Pytheas építész.
    Az archaikus kor jón templomairól többet tudunk az ókori irodalomból: túl sok pusztult el.
    Így az egész görög világban híres volt Artemisz szentélye Efézusban , amelyet a krétai Khersiphron és fia, Metagenes állított fel, majd néhány évszázaddal később, ie 356-ban. e., Herosztratosz égette el.
    A perzsák keze által halt meg Héra temploma Szamoszon , amelyet Roik és Theodore épített Polykratész zsarnok parancsára.

    Korinthoszi rend - a három görög építészeti megrendelés egyike. Az ión rend egy változatát képviseli, dekorációval telítettebb. E rend jellegzetessége a harang alakú, stilizált akantuszlevelekkel borított tőke.



    A „dór” és a „jón” nem teljesen földrajzi fogalom: dór épületek találhatók a jón területen, és fordítva.
    A két stílus (rend) a kezdetektől jelentősen eltért. A korai ión templomok Kis-Ázsiában gazdagabb díszítéssel és nagyobb méretekkel rendelkeztek, mint a dór templomok.

    Egyébként jegyezzük meg: ma a dór és jón szentélyek romjain szemlélve úgy tűnik, megfeledkezünk arról, hogy ezeket az épületeket festmények borították, és gazdag polikróm jellemezte őket. Az ókori Görögország márvány volt, de semmi esetre sem csak csillogó fehér, ahogyan azt néha gondolják. Az ókori építészet remekei mindenféle színben – piros, kék, arany, zöld – ragyogtak a dél ragyogó napsütésében.

    ___________________
    Az ókori építészet virágkora Görögországban az 5. század második felében következett be. időszámításunk előtt e.

    Klasszikus korszak (Kr. e. V. század)

    Athéné istennő temploma - Parthenon.

    A klasszikus építészet korszakának leghíresebb műemléke a templomegyüttes - az athéni Akropolisz, amely az 5-4. században épült, de a perzsa háború következtében elpusztult. A nagy építészek, Ictinus, Callicartes és Mnesiclet részt vettek az Akropolisz helyreállításában az 5. század második felében. Az egész templomegyüttes csillogó fehér márványból épült. Athéné istennő temploma - a Parthenon - a komplexum fő és legfenségesebb temploma. Minden idők legmagasabb építészeti vívmányának tartják. Oszlopainak magassága megegyezik Zeusz legfelsőbb isten olimpiai templomának oszlopainak magasságával. De Zeusz templomának nehézkességét a kecsesség és a karcsú arányok váltották fel.


    Parthenon. Athén.

    A Parthenonban volt az athéni kincstár is. Az Akropolisz bejáratánál volt a Propylaea épület, ahol egy művészeti galéria és egy gazdag könyvtár volt. Ez az épület az Akropolisz kapujaként szolgált. A felújított Akropolisz komplexumnak szigorú, nyugodt formáival, harmonikus arányaival, csillogó fehér márványoszlopaival, élénk színeivel, amelyekkel az egyes épületrészeket festették, le kellett volna nyűgöznie, és inspirálnia kellett volna az erő, a nagyszerűség, a hatalom gondolatát. állam és pánhellén egység.

    A görög színház központi része, amelyet eredetileg a Dionüszosz isten kultuszához kapcsolódó rituálék végrehajtására építettek, egy kerek emelvény áldozati oltárral - a „zenekarral”. A domb lejtőit a nézők, a „színház” ülőhelyeinek felszerelésére használták. A színházzal szemben lévő zenekarnál volt egy „szkene”.




    A korai archaikus kor görög lakóépülete egyszerű épület volt, amely egy fő négyszögletes térből és egy bejárati előcsarnokból állt.
    A klasszikus korszakban, azaz az 5. és 6. században. időszámításunk előtt e. Elvileg két részből álló komplex házelrendezéssel állunk már szemben. Az első, férfi rész találkozókra és beszélgetésekre szolgált. Ennek a csoportnak a helyiségei egy központi udvar (aul) körül helyezkedtek el, és a ház elülső részét foglalták el. A második - női rész is kiment az udvarra. A mélyben volt egy közműrész a rabszolgák elhelyezésével. Egy görög ház, általában téglából, később kőből épült, néha kétszintes volt. A padlók és a tetők laposak voltak, az utca felőli homlokzatok kezdetben egyszerűek, simák és ablakok nélküliek voltak.

    hellenisztikus időszak (IV-I. század)
    A hellenisztikus építészet korszakának felfedezése a kettős oszlopsorral körülvett templomok voltak. Ilyen volt Didymaion (Miletus) temploma. Milétust egyébként még mindig a várostervezés legjobb példájának tartják. Az említett templomot kettős oszlopsor (210 oszlop) veszi körül. Ennek az időszaknak az építészetének neves művelője és teoretikusa volt Hermogenes, egy új építészeti képlet – egy pszeudo-diptera, vagy egyszerűbben egy kettős oszlopsor, amelynek belső oszlopsora félig a falakba rejtett.


    Ez az ötlet az Artemis Leucothryene (Magnesia) templom építésében testesült meg. A görögök után a pszeudodiptert széles körben használták a rómaiak építészetében. A hellenisztikus időszak másik értéke a kerek épületek építése volt. Ezt a fajta építészetet a néhány fennmaradt műemlékből ítélhetjük meg: Arsinoeion (Samothrace-sziget), több Eretria és Olympia épülete. Ám a történelem a százméteres tengeri világítótornyot (Foros-sziget) ismerte el a leggrandiózusabbnak, nem messze Alexandriától. A hét „világ csodája” egyikének nevezték, de az egyiptomi piramisok kivételével a mai napig nem maradt fenn, mint a többi „csoda”.

    Az ókori Róma építészete.
    Az ókori Hellász művészeti kultúrájának örököse a rabszolgabirtokos Róma volt, amely a 2. században meghódította Görögországot. időszámításunk előtt e. A rómaiak, miután megismerkedtek az ókori Görögország mitológiájával, tudományával, irodalmával és színházával, nagyra értékelték a hellén építészek és szobrászok kreatív zsenialitását. Nem csoda, hogy a híres római költő, Horatius azt mondta, hogy „Görögország, befogadva. a fogság, elbűvölte a vad győzteseit, behozva a művészetet a kemény Latiumba...”

    Róma azonban, amely nyolc évszázadon át (Kr. e. 8. századtól az 1. századig) egy kis, figyelemre méltó városból a Római Birodalom hatalmas államának fővárosává vált, nemcsak a népek művészetének legjobb vívmányait fogadta el. a Közel-Kelet és a Földközi-tenger. A rómaiak hozzájárultak az ókori világ művészeti kultúrájához.
    Még a Római Köztársaság korában (Kr. e. 5-1. század) a rómaiak csodálatos utakat, hidakat és vízvezetékeket építettek, elsőként alkalmaztak tartós és vízálló anyagot az építőiparban - római betont, speciális rendszert hoztak létre és fejlesztettek a téglából és betonból készült nagy középületek építése, a görög rendekkel együtt széles körben alkalmazták az olyan építészeti formákat, mint a boltív, a boltozat és a kupola.

    A római hódítások következtében mindenféle vagyon áramlott Rómába és az olasz városokba. Ez okozta a római építészet felemelkedését. A rómaiak arra törekedtek, hogy épületeikben és építészeti szerkezeteikben hangsúlyozzák az erő, a hatalom és a nagyság gondolatát, amely elhatalmasodik az emberen. Itt született meg a római építészek szerelme épületeik monumentalitása és léptéke iránt, amelyek méretükkel ámulatba ejtik a képzeletet.
    A római építészet másik jellemzője az épületek pazar díszítése, a gazdag dekoratív berendezés, a sokféle dekoráció iránti vágy, a görögöknél nagyobb érdeklődés az építészet utilitarista vonatkozásai iránt, elsősorban nem templomegyüttesek, hanem épületek létrehozása iránt. gyakorlati igényeket kielégítő építmények (hidak, vízvezetékek, színházak, amfiteátrumok, fürdők). A római építészek új tervezési elveket dolgoztak ki, különösen széles körben használtak boltíveket, boltíveket és kupolákat, az oszlopoknál pedig pilléreket és pilasztereket használtak.

    Az ókori római művészet kezdete a Köztársaság idejére nyúlik vissza (Kr. e. VI. század vége – 1. század közepe). Csúcspontját egy etnikai és társadalmi összetételében heterogén, gazdasági és társadalmi szervezetileg összetett világrabszolgatartó hatalom kialakulása során érte el.
    A római uralom Görögországra és a hellenisztikus államokra való kiterjesztésével a hellenisztikus városok kifinomultsága és luxusa Rómába is behatolt. A vagyon beáramlása a meghódított országokból a 3-1. század folyamán. időszámításunk előtt e. megváltoztatta a rómaiak erkölcseit, pazarlást teremtve az uralkodó osztályok között. Híres görög szobrokat és görög mesterek festményeit hatalmas mennyiségben importálták. A római templomok és paloták egyfajta művészeti múzeumokká változtak.

    125 körül létrejött a világ építészetének egyik legszellemibb emlékműve - Panteon- „Minden istenek temploma”. Ez az egyetlen műemlék, amelyet a középkorban nem újjáépítettek és nem semmisítettek meg. Nemcsak a rómaiakhoz, az ókor embereihez, hanem általában az emberiséghez is közel van benne valami.


    Panteon

    Panteon. belső
    A Pantheon a legtökéletesebb példája egy grandiózus rotunda templomnak, amelyben a kupola átmérője elérte a 43,2 m-t A Pantheonban Róma legnagyobb nagy fesztávú kupolás terének kialakításának építő és művészi feladatai (a XX. századig felülmúlhatatlan) ) zseniálisan megoldották.

    A gömbboltozat vízszintes betonrétegekből és sült téglasorokból áll, amelyek keret nélküli monolit tömeget képviselnek. A súly csökkentése érdekében a kupola vastagsága fokozatosan csökken a teteje felé, és könnyű adalékanyagot - zúzott habkő - kerül a betonkompozícióba. A kupola egy 6 m vastag falon nyugszik.

    római színházak görög hagyományokon alapultak, de a görög színházaktól eltérően, amelyek székhelyei természetes hegyoldalakon helyezkedtek el, szabadon álló épületek voltak, összetett alépítményekkel, amelyek a nézők üléseit támasztották alá, sugárirányú falakkal, oszlopokkal és lépcsőkkel, valamint átjárókkal a fő félköríven belül. kötet (kb. 13 ezer nézőt befogadó Marcellus Színház Rómában, Kr. e. 2. század stb.).


    római színház
    Colosseum (Collosseum)(i.sz. 75-80) - Róma legnagyobb amfiteátruma, amelyet gladiátorharcokra és egyéb versenyekre szántak. Elliptikus alaprajzú (a főtengelyek mérete kb. 156 x 188 m), magassága pedig grandiózus (48,5 m), akár 50 ezer néző befogadására is alkalmas. Tervben a szerkezetet keresztirányú és körkörös járatok tagolják. A három külső oszlopsor közé főelosztó galériák rendszere épült. A karzatokat lépcsőrendszer kötötte össze az amfiteátrum tölcsérében egyenletesen elhelyezett kijáratokkal és az épület külső bejárataival, a teljes kerület mentén.
    A Colosseum külső megjelenése monumentális a hatalmas mérete és a fal plasztikus kialakításának egysége, többszintű árkád formájában. A rendelések rendszere adja a kompozíciós léptéket és egyben sajátos karaktert a műanyag és a fal kapcsolatának.
    Székesegyház, amely később egy keresztény templom mintájaként szolgált, a rómaiaknál tisztán polgári épület volt. Az ősi bazilika ötlete a modern épületek között talán leginkább a „tőzsdével” van összhangban. Ez a helyiség jogi eljárások, üzleti és politikai találkozók lebonyolítására szolgál. Míg az ókori római erkölcs uralkodott, az ilyen bazilikáktól eltekintettek; a fórumon a találkozók a szabad ég alatt zajlottak.
    Az első bazilika Kr.e. 180-ból származik. e. A bazilika általános elrendezését Görögországból kölcsönözték.



    Templomok - rotundák.
    Vesta temploma. Itt őrizték Vesta, a kandalló istennőjének szent tüzét, amelyet a nagy szerencsétlenség fájdalmai közepette állandóan karban kellett tartani. Ez a körülmény elkerülhetetlen tűzveszélyt teremtett. Az egymást követő helyreállítások nem változtattak a templom tájolásán: a bejárat a szokásoknak megfelelően a keleti oldalon maradt, és megmaradt a Kr.e. I. évezred kunyhójának formáját idéző ​​köralakú terv. (Vaskor).
    Az épület kerek alakú; celláját húsz korinthoszi oszlop veszi körül, amelyek márvánnyal bélelt (15 m átmérőjű) emelvényen állnak; A keleti oldalon lépcső vezetett a cellába. A tető kúp alakú volt, közepén egy lyukkal, hogy a füst távozhasson. A kívülről féloszlopokkal díszített cellában Vesta szobra nem volt, de mindig égett a szent tűzhely, amely az istennő megtestesítője volt.

    Vesta temploma
    Diadalívek.
    A diadalívek az ívek általános típusa. Gazdag díszítésűek, tetejükön egy feliratos padlás található.

    Konstantin diadalíve - egy háromnyílású boltív, amely Rómában a Colosseum és a Palatinus között található az ókori Via Triumphalison. 315-ben épült, és Konstantin győzelmének szentelték Maxentius felett a Milvian-hídi csatában 312. október 28-án. Ez a legújabb fennmaradt római diadalív, és régebbi műemlékekből vett díszítőelemeket használ. Ráadásul ez az egyetlen boltív Rómában, amelyet nem a külső ellenség felett aratott győzelem tiszteletére építettek, hanem egy polgárháborúban.
    A boltív magassága 21 m, szélessége 25,7 m, mélysége 7,4 m A középső fesztáv 11,5 m magas és 6,5 m széles, az oldalfesztávok egyenként 7,4 m és 3,4 m Az emlékmű fő része márványtömbökből, tégla tetőtér, márvánnyal bélelt.

    A görögök emeltek kolosszális szobrok az isteneknek, A rómaiaktól a császárokhoz. Ilyen Nero kolosszusa.
    A rodoszi kolosszus.


    Nevezetes tiszteletbeli oszlopok- Traianus és Antoninus római oszlopai, amelyeken a császárok hőstetteit ábrázolták domborműben, a bázistól a főváros felé emelkedő spirálban, szoborral megkoronázva.

    A Traianus-oszlop a római Traianus-fórum egyik oszlopa, amelyet a damaszkuszi Apollodorus építész telepített i.sz. 113-ban. e. Traianus dákok felett aratott győzelmeinek tiszteletére. Az oszlop 20 carara márványtömbből készült, magassága (talapzattal együtt) 38 m, átmérője 4 m.
    Az oszlop törzsét 23-szor spirálja egy 190 m hosszú szalag, amelyen domborművek a Róma és Dacia közötti háború epizódjait ábrázolják. Kezdetben sassal, később Traianus-szoborral koronázták meg. 1588-ban helyette V. Sixtus Péter apostol szobrát állította fel, amely a mai napig az oszlopon áll.


    Hidak, vízvezetékek.
    A hidak a római építés legnagyobb építményei közé tartoznak. Az ívek körvonalai mindig egy félkörhöz közelítenek, ahol minden bika párhuzamos a boltívvel és annak ütközője, ami lehetővé teszi ívsorok egyidejű felállítását.


    Garde vízvezeték Nîmes-ben
    római fürdők- számos helyiségből és udvarból álló komplex komplexumok, amelyek tisztálkodásra és különféle szabadidős és szórakozási tevékenységekre szolgálnak (termek és nyitott terek sportgyakorlatokhoz, tárgyalók, játék- és beszélgetés helyiségek stb.). A kompozíció alapját a mosdótermek képezték, amelyekben a hideg helyiségből (frigidarium) fokozatosan átmentek a melegbe (tepidárium), majd a legmagasabb hőmérsékletű helyiségbe (caldarium), amelynek közepén melegvizes medence található. A főtengely mentén elhelyezkedő termek óriási méreteket értek el, mivel a nagy fürdőket a plebs széles tömegei számára tervezték.
    Minden termet és helyiséget speciális csatornákon keresztül szállított meleg levegővel fűtöttek, amelyeket a padló alá és az épületek falaiba szereltek be.
    Rómában 11 nagy császári fürdő és mintegy 800 kis magánfürdő épült.

    Az ókori Görögország és az ókori Róma művészeti öröksége feltűnő gazdagságában és sokszínűségében. Világosan kifejezte az ókori civilizációra jellemző esztétikai eszméket, erkölcsi eszméket, ízléseket, amelyek befejezték az ókori világ évszázados történetét.

    A római állam nehéz fejlődési pályán megy keresztül. Először Itáliát (Kr. e. V-III. század), majd Karthágót (Kr. e. II. század) és végül Görögországot (Kr. e. II. század) hódítja meg.

    Az ókori Róma építészete észrevehetően megváltozott a hatalmas állam fennállása alatt.

    Számos vonás képezte a római művészet alapját. A rómaiak elődei az etruszkok voltak. Az első évezred közepén már saját kultúrájuk volt. Az etruszk templomok hasonlítanak a görög peripterekhez, de erősebben hangsúlyozzák az elülső homlokzatot: a bejárat előtt oszlopos emelvény található, amelyre többlépcsős lépcső vezet. A kapuk építésekor az etruszkok gyakran használtak félköríves ívet, amelyről a görögök szinte semmit sem tudtak. Házaikban volt egy szoba a közepén, a tetőn középen nyitott négyzet alakú lyukkal, a falak pedig koromfeketék voltak. Nyilván volt ott egy kandalló. Emiatt átriumnak nevezték ezt a helyiséget (az „ater” szóból „fekete”).

    Átrium - egy szoba lyukkal a tetőn

    A kultúrában a hellenizált társadalom hivatalos állami áramlata és az olasz múltig visszanyúló népízlés ütközik.

    Általánosságban elmondható, hogy a római állam elszigetelt és szemben áll a magánszemélyekkel. Kormányzati rendszeréről és jogrendszeréről volt híres.

    A hadsereg volt a világhatalom alapja. A legfelsőbb hatalom a nemzeti és nemzeti érdekeket kevéssé szem előtt tartó parancsnokok kezében összpontosult, a városok a táborok mintájára épültek.

    Vitruvius (a Kr.e. 27-25-ben írt értekezés) nézetei szerint az építészet két kategóriába sorolható: a tervezés és az arányok (az egyes épületrészek közötti kapcsolatok szolgálnak alapul). Az esztétikai elv pedig csak a sorrendben, a szerkezetekhez csatolt oszlopokban van.

    Az augusztusi korszakban (Kr. e. 30 - i.sz. 14) olyan építészeti emlékeket építettek, mint a nîmes-i (Dél-Franciaország) „négyzetes ház” vagy a pszeudoperipterusok típusához tartozó Virilis szerencsetemplom. A pszeudoperipter hasonló a peripterhez, de a cella kissé hátra van mozgatva. A templomot magas pódiumra helyezik; bejáratához széles lépcső vezet (ez határozza meg a pseudoperipter hasonlóságát az etruszk templomokkal). Csak a római templomban tartják be szigorúbban a rend klasszikus formáit: hornyos oszlopok, ión tőkék, antablementum.

    Maison Carré "Square House" Nîmes-ben (Franciaország). I század időszámításunk előtt e.

    Szerencse temploma Virilis. I század időszámításunk előtt e.

    A gazdag polgárok otthonainak típusai

    A római építészet eredetisége még erősebben reagált az eklektika jegyében új lakástípusban: az itálikus átriumban és a hellenisztikus peristílusban. Ebbe a típusba tartoznak a leggazdagabb pompei épületek, mint például Pansa, Faun, Loreus Tiburtina és Vettii házai. A peristyle inkább egy gazdag birtok díszeként szolgált, mintsem lakói változatos életének helyszíneként, mint Görögország házaiban.

    A görög lakóháztól eltérően minden helyiséget szigorú sorrendben építenek a főtengely oldalára.

    Átrium

    A Vettii-ház perisztíliája, a nagy triclinium oldaláról nézve.

    Portikusz és kert Lorey Tiburtina házában

    A Faun Háza (Villa Publius Sulla). Jelen idő

    A Faun Háza (Villa Publius Sulla). Korábban is így volt

    Publius Sulla villája (A Faun Háza). Belső kert perisztilával és jón renddel

    A pompei villák az iparművészet tökéletességével varázsolják el. De sok hiúság és ízléstelen luxus csúszik be: falak festése híres 4. századi görög festmények másolataival, egyiptomi lapdíszítések utánzása, vagy éppen ellenkezőleg, az ablakok megtévesztő benyomását keltve.

    Az augusztusi korszakot a stilizáció és az eklektika jellemzi. Az idő legjobb műemlékei közé tartozik a Fórum Béke Oltárja. A dombormű-különbség azonnal szembeötlő: a figurák több tervben helyezkednek el, ami képszerű minőséget ad, de a figurák között nincs tér, levegő, fénykörnyezet érzése, mint a hellenisztikus domborműveknél.

    A Béke Oltár, a Békeistennő tiszteletére épült. Beltéri múzeum.

    Az oltár egyik falának domborműve

    Az Augustus alatti klasszikus mozgalom volt a fő, de nem az egyetlen. A II században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. az ószövetségi ókor hívei ellenezték a görögök utánzását.

    Mérnöki szerkezetek. Vízvezetékek

    A római műemlékek között egy nagy rész található a mérnöki építmények számára, így a városfejlesztés számos eleme megjelent: a kövezett Appian Way, vízellátó rendszer, vízvezeték.

    Pont du Gard és Nimes Pont du Gard

    Pompeji. Olaszország

    Róma

    Ólom vízellátás

    Fórum

    A művészet az uralkodók kezében tekintélyük megerősítésének eszközévé válik. Innen ered az építészeti építmények látványossága, az építkezés nagy léptéke és a hatalmas méretek iránti előszeretet. A római építészetben több volt a szemérmetlen demagógia, mint az igazi humanizmus és a szépérzék.

    A legcsodálatosabb épülettípus a fórum volt. Minden császár egy ilyen szerkezettel igyekezett megörökíteni magát.

    Traianus császár fóruma majdnem akkora, mint az athéni Akropolisz. De kialakításukban az akropolisz és a fórum alapvetően különbözik egymástól. Az elsődleges rend és a szigorú szimmetria iránti hajlam hatalmas léptékben fejeződik ki.

    Traianus császár fóruma. Olaszország

    A római építők nem térfogatokkal operáltak, mint az athéni Akropolisz építői, hanem nyitott belső terekkel, amelyeken belül kis térfogatok (oszlopok és templomok) emelkedtek ki. A belső térnek ez a megnövekedett szerepe a római fórumot a világ építészetének fejlődésének nagy történelmi jelentőségű szakaszaként jellemzi.

    Fórum, középen - a Szaturnusz-templom oszlopai, mögöttük Septimius Severus diadalíve

    A bal oldali képen a Maxentius- és Konstantin-bazilika látható, a legnagyobb épület, amelyet a Forum valaha építettek 312-ben.

    A Béke Temploma, más néven Vespasiana fórum (latinul Forum Vespasiani), Rómában épült i.sz. 71-ben. e.

    A fórumon található tabularium (állami levéltár) építése, Kr.e. 78. e. - a máig fennmaradt építmények közül a legkorábbi, amelyben a római cellás építészet rendszerét alkalmazták, két ellentétes tervezési elvet - gerendás és boltíves konstrukciót - ötvözve.

    Városi elrendezés

    A római városok, mint például az olaszországi Ostia vagy az afrikai Timgrad, tervük pontosságát tekintve hasonlóak a katonai táborokhoz. Az egyenes utcákat oszlopsorok határolják, amelyek minden mozgást végigkísérnek a városban. Az utcák hatalmas diadalívekkel végződnek. Egy ilyen városban élni azt jelentette, hogy mindig katonának érezte magát, mozgósított állapotban volt.

    Timgrad egy ókori római város Észak-Afrikában, a modern Algéria területén található. 100 Kr.u e.

    Diadalívek

    A római építészet új típusa a diadalív volt. Az egyik legjobb a Titusz íve. Íveket emeltek, hogy a nemzedékek közötti győzelmek emlékeiként szolgáljanak. Ennek az ívnek az építésében kétféle sorrend létezik: az egyik hallgatólagos - amelyen egy félköríves ív nyugszik, amelyet párkány választ el; egy másik rend, amelyet hatalmas féloszlopok fémjeleznek, magas pódiumra helyezik, és az egész építészetet pompás ünnepélyességgel ruházza fel. Mindkét rend áthatol egymáson; az első párkánya összeolvad a fülkék párkányaival. Az építészet történetében először fordul elő, hogy egy épület két rendszer kapcsolatából áll.

    A nehéz és erő benyomása iránti római előszeretet tükröződik a Titusz-ívben a hatalmas antabletúrában és a padláson. A karnis éles árnyékai feszültséget és erőt adnak az építészeti formáknak.

    Amfiteátrumok

    Az amfiteátrumok arénaként szolgáltak szórakoztató és látványos látványosságokhoz nagy tömegek számára: gladiátorelőadások és ökölversenyek. A görög színházakkal ellentétben nem nyújtottak magas művészi benyomásokat. Például a Colosseum épülete, amelynek 80 kijárata volt, lehetővé tette a nézők számára, hogy gyorsan megtöltsék a sorokat, és ugyanolyan gyorsan távozzanak. Belül a Colosseum ellenállhatatlan benyomást kelt a letisztultságával és formai egyszerűségével. Kívülről szobrok díszítették. Az egész Colosseum visszafogottságot, ugyanakkor lenyűgöző hatást tanúsított. Emiatt három nyitott szintjét egy negyedik, masszívabb koronázza meg, amelyet csak lapos pilaszterek tagolnak.

    A Colosseum (Flavian Amphitheater) ma. Építési év -80 n. e.

    A Colosseum eredeti megjelenése

    Colosseum belül

    A Pantheon építésénél a római építkezés teljes évszázados tapasztalatát felhasználták: kettős falait belül törmeléktömeget, kirakodó íveket, 42 m átmérőjű és magasságú kupolát. Ilyen hatalmas, művészileg megtervezett teret az építészet még nem ismert . A Pantheon különleges erőssége építészeti kompozícióinak egyszerűségében és integritásában rejlik. Nincsenek bonyolult léptékfokozatok, nincs olyan vonások növekedése, amelyek fokozott kifejezőképességet adnak.

    Termálfürdők

    A városi élet 1. század közepén kialakult igényei. HIRDETÉS új típusú épület - termálfürdő. Ezek az épületek különféle igényeket elégítettek ki: a testkultúrától a szellemi táplálékigényig és a magányban való reflexióig. Kívülről nézve a fürdők különös megjelenést kölcsönöztek. A lényeg bennük az. A sokféle tervforma mellett az építők a szimmetriának rendelték alá őket. A falakat márvány borította - piros, rózsaszín, lila vagy lágy zöld.

    Caracalla császár fürdőjének romjai (Antonine Baths). III. század (212-217)

    Az ókori művészet története a római művészettel zárul.

    Cél: megismertetni a tanulókkal az ókori Róma építészetét, az épülettípusokat és rendeltetésüket, továbbfejleszteni a tanulók kognitív képességeit, az információforrásokkal való munka képességét, a legfontosabb kiemelést, érdeklődést, érzéket ébreszteni. az ókori római építési technológia és építészet iránti tisztelet és csodálat.

    Felszerelés:

    • multimédiás projektor,
    • multimédiás bemutató. 1. számú melléklet
    • egyéni tájékoztatók,
    • kiállítás a témában (reprodukciók, könyvek)

    Új szavak: fórum (építészeti építmények elhelyezése szigorú sorrendben hatalmas négyszögletes területeken); vízvezetékek (vízvezetékek); viaduktok (kőhidak); pilaszterek (sík függőleges vetület a fal felületén); keszonok (a boltozat félgömb alakú mennyezetét elválasztó négyzet alakú mélyedések), fürdők (nyilvános fürdők).

    Az órák alatt

    I. Szervezési mozzanat

    Az ókori Róma művészeti kultúrája gazdag örökséget hagyott az emberiségnek.

    Leckénk témája: „Az ókori Róma építészeti vívmányai”. Az óra során megismerkedünk az ókori Róma építészetével, az épülettípusokkal és rendeltetésükkel, az építőanyagokkal és az építészeti újításokkal.

    II. Új téma

    Az ókori Róma építészete, mint jellegzetes művészet a 4-1. századra alakult ki. időszámításunk előtt e. Az ókori Róma építészeti emlékei ma, még romokban is, fenségükkel rabul ejtik. A rómaiak a világ építészetének egy új korszakának kezdetét jelentették, amelyben a fő hely a középületekhez tartozott.

    Az ókori Róma művészeti kultúrájának fejlődésében három fő időszakot különböztetnek meg:

    1. Etruszk művészet (Kr. e. 7-4. század)
    2. A Római Köztársaság művészete (Kr. e. 4–1. század)
    3. A Római Birodalom művészete (i.sz. 1-4. század)

    A római államiság és kultúra kialakulásában fontos szerepet játszottak az etruszkok (a modern Toszkána területén élő törzsek). Tapasztalt gazdálkodók és szakképzett kézművesek voltak. Szabályos elrendezésű városokat építettek, kövezett utcákkal), jó szennyvízelvezető rendszerrel, sok kőalapzatú templomot és palotát. A lakóépületek és paloták jó, kényelmes elrendezésűek voltak: pihenőhelyiségek, beszélgetésekre, szórakozásra, háztartási célokra. A házon belül voltak udvarok - kertek padokkal és szökőkúttal, ahová a tulajdonos meghívta barátait. A templomokat az istenek tiszteletére építették, az isteneknek és az uralkodóknak való áldozatul. Az etruszkok létrehozták a maguk rendjét - fenséges és monumentális.

    1. Forum Romanum.

    A Kr.e. 4. századtól e. A Fórum a római üzleti és társadalmi élet központja lett.<1. kép >

    Itt tartották a népgyűléseket, döntöttek a háború és a béke, a kormányigazgatás legfontosabb kérdéseiről, kereskedelmi megállapodásokat kötöttek, tárgyalásokat hallgattak, javában dúltak a szenvedélyek... A sziget területén számos épület, emlékmű és szobor állt. Fórum. A Fórumtól indultak ki az állam legfontosabb útjai, ezen futottak össze a város főutcái. A fórum a közélet központjaként szolgált, és az emberek mindennapi kommunikációjából fejlődött ki a tematikus kommunikáció, amely magán viseli annak minden jelét, amit ma fórumnak nevezünk. A Fórum legfigyelemreméltóbb emlékműve a 38 méter magas Traianus-oszlop volt<2. ábra> . 20 tömb carara márványból készült, magassága (talapzattal együtt) 38 m, átmérője 4 m. Az oszlop belül üreges: 185 lépcsős csigalépcsőt tartalmaz, amely a fővárosi emelvényre vezet. Az emlékmű körülbelül 40 tonnát nyom. Az oszlop törzsét 23-szor spirálja egy 190 m hosszú szalag, amelyen domborművek a Róma és Dacia közötti háború epizódjait ábrázolják. Kezdetben sassal, később Traianus-szoborral koronázták meg. 1588-ban helyette V. Sixtus Péter apostol szobrát állította fel, amely a mai napig az oszlopon áll. Az oszlop tövében egy ajtó vezet a csarnokba, ahol Traianus és felesége, Pompeii Plotina hamvait tartalmazó aranyurnákat helyezték el.

    2. Mérnöki szerkezetek.

    A római építészet mindig az ember gyakorlati igényeit igyekezett kielégíteni. A rómaiak akkoriban új mérnöki építményeket építettek: vízvezetékeket (vízvezetékeket) és hatalmas kőhidakat (viaduktokat), amelyek belsejében ólom- és agyagcsövek voltak elrejtve, amelyek a várost látták el vízzel. Az utak építése csodálatra méltó. A híres Appian út - Rómától Capuáig lefektetve, nagyszerűen kikövezve nagy, szorosan illeszkedő kövekkel<3. ábra > .

    3. Colosseum.

    Az ókori Róma építészeti struktúrái közül a látványos épületek különösen érdekesek. Közülük a legnagyobb a Colosseum<4. ábra>. A Colosseum a mai napig fennmaradt ókori római épületek közül a leggrandiózusabb – az Örök Város dicsőségének szimbóluma, méretében felülmúlja a Rómában valaha épített amfiteátrumokat. Falai között gladiátorcsaták visszhangja hallatszott, majd később, amikor a Colosseum köveit kifosztották a középkori templomok és paloták építéséhez, ezt felváltotta a kalapácsütések visszhangja. A Colosseum falai ma, bár romosak, továbbra is állnak, turisták ezreit vonzva. A Colosseum (eredetileg a Flavius-amfiteátrum) Vespasianus császár ötlete volt (a Flavius ​​családból), aki 72-ben egy emlékmű felállítását tervezte a közel-keleti katonai diadal tiszteletére.

    4. Pantheon.

    A Forum romjainak romantikus szépsége és a Colosseum pompája után a Pantheon ősi pompája tükrözi legélénkebben az ókori város megjelenését. Panteon<5. ábra> - az egyetlen Rómában, amely a mai napig gyakorlatilag épségben fennmaradt, a legnagyobb ókori kupolás építmény, 43 m magassággal A Pantheont 128-ban építették Hadrianus alatt, a Kr.e. 27-ben épült hasonló templom helyén, amelyet Marcus emeltetett Agrippa (a felirat megmaradt), de 110-ben villámcsapás következtében elpusztult. A Pantheon tizenhat, tíz méter magas korinthoszi oszlopból áll, amelyek háromszög alakú oromfallal ellátott tetőt támasztanak alá. Egy nyeregtetős karzat szolgál átjáróként a központi hengeres szerkezethez, amelyet fülkék tagolnak, ahol egykor istenszobrok álltak. Olyan, mintha egy kört írnának a belsejébe, amelynek átmérője és magassága megegyezik (43,3 méter). A fény a kupola nyílásain keresztül jut be a belsejébe.<6. ábra >.

    Lehetetlen elképzelni az ókori Róma építészeti megjelenését diadalívek nélkül, amelyeket a rómaiak katonai hadjáratokban aratott győzelmeinek tiszteletére emeltek. A Diadalív nagy portékákból álló építészeti emlék. Diadalíveket helyeznek el a városok bejáratánál, az utcák végén, a hidakon, a nagy utakon a győztesek tiszteletére vagy fontos események emlékére.<7. ábra >.

    Az ókori Róma legnagyobb középületei közül meg kell nevezni a termálfürdőket<8. ábra>. Nagyon sokan voltak Rómában. Pihenő- és szórakozóhelyül szolgáltak, látogatásuk a rómaiak mindennapi életének része volt.

    III. Az órán tanultak megerősítése

    Most pedig nézzük át, mit tanultál ma az órán? Mit szerettél? Mire emlékszel? Mondja el, mi látható ma a római építészet elemeiből (ívek, boltívek)

    Következtetés. A római építészet gazdag örökséget hagyott az utókor számára.

    IV. Házi feladat

    Ch. 9., Art. 94–101. Kérdések és feladatok.

    Irodalom

    1. Tankönyv Danilova G.I. Világművészet. M., Bustard, 2010.
    2. Sokolov G.I.. Az ókori Róma művészete. M., 1996.
    3. Római művészet // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet) - Szentpétervár, 1890–1907.
    4. hu.wikipedia.org
    5. mystic-chel.ru
    6. uchportal. ru

    MEZOPOTÁMIA ÉPÍTÉSZETE

    A Tigris és az Eufrátesz völgyének lakói lépcsőzetes tornyokkal, vagyis zikkurátokkal építettek templomokat. A temetkezési építmények sokkal kisebb szerepet játszottak építészetükben, mivel Mezopotámia lakói nem hozták összefüggésbe a halhatatlanság elérését az elhunyt holttestének megőrzésével. Mezopotámiában sok volt az agyag, a követ és a fát messziről kellett szállítani, ezért főként téglából emelték az épületeket.

    A zikgurátok piramis alakúak voltak; napon szárított téglából építették; megjelenésükben a bibliai Bábel tornyához hasonlítottak. A templomegyüttes domináns eleme, a zikgurát pontosan a sarkpontokhoz igazodott, azonban az egyiptomi piramistól eltérően nem rendelkezett belső terekkel. Rámpák vezettek fel a zikkurát tetejére a hét lépcsőn keresztül; volt az istenség szentélye. Minden lépést más színűre festettek, és minél magasabb a lépcsőfok, annál világosabb a szín.

    Paloták. A királyi rezidenciák, különösen az asszír uralkodók palotái összetett belső szerkezettel rendelkeztek. II. Sargon Khorsabad palotája erődített alapra épült, és a városfalakkal együtt bástyaként szolgált. A húsz méter magas fellegvárat boltíves mennyezetű csatornák szúrták át: ezeken keresztül vezették ki a szennyvizet a városból. Maga a palota egyemeletes volt, sok helyiséggel az udvarok köré csoportosultak. Egyik részében királyi lakások voltak, a másikban női helyiségek; A palotában istentiszteletek és az uralkodó temploma is helyet kapott. A szobák többsége keskeny, folyosószerű helyiség volt, amelyeket vastag falak választottak el egymástól. Talán egyszerű hengeres boltozatokkal fedték le, amelyek terjedelme az építőiparban használt tégla alacsony szilárdsága miatt kicsi volt. A nagyobb szobák, amelyek állami lakásként szolgáltak, közel négyzet alakúak voltak, és valószínűleg gerendás mennyezetűek voltak.

    A falakat kődomborművek díszítették, amelyek az uralkodót csatában és vadászatban ábrázolták. A messziről szállított követ csak díszítésre használták. A többszínű szövetek az utolsó simítást szolgálták a belsőépítészetben. Szárnyas bikák és emberfejű oroszlánok őrizték a palota bejáratát, a színes mázas téglák burkolata szikrázott a napon. Babilon lakói éppen ezt az anyagot használták az Ishtar-kapu díszítésére: fantasztikus állatok domborműves képei élénkkék háttéren jelennek meg. Az Achaemenidák korszakában a perzsák kölcsönözték ezt a típusú dekorációt szárnyas szörnyekkel és a mezopotámiai kultúra néhány más elemével együtt. És mégis, összességében az asszír palota inkább méretével és belső tereinek pompájával nyűgözött le, mint építészeti formája minőségével.

    AZ ÉGEEI VILÁG ÉPÍTÉSZETE

    Egy nagyszerű kultúra létezése Kréta szigetén csak a 19. században vált ismertté. A legendás krétai Minosz királyról elnevezett minószi kultúra a Kr.e. 2. évezredben érte el csúcspontját. A knósszoszi palota méretében nem volt alacsonyabb a horsabádi palotánál. A téglalap alakú központi udvart helyiségek veszik körül (ünnepélyi, lakossági stb.), ahonnan pazar kilátás nyílik a dombos tájra. A királyi lakások egy tengely mentén húzódnak és kapcsolódnak egymáshoz. A palotának több emelete volt, amelyeket lépcsők kapcsoltak össze. A kőtalapzaton álló faoszlopok lefelé keskenyedtek, a mennyezeti gerendák pedig kerek párna alakú tőkéken támaszkodtak. A főszobák falait freskók borították. A knósszoszi palotának volt szennyvízrendszere. A palotának egyáltalán nem volt erődítménye – nyilvánvalóan Kréta uralkodói uralták a tengereket, és nem féltek a szárazföldi támadásoktól.

    A szárazföldön található paloták más megjelenésűek voltak. A Kr.e. 2. évezred végére. A mükénéi görögök versenyezni kezdtek a krétaiakkal. Ennek a küzdelemnek a visszhangja hallható Homérosznál és Thészeusz mítoszában is, aki legyőzte a Minotaurust. A görögök szétverték a minószi királyságot, és átvették kultúrájának nagy részét. A tirynsi palotában volt egy férfiszoba - egy megaron, amely egy udvarból, egy karzatból és egy főteremből, valamint egy hasonló felépítésű, de szerényebb női feléből állt. A karzatot krétai oszloppár díszítette, és hasonló oszlopok támasztották alá a nagyterem tetejét. Sok díszítő részlet is a krétai építészetből származik, de vannak eltérések. A zordabb éghajlat megkövetelte, hogy a megaron közepén tűzhelyet építsenek. Ezenkívül a szárazföldön a palotának erődként kellett volna szolgálnia. Így Tirynsben hatalmas, durván megmunkált kőtömbökből készült falak borították a palota kerületét. A bekötőút egy erősen megerősített kapuhoz vezetett. A falak vastagságában olyan helyiségeket építettek, mint a folyosók, amelyeket álboltozatokkal borítottak, ahol látszólag raktárak helyezkedtek el.

    GÖRÖG ÉPÍTÉSZET

    A Kr.e. 2. évezred végén. Más görög törzsek képviselői érkeztek a Peloponnészoszi-félszigetre - a dórok, a jónok és a eoliak. Az ország, ahol találták magukat, bővelkedett anyagokban - égetésre alkalmas agyagban, fában, de mindenekelőtt kőben, a durva mészkőtől a finomszemcsés márványig. Ezeken a tagolt tengerparttal rendelkező területeken városállamok jöttek létre, amelyek buzgón védték függetlenségüket. A polgárok kiemelten kezelték az állam felvirágzását és jólétének növelését, középületek emelését és szobrok felállítását.

    Templomok. A görögök antropomorf lényeknek képzelték el isteneiket, halhatatlanok és hatalmasabbak a hétköznapi férfiaknál és nőknél, de az istenek érdekei, szenvedélyei és gyengeségei teljesen „emberi” természetűek voltak.

    Az istenség lakhelyeként a templomnak világos és racionálisan felépített formájúnak kellett lennie. Szentélyébe, vagyis cellájába az egyik végoldalról lehetett bemenni. A cella előtt egy előtér volt, kétoszlopos karzattal. A cella másik oldalán ezt a karzatot egy másik kétoszlopos karzat egyensúlyozta ki. Ez volt a legegyszerűbb „templom in antis” (templum in antis), ahol az oldalfalak kiemelkedései (antes) védték a bejáratot. Bonyolultabb építészeti szerkezetek voltak a prostílus, ahol a templom előtt szabadon álló oszlopos karzatot helyeztek el az antában, valamint az amfiprostílus, amelynek mindkét végén ilyen karzatok helyezkedtek el. A nagyobb templomokban a felsorolt ​​építészeti formák egyikéhez oszlopcsarnokot építettek, amely négy oldalról vette körül az épületet.

    Az egyik legkorábbi általunk ismert templomépület a Héra-templom volt Olimpiában, amely megvolt. Az oldalhomlokzatokon 17, a végeken 6 oszlop volt; A hosszúság és a szélesség aránya ebben a templomban 3:1 volt. Idővel a görög építészek valószínűleg túlságosan elnyújtottnak találták ezt a formát, és elkezdték csökkenteni a képarányt: az athéni Parthenonban (Kr. e. 5. század közepe) valamivel több volt, mint 2:1, az oszlopok számának aránya 17 volt: 8. A templom terve így tömörebb lett.

    Dór rend. A görögök a templomok és oszlopsorok építésekor általában háromféle teherhordó és nem tartó épületrész kombinációt alkalmaztak - három ún. építészeti rendek: dór, ión és korinthoszi. A dór sorrendben a teteje felé észrevehetően elvékonyodó oszlopoknak nincs alapjuk, közvetlenül kőalapra helyezkednek el. Sekély barázdák (hornyok) futnak végig az oszlop teljes törzsén, kiemelve annak függőleges irányát. Közvetlenül a főváros alatt található az oszloptörzs legkeskenyebb pontja - a nyak, amely a fuvolákat átvágó gyűrű. A tőke a nyak fölött elhelyezkedő párna alakú echinusból és egy négyzet alakú lapból - egy abakuszból - áll. Az architrave - a vízszintes gerenda - a háromrészes antabletúra alsó eleme díszítés nélkül maradt, így a szerkezetben való munkája jobban kifejeződött. Az architráv fölött egy fríz volt; helyzete megfelelt a gerendák szintjének, amelyeken a templom teteje feküdt. A dór sorrendben a frízt váltakozó triglifák - a keresztirányú gerendák végeinek megfelelő lapok és metópok - alkotják. vékony kőlapok, amelyek elfoglalják a köztük lévő tereket, és nem vesznek részt a szerkezet működésében; Szokás volt a metópokat szobrászati ​​domborművekkel díszíteni. Az antablatúra tetejére az épület alsó részein kiálló párkányzat került, ugyanúgy, ahogy mindig fatetőt készítettek az épületre, hogy esőkor ne hulljon a víz a falakra és a helyiség belsejébe. A vízszintes párkány felett háromszögletű kiegészítés - oromfal található. A templomépítészet minden eleme betölti szerepét, amit a színek segítségével hangsúlyoznak (a vízszintes és függőleges elemeket néha pirosra és kékre festették).

    Ez a rendszer fa konstrukcióból származik. A triglifák védték a fagerendák végeit, amelyeket a triglifák alatt és felett elhelyezkedő kis polcokba vert csapok tartottak. Csak márvány építészeti részleteket és töredékeket találtak az olimpiai Héra-templom helyén, de ismert, hogy az eredeti oszlopok fából készültek, és bizonyítékok vannak arra, hogy a fa márványra cseréje fokozatosan történt, ahogy a fa részek. az épület elkorhadt és veszített erejükből. A máig fennmaradt legősibb márványoszlopok meglehetősen súlyos arányai azonban azt jelzik, hogy megértették szerepüket kifejezetten a kőszerkezet munkájában. Más szóval, amikor a faoszlopokat márványra cserélték, a kőre már kialakított arányokat alkalmazták.

    Az idő múlásával a görög templomok arányai egyre elegánsabbá váltak, és építészgenerációk folytatták a dór rend elemeinek tökéletesítését. Kezdetben az oszlop vastagsága a tövénél csak négyszer kisebb volt a magasságánál, de Kr.e. 450-re. ez az arány már 1:5,5 volt. Ez az arányos szerkezetváltás, az antablutúra megfelelő világosításával együtt megszüntette a legrégibb épületekre jellemző túlzott tömegességet, kecsességet és harmonikus arányosságot adott az épületeknek. Az echinus eleinte szélesen elterült az oszlop törzsén, lágy, kissé lomha körvonala volt; később a kiterjedése kisebb lett, a hajlítása pedig lekerekítettebb és rugalmasabb lett. Ugyanígy minden részletet csiszoltak, amíg a több évszázados kísérletezés a Parthenon kifinomultságához és tökéletességéhez vezetett.

    Ionos rend. A dór rend a Peloponnészoszon, valamint Szicília és Dél-Olaszország görög gyarmatain fejlődött ki. Az ión rend Kis-Ázsiában és az Égei-tenger szigetein terjedt el leginkább. Az ión oszlop szára eredetileg vékonyabb volt, mint a dór oszlopé, ami megerősíti a fa építési eredetét. Az ionoszlopnak van alapja. A fuvolákat mélyebbre vágják a törzsbe. A jón főváros két oldaláról spirálok nyúlnak ki, amelyek a végéről látható, részben kiterített papirusztekercsre emlékeztetnek. Egy ilyen tőke esetében az elülső és a hátsó oldal eltér az oldalaktól, ami csak bizonyos nehézségeket okozhat a szerkezet sarkainak megoldásában. A sarokbetűkben a görögök nem a szemközti, hanem a szomszédos oldalakra helyezték a volutákat. Ennek eredményeként a szögletes volutának negyvenöt fokos szögletes kiemelkedése volt. Az ionos architráv három keskeny vízszintes csíkból áll, gyakran vékony, alacsony domborművel díszítve, és nem tagolódik triglifákra és metópokra. Az ion rend elegánsabb, mint a dór, és nem kelti az utóbbira jellemző erő benyomását. A görögök a dór rendet hímneműnek, az ión rendet nőinek tartották

    A fejlődés mindkét ága, a dór és a jón, egyesült Athénban az V. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Athén a dór és a jón föld határán terült el, és már a 6. század végén. Mindkét régió művészei dolgoztak a városban. Az athéniak győzelme után a görög-perzsa háborúkban Kr.e. 480-ban, Periklész vezetése alatt ez a városállam érte el legnagyobb virágzását. Periklész igyekezett biztosítani Athén kulturális és művészeti vezetését a görög világban, és ennek elérése érdekében az emberiség történetének egyik legambiciózusabb építőprogramját vállalta magára, különös tekintettel arra, hogy Athén akkori lakossága, beleértve a rabszolgákat is, nem haladta meg a 300 000 főt. .

    Fellegvár. Az építési program magja az Akropolisz volt, egy megerősített sziklakibúvó. A görög-perzsa háborúk során a perzsák lerombolták a sziklán található ősi templomokat. Kr.e. 447-ben Ictinus és Callicrates ezen a helyen kezdte építeni a Parthenont, amely akkoriban szokatlanul nagy volt (3068 m), és elképesztő integritással, tömörséggel és tisztasággal rendelkezett. A város védőnőjének, Athéné Parthenosznak (Athéné Szűz) húszméteres, aranyból és elefántcsontból készült szobra volt benne. Az oszlopok és a terv arányai, a rajzrészletek finomsága és az építészeti megoldás árnyalatai - minden az építészek harmónia elérésére irányuló vágyáról tanúskodik. Ha árnyalatokról beszélünk, akkor például az oszlopok enyhe befelé dőlését értjük alatta, ami finom piramis formát kölcsönöz a sziluettnek, és szinte szerves növekedésének érzetét keltve; a külső oszlopok finom eltolódása a sarkok felé, további erőt és stabilitást adva nekik; végül az összes vízszintes vonal enyhe emelkedése a szerkezet széleitől a középpont felé.

    Egy másik templomban, Erechtheionban egyszerre két istenséget imádtak: az ősi Erecheius istent, aki a legenda szerint Zeusz villámlásában halt meg, és Athénét. Ez annak köszönhető, hogy szokatlan a tervrajza, amely egy prostílus, amelynek déli oldalán egy, az északi oldalon pedig egy nagyobb ión karzat található. A déli fal nyugati oldalán a kariatidák karzata található, amelyben az antabletúrát hat leányszobor támasztja alá, közönséges oszlopok helyett. A templom tervének egyenetlensége, térfogatának aszimmetriája nem jellemző a görög építészetre.

    A Propylaea befejezetlen maradt - az Akropolisz monumentális bejárata, amelyet Mnesicles készített, és dór oszlopcsarnokokkal díszítették, oldalain kis pavilonokkal. Az erődfal vetülete fölött, a Propylaea előtt és attól kissé jobbra található Nike Apteros (Szárnyatlan Győzelem) kis amfiprostílusú ión temploma.

    Korinthoszi rend. 5. század végére. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. létrejött egy harmadik építészeti rend, a korinthoszi. Oszlopai olyan kecsesek, mint az ión rendűek, és az antablementuma is pompásabb. A korinthoszi főváros egy fordított harangra hasonlít, amely két sor akantuszlevélből áll, sarkain spirális szőlőindákkal. Nyilvánvalóan ezt a rendet először Apollón templomában használták Bassában. Javított formában az epidauroszi kerek templomban találkozunk vele; 4. század legvégén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A korinthoszi rendet használták fel Lizikratész emlékművének létrehozásához Athénban.

    Ház. A 6. és 5. századi görög házról. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. keveset tudunk. Tudjuk, hogy nagyon szerény méretei és egyszerű kialakítása volt. Számos szoba, ahol főztek, vacsoráztak, mosakodtak és aludtak, körülvett egy udvart, amelyen keresztül a szobákat megvilágították. Az állami helyiségekben a padlót gyakran mozaikkal díszítették; az edények, különösen a kerámiavázák, kitűntek gyönyörű formájukkal és finom festésükkel.

    RÓMAI ÉPÍTÉSZET

    A római géniusz leginkább a térszervezésben mutatkozott meg. Ennek érdekében a rómaiak új építményekhez fordultak - boltívhez és boltozathoz. Az egyiptomiak és a görögök is használtak boltíves építményeket, de ezt elsősorban polgári és földalatti építményekben tették. Mezopotámiában a boltíves épületek meglehetősen gyakoriak voltak, de a napon szárított tégla törékenysége megakadályozta a boltozatok méretének növekedését. Rómában kőből vagy gyakrabban betonból hatalmas boltíveket emeltek; A kötőanyag a vulkáni hamu – puccolán volt. A betont fa formákba öntötték - zsaluzatba. A beton megszilárdulásakor a formákat eltávolították, de mivel ezek elkészítése jelentős pénzt és időt igényelt, az optimális megoldás ugyanazon egyszerű szerkezetek alkalmazása volt. Ha boltívet vagy boltozatot építettek kőből, akkor a munka befejezéséig ideiglenes fából készült körszerkezeteket kellett építeni a boltozat alátámasztására. A szabványos nyomtatványok használata itt is gazdaságosabbnak bizonyult.

    A rómaiak a mérnöki és építőipari területen érték el a legmagasabb eredményeket. A római utak behatoltak a hatalmas birodalom egész területére, és olyan jók voltak, hogy Róma bukása után még sok évszázadon át szolgáltak. A birodalom városainak vízellátása vízvezetékrendszeren keresztül történt. Rajtuk keresztül távoli forrásokból jutott víz a városokba; a csövek hosszú árkádsorokon haladtak keresztül, biztosítva a vezeték egyenletes, enyhe lejtését. És most az Aqua Claudius vízvezeték kőboltozatai emelkednek a Róma melletti mezőkön. A spanyol Segoviában egy mély szurdokot két magas árkád szel át - egyik a másik tetején, és Dél-Franciaországban, a Pont du Gard hármas árkádja mentén, amelyet egy folyó patak fölé építettek, a hegyekből folyik a víz Nimes városába. .

    Templomok. A rómaiak a templomok építésekor – némi módosítással – a görögök és etruszkok által kidolgozott terveket használták. A római Jupiter Capitolinus templom építészeti tipológiája a cellával és a fölötte lógó tetővel láthatóan az etruszkok épületeiből származik. A három görög rendhez a rómaiak hozzáadták a toszkánt, amely a dór nyelv kissé leegyszerűsített változata, és az összetett, amely egyesíti az ión és a korinthoszi rend jellemzőit. A rómaiak magukon a rendeken is változtattak, például a római dór oszlopokon bázisok jelentek meg. Általában a téglalap alaprajzú római templomok hasonlóak a görögökhöz. Így a Szerencsetemplom Virilis egy tipikus prostilé, és az ún. A nîmes-i Carré ház egy pszeudoperipter (a templom teljes szélességében cella ível át; az oldalhomlokzatokon a falhoz közel korinthoszi féloszlopok helyezkednek el). Sok más római templomhoz hasonlóan a Maison Carré is emelvényre vagy pódiumra van emelve, és csak az egyik véghomlokzatról lehet belépni a lépcsőn.

    A Pantheon teljesen más megjelenésű. Ezt a kerek alaprajzú templomot 43 méter átmérőjű félgömb alakú kupola koronázza, belülről hét fülkét vágnak a henger masszív falaiba, belül egyetlen ajtó vezet. A templom úgy van elrendezve, hogy ha gondolatban folytatja a kupola vonalát lefelé, akkor a legalacsonyabb pontján egy labdát kap a templom padlójához. A fény a Pantheon kupola tetején lévő kilenc méter átmérőjű lyukon keresztül jut be az épületbe. Süllyesztett keszonok borítják a kupola belső felületét, soraik ritmikus ismétlődése kiemeli a betonszerkezet logikáját. A padlót és a falakat színes márványlapok borítják. A kupola teljes felszállása csak belülről látszik, kívülről pedig csak a legtete látszik: az alsó rész a falak hengerének vastagságába süllyesztve csillapítja az oldalirányú tolóerőt. A henger mellett található a bejárat korinthoszi karzata.

    Fórumok építése. A római építészetben a templomok kevésbé fontos helyet foglaltak el, mint a görögben. A rómaiak napi tevékenysége a fórumok kormányzati, bírósági és kereskedelmi épületeiben zajlott. A Forum Romanum szent útja mentén évszázadokon át templomok és bazilikák épültek. A Traianus-fórumhoz egy diadalíven keresztül lehetett bejutni, amely mögött egy hatalmas, téglalap alakú udvar nyílt, amelyet oszlopsor vette körül. Az oszlopcsarnok mögötti tér hosszú oldalainak közepén félkör alakú exedra szobákat építettek. Az udvar túlsó oldalát az Ulpia-bazilika zárta le, ebben a téglalap alakú, mindkét végén exedrával ellátott épületben csere és udvar kapott helyet. A bazilikán áthaladva a következő udvarban találtuk magunkat, ahol a kolosszális Traianus-oszlop (a teljes komplexum egyetlen része, amely máig fennmaradt) és az Isteni Traianus-templom kapott helyet. Félkör alakú befejezés - a templom apszisa a mozgás végpontja a fórum fő tengelye mentén. Előttünk van egy példa egy tisztán római elrendezésre, világosan meghatározott tengelyrendszerrel.

    A bazilikákat rácsos fatetővel vagy boltozattal fedték le. Az Ulpia-bazilika és a Julia-bazilika, amelyeket Caesar épített a Forum Romanumban, szarufás mennyezetűek voltak. A bazilikák téglalap alaprajzúak voltak, belső terüket oszlopcsarnokok tagolták hosszú hajókra. Ezekben a törvény szolgái találkoztak ügyfeleikkel, a kereskedők üzleteket kötöttek. A boltíves bazilika példája a Forum Romanumban található Maxentius-bazilika. Hatalmas belső terét három keresztboltozat borította. A keresztboltozat számos tervezési előnnyel rendelkezik a többi padlórendszerhez képest - könnyen illeszkedik más kereszt- vagy hengeres boltozatokhoz; az oldalfalakon nyugvó hordóboltozattal ellentétben csak négy saroktámaszra van szüksége; Ha egy hengeres boltozattal fedett épületbe csak a végoldalakról juthat be a fény, akkor a keresztboltozatú épületben bármelyik vagy akár mind a négy oldalról is meg lehet szervezni a világítást. A Maxentius-bazilikában a keresztboltozatok magasan az oldalhajók fölé vannak emelve, hordóboltozatokkal borítva. A Bazilika a Fórum legnagyobb építménye, de jelenlegi állapotában csak egyharmada az eredeti építménynek.

    Színházak és amfiteátrumok. A római építészet egyéb formái között fontos helyet foglaltak el az amfiteátrumok és a színházak. Csaknem 50 000 néző gyűlhetett össze a fórum közelében épült Colosseum Flavius ​​Amfiteátrumában, hogy megnézze a gladiátorviadalokat. Az ovális arénából lépcsőzetesen magasodtak a nézők üléssorai, amelyeket összetett boltozatrendszer támasztott alá; a három árkádsorból álló homlokzatot rendelemek díszítik: hozzátartozó oszlopok és pilaszterek, amelyek függőleges sorait vízszintes antabletúrák tarkítják

    Fürdők. A római városokba vízvezetékeken keresztül szállított víz bősége hozzájárult a fényűző fürdők (termák) építéséhez. A termálfürdőben barátokkal találkoztunk, megbeszéltük a legfrissebb katonai vagy politikai híreket, jól éreztük magunkat. A caracallai fürdőben meleg, meleg és hideg fürdők, öltözők, edzésre és pihenésre alkalmas helyiségek voltak. A fürdők terve is a főtérfogattól a melléképületekre és a belső kertre kitérő, egymást metsző tengelyrendszerre épül. A központi csarnokot keresztboltozatok borítják.

    Diadalívek. Amikor a császárok visszatértek a hódításokból, diadalíveket emeltek győzelmeik emlékére. Titus egynyílású boltíve a Szent úton (Via Sacra) található, a Forum Romanum bejáratánál. Domborművei Jeruzsálem meghódítását ábrázolják. A fórum oldalán található Konstantin íve, amelynek középső fesztávját kisebb íves nyílások szegélyezik. Talapzatra helyezett oszlopai ritmikus hangsúlyt keltenek, de nem hordoznak valódi terhelést.

    Lakóépületek. Pompejiben, amelyet sok évszázadon át hamuréteg temettek el, sok ősi lakóépületet őriztek meg. Szerényebb házakban az előszoba a pitvarba vezetett udvar, melynek közepén egy kis medence épült az esővíz összegyűjtésére. Az udvari karzatok a lakó- és ebédlőbe vezettek. A bejárattal szemben, az átrium mögött egy tablinum volt, a ház szíve, ahol a tulajdonos közeli barátokat fogadott, és ahol a kandalló isteneit - Larest és Penates-t - imádták. A fényűző házaknál volt egy másik udvar, amelyet oszlopsor és kert vett körül. A Vettiev-házban az átrium körül a szolgáltatások és irodák helyezkedtek el, ahol a tulajdonos találkozott az ügyfelekkel, a bejárattól távolabbi, a kíváncsiskodó szemek elől rejtett perisztil-udvar körül pedig a család élete zajlott. Egy ilyen ház építészete a belső térre összpontosít. Csak a homlokzatot díszítették kívülről. Néha több kis ablak is volt benne, de gyakran egy sem, mivel az átriumon és a perisztil-udvaron keresztül elegendő fény jutott be a házba. Szobrok, márvány domborművek és freskók díszítették az elegáns kamrákat, az udvaron gyakran építettek szökőkutakat.

    Késő római építészet. A meghódított területek határait feszegetve, Galliát, Spanyolországot, Nagy-Britanniát, Görögországot, Észak-Afrikát és a Közel-Kelet országait meghódító római légiók magukkal vitték a római civilizáció vívmányait, köztük a Rómára jellemző építészeti formákat. Vízvezetékek és templomok, fürdők és színházak elterjedtek a mediterrán világban. A római uralom korszaka több évszázadig tartott, de már a 3. században. Megkezdődött a birodalom hanyatlása. A római építészet jellege is megváltozott. Az Adriai-tenger partján, Splitben található Diocletianus-palota szerkezetében egy római katonai táborra emlékeztet. Három oldalról tornyos védőfal vette körül, téglalap alaprajzát derékszögben metsző utcák osztották négy részre. Diocletianus palotájának építészetében megsértették a megváltoztathatatlan kánonokat. Az oszlopok már nem egy vízszintes ívet, hanem egy ívet támogatnak. Az oszlopok gyakran általában pusztán dekoratív szerepet töltenek be: a falból kiálló konzolra helyezik őket, és már nem jelentik a szerkezet tápegységét. Számos hagyományos részletet felváltottak a klasszikus rend új, szabadabban értelmezett elemei. Ez a fajta átalakulás egy új szakasz kezdetét jelentette az európai építészet fejlődésében.

    ORAKERESZTÉNY ÉPÍTÉSZET

    Konstantin császár 313-ban államvallássá nyilvánította a kereszténységet, és az építészek elé került a templomépület létrehozása.

    Bazilikák. A római építészet összes épülettípusa közül a keresztények a bazilika épületét választották. Jellemzően egy ókeresztény bazilika tartalmazott átriumot, amelynek közepén keresztelőkút volt. Az átrium bejárattal ellentétes oldalán elhelyezkedő portikusz a narthexhez vagy előcsarnokhoz vezetett, amely magát a templom belsejét – a naost – megelőzte. A narthexben az istentisztelet alatt katekumenek voltak – keresztelkedésre készülő emberek. A naost hosszanti oszlopsorok páratlan számú - leggyakrabban 3 vagy 5 - hajóra osztották. A középső hajó általában magasabb és tágasabb volt, mint az oldalhajók. A gyülekezet a hajók terében gyűlt össze. A főhajó keleti végén egy magas emelvényen volt egy papi szószék, amelyről a prédikációkat tartották. A solea mögött egy félkör alakú apszis volt, amelynek közepén egy oltár volt - a keresztény templom szentek szentje.

    A bazilika rendkívüli formai egyszerűségével tűnt ki. Az első templomépületek fa szarufákkal rendelkeztek. Az ókeresztény közösségek szegények voltak, és a templomépítésben meg kellett elégedniük a legolcsóbb anyagokkal. A templomok építése során gyakran használtak fel régi épületek töredékeit, így az oszlopcsarnokot különböző tőkével ellátott oszlopokból állhatták össze. A márvány padlólapok díszmintát alkottak. A templom apszisában és falain mozaikok csillogtak. Amikor nem volt elég pénz a mozaik díszítésre, a templomot freskókkal festették. A gazdagon díszített belsővel ellentétben a templomépületek megjelenése igen szerény volt, ami megkülönböztette őket a pogány templomoktól.

    A 4–5. század korai bazilikáiban. a bejárat az épület keleti oldalán, az apszis pedig a nyugati oldalon volt. Az istentisztelet alatt az oltár előtt álló pap keletre nézett, a gyülekezet felé fordulva. Később az istentisztelet jellege megváltozott, a pap és a gyülekezet együtt kelet felé fordította tekintetét, és a pásztor háttal a gyülekezetnek állt. A római San Lorenzo fuori le Mura templomban az eredeti apszis a nyugati oldalon kapott helyet, később új templom épült, melynek apszisa a régihez képest érintőlegesen helyezkedett el; Ezt követően mindkét apszist elbontották, és a régi templom, amelyről kiderült, hogy a keleti oldalon található, az új kápolnája lett. A középkorban hagyománnyá vált, hogy a bejáratot nyugatról, a szentélyt - az oltárt - keletről rendezték be.

    A keresztények a bazilikák mellett központi épületeket is emeltek. Ebben az esetben az oltárt egy karzattal körülvett keresztes vagy kör alakú terem középső részében helyezték el. Ilyen épület például a San Stefano Rotunda római templom. Az első bazilikához hasonlóan egyszerű fatető borítja. A centrikus kompozícióhoz azonban organikusabb a kupolás mennyezet, amelyet a római Santa Costanza mauzóleumában valósítottak meg; ennek az épületnek a karzatát hordóboltozat fedi.

    Mindkét építészeti típus gyakori a Földközi-tenger keleti részén, Szíriában és Palesztinában. A qalaat-semanai Simeon-templom egy négy bazilikából álló komplexum volt, amelyek egy nyolcszögletű központi udvar körül helyezkedtek el, ahol a híres oszlop állt. Turmaninban a bazilika homlokzatát tornyok szegélyezték. A fa hiánya ezeken a helyeken arra kényszerítette az építőket, hogy a födémet a főhajón átívelő boltíves szerkezetre fektetett kőlapokból építsenek.

    Bizánc építészete. 8. század vége körül. A Római Birodalom keleti része, fővárosa Konstantinápoly maradt az európai civilizáció hagyományainak fő őrzője.

    A korai bizánci építészet fő problémáját a következőképpen szokták megfogalmazni: hogyan lehet a Pantheon kupolát a Maxentius-bazilikára helyezni? Egy hatalmas tér kupolával való lefedésére a bizánciak előálltak az ún. vitorla . A vitorlák egy gömbfelület háromszög alakú töredékei, amelyek alsó sarka alul egy tartóoszloppal folytatódik, a felső ív pedig a kupola alján fekvő kör részét képezi. Ez a késő ókor óta ismert találmány lehetővé tette egy vagy több kupolával rendelkező bazilika építését. templom Szent A Konstantinápolyi Zsófia 532–537-ben épült Thrall Anthimius és Milétoszi Izidor építészek tervei alapján. A templom hajóját kupola borítja vitorlák, amelyekhez keletről és nyugatról félkupolák csatlakoznak; a déli és északi oldalon a kupola széles íveken nyugszik, a terhelés egy része a külső falhoz erősített erős támpillérekre hárul. A központi csarnokot galériás oldalhajók veszik körül. Az ókeresztény bazilikákhoz hasonlóan itt is a belső tér pompája éles ellentétben áll a külső falak szerénységével.

    A templom megrendelője a Szt. Szófia és több ravennai templom volt Justinianus császár. A ravennai San Vitale templomban a vitorlás kupola nyolc oszlopon nyugszik. A nyolcszög alaprajzú templom központi térfogatát boltíves karzatok veszik körül.

    Körülbelül másfél évszázaddal a Justinianus alatti virágkora után a keleti egyház ikonoklasztikus viták színterévé találta magát: a szakrális képek készítésének tilalma óriási károkat okozott a bizánci képzőművészetben: nem festettek új ikonokat, a régieket megsemmisítették. . Az építészetben jobb volt a helyzet (a tilalmak nem érintették), de az általános helyzet nem kedvezett az építőipari tevékenységi körnek. A 9. - 11. század első felében. A macedón dinasztia alatt művészi újjászületést figyeltek meg. Széles körben elterjedt a keresztkupolás templom építészeti típusa, és különösen egy olyan változata, mint a négyoszlopos templom (vagy a feliratos kereszt típusú templom). A központi kupola a kereszt karjainak metszéspontjában épül fel, hengeres boltozatokkal borítva, a tér sarkai fölé általában kis keresztboltozatokat helyeznek el. Az ilyen épületek általában kis méretűek voltak. Ilyen templomépületre ad példát az athéni Kisváros temploma (XII. század). A dobon található központi kupola magasan a szerkezet tömege fölé emelkedik, a külső falak felületét domborművek és szobrászati ​​betétek szalagjai élénkítik.

    Ebben a korszakban épült fel a velencei Szent Márk-székesegyház. Terve az ún. Görög kereszt (négyágú, egyenlő oldalú). Ez volt a Justinianus által épített Szent-templom kompozíciója. Apostolok Konstantinápolyban. A San Marco belső terét és homlokzatát márványbetétekkel és mozaikokkal gazdagon díszítették.

    A közép-bizánci történelmi és kulturális korszak a 4. keresztes hadjárat résztvevőinek – a keresztes lovagoknak – Konstantinápoly elfoglalásával ér véget 1204-ben. Ezt a sokkot követően Bizánc soha nem tudta teljesen visszaállítani erejét, de a 13–14. Sok templom épült a Balkánon. Általában kis méretűek, és kis alaprajzi eltérésekkel általában egy magas dobra emelt kupolával rendelkeznek, így az épület toronyszerűnek tűnik. 1453-ban a törökök elfoglalták Konstantinápolyt, és ezeréves története véget ért. Ezer éven át a bizánci kultúra hatása hatalmas területen terjedt el, és 1453 nem jelentette halálának pillanatát; A bizánci kultúra történetében egy új, posztbizáncinak nevezett időszak kezdődött, amikor a Balkánon, Cipruson és Oroszországban kialakultak a művészi impulzusok, amelyek forrása egykor Konstantinápoly művészete volt.