Az abszolutizmus alapjai. az abszolutizmus előfeltételei. Az abszolút monarchia fogalmai és jelei. Régi és új rend
1. Mi az abszolutizmus lényege?
Az abszolutizmusban minden hatalom (törvényhozó, végrehajtó és bírói) az uralkodó kezében van. Ez azonban különbözik a keleti despotizmustól. Először is, az abszolút uralkodó leggyakrabban nem volt az egyház feje. Másodszor, abszolút hatalma ellenére az uralkodónak figyelembe kellett vennie bizonyos birtokjogokat (például a nemesi jogokat), valamint egyéb korlátozásokat, amelyeket maga az uralkodó nevében dokumentumokkal formálisan megerősítenek (mint például Franciaországban a különleges rendeletek). a király számos helyi törvényi normát megerősített).
2. Milyen okai vannak az európai országok abszolutizmusra való átállásának? Milyen előfeltételei vannak a központi kormányzat megerősítésének a nyugat-európai országokban?
Okok és előfeltételek:
A vallásháborúk körülményei között az egyház már nem lehetett stabilitástényező, csak a központi kormányzat válhatott azzá, főleg, hogy gyakran megkívánták a különböző hitűek összefogását;
A reguláris hadseregek megnövekedett hatékonysága gyengítette a feudális milícia, így a helyi nemesség befolyását;
A társadalom számos, már befolyást szerzett rétege érdekelt a központi kormányzat megerősítésében (a kisnemesség, ideértve a nemesi családok fiatalabb ágait, kereskedőket és más pénzügyi eliteket);
A gyarmati kereskedelem növekedése és a merkantilizmus politikája jelentős anyagi támogatást nyújtott az uralkodóknak;
Az Újvilágból beáramló nemesfémek és egyéb értékek bizonyos uralkodók tevékenységét is finanszírozták.
3. Milyen jellemzői vannak az abszolutizmusnak Angliában és Franciaországban? Miért öltött vallási formákat a vele szembeni ellenállás?
Sajátosságok:
Minden valódi hatalom a király teljes ellenőrzése alatt álló hatóságok kezében összpontosult (Angliában - a titkos tanács és a csillagkamra, Franciaországban - a Nagy Királyi Tanács);
Az abszolutizmus fő ellenzéke a nagy feudális nemesség volt;
Az osztályképviseleti testületek továbbra is ültek, de már nem töltötték be korábbi szerepüket;
A királyok nem akartak az uradalmi hatóságok segítségét igénybe venni, ezért alternatív eszközöket kerestek a kincstár feltöltésére, széles körben támaszkodtak a pénzügyi körökre és általában a merkantilizmus politikáját folytatták;
Az abszolutizmus kialakulása során uralkodói üldöztetések zajlottak a feudális nagynemesség ellen, amelynek képviselőit kivégezték, száműzték és egyéb vagyonelkobzással járó büntetésekkel sújtották.
Az abszolutizmussal szembeni ellenállás azért öltött vallási formákat, mert a középkor vallási doktrínája már tartalmazta a hatalom elleni küzdelem ideológiai igazolását. Még Aquinói F. tanítása szerint is megfosztották a trónhoz való jogától azt az uralkodót, aki nem igazságosan uralkodott. A protestánsok ugyanezt a rendelkezést az V. Károly elleni első beszédüktől kezdve beépítették doktrínájukba, valójában egy kész katolikus modellt használva.
4. Meséljen nekünk a nantes-i ediktum lényegéről! Biztosította-e a valódi egyenlőséget a katolikusok és a hugenották között? Milyen következményekkel járt?
Az 1598-as nantes-i ediktum kiegyenlítette a katolikusok és a protestánsok jogait Franciaországban. Ez utóbbinak még bizonyos autonómiát is hagyott, beleértve bizonyos erődök feletti ellenőrzést. Az abszolutizmus körülményei között azonban az uralkodó politikája játssza a főszerepet. A későbbi uralkodók intézkedései az ediktum rendelkezéseinek tényleges felülvizsgálatára irányultak egészen annak 1685-ös teljes eltörléséig.
5. Sorolja fel a 17. század eleji európai politika ellentmondásait! Melyikük számított a legfontosabbnak?
Ellentmondások:
Harc a Habsburgok hegemóniája ellen Európában;
Vallomásos konfliktus Európában.
A legnagyobb jelentőségű volt a katolikusok és a protestánsok közötti vallási konfliktus. Harmadik erőként az ortodox Oroszország részt vett ebben az ellentmondásban, de tevékenysége a szomszédos Nemzetközösségre és Svédországra korlátozódott. Az európai országok ekkorra már feladták az Oszmán Birodalom fenyegetése elleni széleskörű koalíció gondolatát, Oroszország szövetségesének bevonásával (a későbbiekben időről időre visszatértek erre a gondolatra), ezért ez a konfliktuscsomó megmaradt periféria.
A fő konfliktus a katolikusok és a protestánsok között maradt, mert számos ellentmondást tartalmazott egészen a 16. századig, és továbbra is megosztotta nemcsak az államokat, hanem egy uralkodó alattvalóit is (például a Római Szent Birodalom császárát). a német nemzet) indokaként szolgált az alattvalók engedetlenségére az uralkodóval szemben.
6. Melyek a harmincéves háború főbb állomásai? Milyen következményekkel járt a harmincéves háború?
cseh-pfalzi időszak (1618-1624);
dán korszak (1625-1629);
svéd korszak (1630-1635);
Francia-svéd korszak (1635-1648).
A kérdés második része megegyezik a következő kérdéssel.
7. Milyen következményekkel járt a harmincéves háború?
A felekezeti hovatartozás szinte megszűnt az európai politika egyik tényezője lenni;
A közgazdaságtan a korábbinál nagyobb szerepet kezdett játszani az európai politikában a dinasztikus érdekekkel együtt;
Az állam szuverenitásának elve végül a valláskérdésben is meghonosodott;
A nemzetközi kapcsolatok új rendszere volt – vesztfáliai;
A Habsburgok megtartották földjeik nagy részét, de európai pozíciójuk meggyengült;
Franciaország számos területet kapott a Rajna mentén;
Svédország földet kapott a Balti-tenger déli partján;
Csehországban a protestantizmus teljesen megsemmisült, de Németország továbbra is megosztott volt konfesszionális elvek mentén;
A német nemzet Szent Római Birodalom földjeit, ahol a harcok nagy része zajlott, a háború teljesen elpusztította, a birodalom hosszú időre megszűnt fontos szerepet játszani a gazdaságban, a politikában stb.
8. Milyen jellemzői voltak a vesztfáliai nemzetközi kapcsolatrendszernek? Elvei ma is érvényesek?
A vesztfáliai békerendszer célja a több évtizedes konfliktus lezárása volt. Számos mechanizmusa a gyónási konfliktusok minimalizálására irányult. Ma, egy szekuláris társadalomban ezek nem relevánsak. De az akkor rögzített elvek egy része még mindig érvényben van, például egy független állam kormányának szuverenitása.
Negyed évszázad alatt, a 18. században, korántsem olyan gyorsan, mint a 19. és még inkább a 20. században, I. Péter Oroszországot nagyhatalommá változtatta, amely ipari és katonai erejében nem marad el a fejlett európai országoktól. Abban az időben. Nagy Péter bemutatta Oroszországot a nyugati kultúra progresszív vívmányaival, kiutat nyitott a Balti-tenger felé, amit Moszkva uralkodói a 16. századtól el akartak érni. Az ország nemcsak Európa "küszöbére" lépett be, hanem a kontinens keleti és északi részén is vezető szerepet töltött be. Peter legtöbb újítása elképesztő életerőről tett tanúbizonyságot. Az I. Péter által létrehozott állami intézmények a 18. században végig, sőt néhányan tovább is működtek. A Nagy Péter alatt bevezetett toborzókészletek 1874-ig léteztek Oroszországban, a Szenátus, a Szinódus, az ügyészség, a Rangsorrend, akárcsak maga az Orosz Birodalom, 1917-ig.
Az Orosz Birodalom létrejött:
1) a jobbágyság további erősödésével, amely felfüggesztette a kapitalista viszonyok kialakulását;
2) a lakosságra nehezedő legerősebb adónyomással. 1721. október 22 a nystadti béke ünneplése során (az ünnepségek több hétig tartottak) a Szenátus I. Péternek egész Oroszország Nagy Császára és a „Haza atyja” címet adományozta. Azzal együtt, hogy I. Péter felvette a császári címet, Oroszország birodalommá válik. Az állam megnövekedett nemzetközi tekintélye megmutatkozott abban, hogy az európai országok birodalomként ismerték el: Poroszország, Hollandia, Svédország, Dánia 1722–1724-ben, Anglia és Ausztria 1742-ben, Franciaország 1744-ben. Lengyelország pedig később az Orosz Birodalmat ismerte el. mint mindenki – 1764-ben
I. Péter reformjai határozták meg a tervezést abszolút monarchia: 1) a király lehetőséget kapott arra, hogy korlátlanul és ellenőrizhetetlenül kormányozza az országot a tőle teljesen függő tisztviselők segítségével; 2) az uralkodó korlátlan hatalma a Katonai Szabályzat és a Szellemi Szabályzat 20. cikkében talált törvényhozó kifejezést, nevezetesen: „az uralkodók hatalma önkényes, amelynek engedelmeskedni maga Isten parancsolja”; 3) az Oroszországban meghonosodott abszolutizmus külső kifejeződése az, hogy I. Péter 1721-ben felvette a császári címet és a „Nagy” nevet; 4) megtörtént az adminisztratív apparátus bürokratizálódása és központosítása; 5) a központi és önkormányzati reformok kifelé rendezett intézményi hierarchiát hoztak létre a központban lévő Szenátustól a megyékben a vajdasági hivatalig.
Abszolutizmus a feudális monarchia legmagasabb formája.
Az abszolutizmus jellemző jelei:
1) megjelenése bizonyos szintű monetáris kapcsolatokat és nagyipart feltételez;
2) a monetáris viszonyok megteremtik az elterjedt katonai és polgári bürokrácia finanszírozásának előfeltételeit;
3) a nagyipar megjelenése képezte az anyagi alapot a reguláris hadsereg és haditengerészet felépítéséhez;
4) az abszolút monarchia elsősorban a nemesség érdekeit képviseli.
Különbség az orosz abszolutizmus és a klasszikus nyugat-európai között:
1) nem a kapitalizmus genezisének, az uralkodónak a feudális urak és a harmadik birtok közötti egyensúlyozásának hatása alatt keletkezett;
2) az orosz abszolutizmus feudális-nemesi alapon alakult ki;
3) kialakulását elősegítette:
- az autokrácia hagyományai;
- a hatalom központosításának erősítése;
- feszült nemzetközi helyzet;
- a nyugat-európai abszolutizmus tapasztalata.
Bevezetés
Ebben a cikkben a franciaországi abszolutizmusról és általában az abszolutizmus jellemzőiről fogunk beszélni. Megvizsgáljuk az abszolutizmus felemelkedését, felemelkedését és bukását Franciaországban XIV. Lajos, XI. Lajos, IV. Henrik és utódaik uralkodása során. Nézzük meg, hogy a lakosság mely rétegei voltak az abszolutizmus társadalmi támasza és támogatták azt, illetve kikkel harcolt kialakulása során. Megvizsgálunk több dinasztikus háborút is, amelyben Franciaország részt vett, és vallásháborúkat Franciaországban. Ebben az időszakban Franciaország kultúrája és művészete jól fejlődik, Franciaország számos kiváló írót ad a világnak, mint Moliere, Racine, Lafontaine, Boileau, Madame de Sevigne, így az abszolutizmus korszakának ezt az oldalát sem lehet figyelmen kívül hagyni.
Ennek a munkának a jelentősége véleményem szerint abban rejlik, hogy ebben az időszakban Franciaország a 16-18. század egyik legerősebb, legerősebb európai hatalmává válik.
Ennek a munkának a célja a franciaországi abszolutizmus három szakaszának egymás utáni vizsgálata: kialakulás, virágzás, hanyatlás, és ezen időszakok elemzése alapján megállapítani, milyen szerepet játszott az abszolutizmus korszaka Franciaország történetében. Annak érdekében, hogy teljesebb képet kapjunk arról, mi történik, megvizsgáljuk az abszolút monarchia intézményeit, mint például: reguláris hadsereg, bürokrácia, állandó adók stb.
Ennek alapján több kutatási feladatunk lesz:
határozza meg, mi az abszolutizmus, és vegye figyelembe a fejlődésének jellemzőit a különböző országokban, különösen Franciaországban;
Fontolgat:
az abszolutizmus intézményeinek kialakulása Franciaországban;
fontolja meg az abszolutizmus meghonosítását Franciaországban;
vegye figyelembe Franciaország külpolitikáját XIV. Lajos előtt;
elemzi XIV. Lajos franciaországi uralkodásának időszakát, az alatta lévő állam külpolitikáját;
És végül
tekintsük az abszolutizmus hanyatlását Franciaországban.
A munka megírásakor történeti-összehasonlító, történeti-genetikai és történeti-leíró módszereket alkalmaztak.
Személy szerint az érdeklődésem ebben a munkában abban rejlik, hogy érdekel Franciaország, és úgy gondolom, hogy az abszolutizmus korszaka történelmének egyik legfontosabb lapja.
abszolutizmus francia louis
Az abszolutizmus fogalma és jellemzői
Mi az abszolutizmus és mik a jellemzői?
Mi az abszolutizmus? A politikai értelemben vett abszolutizmus olyan államforma, amelyben az alkotmány nem korlátozhatja a hatalom csúcsát. A 17. és 18. században az európai államokban az abszolutizmus volt az uralkodó államforma, amelyet a teológusok támogattak, akik a legfőbb hatalmat isteni eredetnek tulajdonították, és a római jogászok, akik elismerték az uralkodókat az ókori római császárok abszolút hatalmának. . Ez az államforma XIV. Lajos francia király alatt érte el fejlődésének csúcsát, neki tulajdonítják az "L" Etat c "est moi" (az állam én vagyok) kifejezést E. Deschodt, XIV. Lajos 49. o.
Felmerül a kérdés, hogy akkor mi az abszolút monarchia? A válasz az abszolutizmus definíciójában rejlik. Az abszolút monarchia olyan államszerkezet, amelyben az államfő korlátlan hatalmat élvez. Pontosabban azt mondhatjuk, hogy az abszolút monarchia egyfajta monarchia, amelyben az állami (törvényhozó, végrehajtó, bírói), olykor szellemi (vallási) hatalom teljessége jogilag és ténylegesen az uralkodó kezében van.
Mik az abszolutizmus jellemzői? Az abszolutizmusban az állam eléri a centralizáció legmagasabb fokát, erős bürokrácia, állandó hadsereg és rendőrség jön létre. Az abszolutizmus jellemzői annak is tulajdoníthatók, hogy alatta az osztályképviseleti testületek tevékenysége általában megszűnik.
Tekintsük a francia abszolutizmus nemzeti jellemzőit:
1) a nemességből kibontakozó állami bürokrácia magas szerepe;
2) aktív protekcionista politika, különösen XI. Lajos, I. Ferenc, IV. Henrik, XIII. Lajos és Richelieu bíboros uralkodása idején;
3) aktív expanzionista külpolitika, mint nemzeti érdekszféra (részvétel az olasz háborúkban, a harmincéves háború);
4) a vallási-polgári konfliktus elsimításával a hitvallás-orientált politikától való eltérés.
Azt is hozzá kell tenni a nemzeti sajátosságokhoz, hogy Franciaországban egy nyelv, egy hit - katolicizmus, egy adórendszer, egy törvény, egy hadsereg - királyi, nem feudális urak voltak. Ezt Brockhaus és Efron véleménye alapján írtuk.
A franciaországi abszolutizmus jellemzőinek hangsúlyozása érdekében összehasonlító elemzést végezhet néhány más országgal. Hasonlítsuk össze például a franciaországi abszolutizmust és egy másik jól ismert európai állam – Anglia – abszolutizmusát. Angliában, mint sok más országban, a feudalizmus hanyatlása idején jött létre az abszolút monarchia. A Tudor-dinasztia uralkodása alatt (1485-1603) a királyi hatalom Angliában jelentősen megerősödött és abszolúttá változott. Már e dinasztia első királya, II. Henrik (1485-1590) kíméletlen harcot folytatott a feudális nemesség maradványai ellen. Henrik lett az angol abszolutizmus megalapítója.
Az abszolút monarchia Angliában nem jellemző Franciaországra. Ezen jellemzők miatt Angliában az abszolutizmust gyakran "hiányosnak" nevezik. A hiányosság abban rejlik, hogy bár Angliában erős királyi hatalom volt, a parlament továbbra is fennállt. E jelenség következetlensége jól látszik abból, hogy az országgyűlésnek volt joga az adóelosztáshoz, ugyanakkor a király rendeletei a hatalom mértékét tekintve semmivel sem maradtak el a parlamenti törvényektől. Angliában is új nemesség alakult ki, ami tőkésítette gazdaságaikat. Hatalmas szántóföldeket használtak legelőnek, több száz birkát neveltek ugyanazon az ingatlanon, gyapjút dolgoztak fel, és további kereskedelmet folytattak, akár exportra is. A feudális birtokok felosztása polgárháborúkhoz vezetett (Skarlát és Fehér Rózsa). Az új kapitalista társadalom képviselőit az erős központi kormányzat érdekelte, amely lehetővé tette számukra a termelés, így az ország gazdaságának fejlesztését. Az erős gazdaságnak köszönhetően Anglia erős flottákat épít, és a legnagyobb gyarmatosítóvá válik. Angliában az uralkodók elfoglalhatták az egyházi földeket és az állam tulajdonává tették azokat, és a király irányítása alatt megalakul a legmagasabb egyházi testület, a Főbizottság.
Ennek eredményeként röviden megfogalmazhatjuk az abszolutizmus angliai jellemzőit:
az erős monarchia mellett Angliában a parlament továbbra is létezett;
megmarad a helyi önkormányzat;
állandó nagy hadsereg hiánya.
Anglia politikai rendszere az abszolutizmus időszakában:
1) a király - a valódi hatalom az ő kezében összpontosult;
2) központi hatóságok és közigazgatás:
A Titkos Tanács - a Csillagkamara - látta el a cenzori funkciót, és felügyelte az esküdtszék és az indítványozó kamara ítéleteinek helyességét;
parlament - jóváhagyta az adók és illetékek összegét;
Főbiztosság - harcolt a református egyház ellenfelei ellen, vizsgálta a törvénysértésekkel, a királyi hatalom egyházi ügyekben való elsőbbségével kapcsolatos ügyeket.
Ezt Ryzhov véleménye alapján tudtuk megírni. Láthatod, mi volt az abszolutizmus Oroszországban. Különböző források eltérően datálják azt az időszakot, amikor Oroszországban az abszolút monarchia volt az államigazgatás formája. Egy gyakoribb változat a XVIII eleje - a XX. század eleje. Vagy I. Péter reformjaitól, amikor megszűnt a Bojár Duma és a hatalom az autokrata kezében összpontosult, az „Államrend javításáról szóló kiáltvány” 1905. október 17-i kiadásától és az azt követő összehívástól. a parlament. Vagy az országnak az a korszaka, amely a birtok-reprezentatív monarchia (klasszikus jele - Boyar Duma) és a parlamentáris monarchia (jel - a parlament összehívása) között volt. A király állt az állam élén. Az uralkodó korlátlan hatalommal rendelkezett, és ő volt az egyetlen jogforrás. Az ország kormánya az ő kezében volt. Azt a hatalmi rendszert, amely Péter 1. levele alatt jött létre, gyakran abszolutizmusnak nevezik. Az oroszországi abszolutizmus abban különbözik az európai abszolutizmustól, hogy Oroszországban még nem alakult ki a burzsoázia és a kapitalizmus. Az oroszországi abszolutizmust a nemesség támogatta. Elmondhatjuk, hogy az abszolutizmus társadalmi értelemben a feudális nemesség diktatúráját képviselte. Ezzel kapcsolatban megállapíthatjuk, hogy az önkényuralom egyik fő feladata a feudális jobbágyrendszer védelme volt. Az abszolutizmus azonban létfontosságú nemzeti feladatokat is megoldott, mindenekelőtt leküzdötte az elmaradottságot, és garanciákat teremtett az ország biztonságára. A feladat elvégzéséhez szükséges volt az állam minden anyagi és szellemi erőforrásának bevonása, az alattvalók feletti teljes ellenőrzés megteremtése. Ezért az egyik fő különbség az orosz abszolutizmus és az európai abszolutizmus, tehát a klasszikus abszolutizmusnak tekintett franciaországi abszolutizmus között. Ezért, ha az európai abszolutizmus biztosította a társadalom autonómiáját a hatalomtól, akkor Oroszországban az abszolutista rezsim a társadalomra állt, és minden osztályt arra kényszerít, hogy önmagát szolgálja.
Ennek eredményeként elmondhatjuk, hogy a 17. és 18. században Franciaországban is létezett abszolutizmus, mint sok európai országban. De Franciaországban megvoltak a maga sajátosságai, és érdemes hangsúlyozni, hogy az abszolutizmus Franciaországban érte el fejlődésének csúcspontját XIV. Lajos király uralkodása alatt, aki az „állam én vagyok” szavak birtokosa. Még Deschodt E., XIV. Lajos 49. o., hozzá kell tenni, hogy az abszolutizmus Franciaországban klasszikusnak számít.
Az abszolút monarchiát a modern tudósok leggyakrabban az egyedüli uralkodó - az uralkodó - korlátlan hatalmával magyarázzák. Ugyanakkor e fogalom filozófiai, történeti és államjogi alapjai sokkal szélesebbek.
Az abszolutizmus filozófiai tartalma
A filozófia szempontjából azt szokás abszolútnak tekinteni, ami tökéletes, és nincs kétségnek kitéve. Ez a fogalom megtalálható az ontológiában, az ismeretelméletben és e tudomány számos más területén. Az "abszolút" kifejezés mindenhol egy adott folyamat vagy jelenség legmagasabb szintű megnyilvánulását, valamint a fejlődés egy bizonyos végső szakaszát jelenti. Ennek a fogalomnak az állami jogi jelentése sem kivétel e sorozat alól.
Az abszolút monarchia történelmi háttere
Az abszolút monarchia az államigazgatás történelmileg kialakult formája, melynek alapja az uralkodó szinte korlátlan hatalma. A birtokképviseleti monarchia logikus folytatása, amikor a társadalom legfőbb hatalmát a királlyal, cárral vagy nagyherceggel együtt valamilyen törvényhozó testület képviselte, amelybe a legfelsőbb nemesség képviselői is beletartoztak.
Az abszolutizmus felemelkedésének okai Nyugat-Európában
Kronológiailag az abszolút monarchia Európában a reneszánsz végén jelenik meg, amikor az ehhez szükséges társadalmi-gazdasági és ideológiai alapok kialakultak. Egyrészt az egész társadalom, különösen a feltörekvő burzsoázia érdekelt volt az erős királyi hatalomban az ország belső széttagoltságának leküzdése érdekében, másrészt ekkoriban volt az uralkodó katolikus egyház tekintélye. erősen meggyengült, ami a központi kormányzat befolyásának növekedéséhez is vezetett. Így jött létre az abszolút monarchia Angliában, Franciaországban, Spanyolországban és más európai államokban.
Abszolút monarchia a lakosság minden rétegének érdekeinek védelmében
A korlátlan uralkodói hatalom kialakulásának és további működésének másik fontos előfeltétele volt, hogy erős központi hatalom, amely az állam érdekvédelmének szimbólumává vált mind az országon belül, mind a külpolitikában. Az abszolút monarchia a birtok-képviselővel ellentétben azt a célt tűzte ki maga elé, hogy olyanokat fejlesszen ki, amelyek a lakosság minél szélesebb rétegeinek érdekeinek felelnek meg.
Az abszolutizmus fő jelei
Mint minden más társadalmi-politikai jelenségnek, az uralkodó korlátlan hatalmának is vannak bizonyos jellemzői. Először is, az abszolút monarchia elképzelhetetlen fejlett bürokratikus apparátus nélkül, amely az uralkodó összes döntésének végrehajtásának, valamint a lakosság feletti ellenőrzésnek az alapja. Másodszor, ez az államforma egységes adó-, adó- és igazságszolgáltatási rendszert és egységes jogalkotást jelent az ország egész területén. Végül, harmadszor, az abszolutizmus intézményeinek fejlődése az Egyház befolyásának gyengüléséhez vezet, amely fokozatosan elveszíti társadalmi-gazdasági és ideológiai jelentőségét.
Az abszolutizmus hanyatlásának okai Európában
Az abszolút monarchia Európában a 18. században érte el csúcspontját, de ekkor kezdődött el fokozatos hanyatlása. Ez összefügg mind a francia felvilágosítók tevékenységével, akik élesen szembeszálltak az egyének önkényével, mind pedig az országok gazdasági fejlődésével, amikor a gazdasági erejét megérző burzsoázia jelentős politikai jogokat kezdett követelni.
Az uralkodó akarata formálisan a törvény felett áll.
A királyi hatalom az állam összes tartományát ellenőrzi.
Az uralkodónak joga van kötelező erejű törvények és rendeletek ellenőrizetlen kiadásához.
Seigneurial bíróságok - megszüntették és királyi udvarok váltották fel mind a központban, mind a régiókban.
A városi autonómia felszámolása.
A koronának ellenőrizetlen joga van a lakosságra adót kivetni.
Zsoldos hadsereg.
Az abszolutizmus időszakában a generális államok tevékenysége megszűnik. A központi apparátusban az államtitkárok - miniszterek kezdték el játszani a főszerepet. Megerősített bürokrácia. A kormányzati döntések helyszíni karmesterévé válik negyedmesterek akiket a központi kormány nevezett ki. A közigazgatásban fontos szerepet játszott a pénzügyi főellenőr, aki nemcsak a gazdaságpolitikát vezette, hanem gyakran ellenőrizte is a közigazgatás tevékenységét.
Jogforrások a feudális Franciaországban
A feudális Franciaország jogforrásai:
vám (vám);
római jog;
egyházjog;
városjog (egyfajta szokásjognak tekinthető);
királyalapítási törvények, rendeletek, rendeletek, parancsok, nyilatkozatok stb.);
a parlamentek bírói gyakorlata.
vám
A szokás volt a legfontosabb jogforrás. A X századra. Franciaországban gyakorlatilag megszűnt a személyes alapon alkalmazott szali igazság és más barbár szokások. Helyüket a feudális széttagoltság körülményei között az területi jogi szokások (kutyumok) egyes régiók, urak, sőt közösségek.
A vámok szóban alakultak ki(ezért nevezték Észak-Franciaországot "íratlan jog országainak"); nemzedékről nemzedékre elismert szokások alapján alakultak ki bármely területen, helyi vagy regionális szinten. A szokásjog erejét és tekintélyét az határozta meg, hogy az valós igényeket tükrözött a feudális társadalom területi kollektívái, általában egy kompromisszumból és nem teljesen függ az államhatalom önkényétől. Ezért a szokások betartása az esetek többségében önkéntes volt, bár azok kötelező erőre tettek szert, elsősorban az igazságszolgáltatás által támogatott.
A szokások bírósági elismeréséhez szükséges volt, hogy azok „őtlen időktől” ismertek legyenek, pl. legalább 40 éves. A XII századtól kezdve. az egyes kutyumokat kezdték feljegyezni, és a 13. század közepére. Normandiában a szokásjog viszonylag teljes gyűjteményét állították össze - a Nagy Couture of Normandy-t, amelyet a bírói gyakorlatban használtak. Azóta számos magánfeljegyzés jelenik meg a helyi szokásjogról, amelyeket királyi bírák és jogászok készítettek.
A feudális Franciaország parlamentjeinek bírói gyakorlata
A francia középkori jog további és viszonylag kevésbé jelentős forrása volt a parlamentek joggyakorlata különösen a párizsi parlament. Számos kérdésben, különösen a vámhasználattal kapcsolatos kérdésekben normatív és kötelező erejűvé váltak az országgyűlések egyedi ügyekben hozott határozatai.
A feudális Franciaország királyainak törvényhozási aktusai
A királyi hatalom megerősödésével az egyéb jogforrások között egyre fontosabb helyet foglal el a királyok törvényei:
nyilatkozatok stb.
létesítmények;
rendeletek;
Tulajdonjog, a feudális Franciaország kötelezettségjoga
Feudális földtulajdon
A francia jog feudális alapja legvilágosabban abban nyilvánult meg, hogy a nemesség és a papság kizárólagos kiváltságait biztosította a földhöz. A 11. századra teljesen megszűnik a szabad paraszti földtulajdon, valamint az allodiális birtokok egyéb formái, amelyek tovább tartottak az ország déli részén. A viszály a földtulajdon fő és gyakorlatilag egyetlen formája. Az alátáplálási folyamat fejlődésének eredményeként az a szabály, hogy minden földbirtokosnak urának kell lennie, a "nincs föld úr nélkül" elv szerint. Ez a szabály, amely eredetileg északon keletkezett, a XIII. Franciaországban elterjedt. A király hatalmának megerősödésével a jogászok és a királybírák abból indultak ki, hogy az ország összes földjét a király nevében birtokolják. A franciaországi földbirtok másik tisztán feudális jellemzője az volt hasított. A föld általában nem egy személy korlátlan tulajdonában volt, hanem két vagy több, a birtoklétra különböző szintjeihez tartozó feudális urak tulajdonaként működött. A legfelsőbb és közvetlen földtulajdonosok hatáskörének világos elkülönítésével a jog rögzítette a feudális földtulajdon hierarchikus szerkezetét.
Kezdték felismerni az seigneur számára "közvetlen tulajdonjog", és a vazallus mögött -"hasznos tulajdonjog Ez azt jelentette, hogy a vazallus, aki közvetlenül használta kiváltságait, mint a földtulajdonos, megkapta a parasztok kizsákmányolásának jogát különféle adók kiszabásával. rekvirálások . Az örökös, mint a föld legfőbb tulajdonosa, megtartott bizonyos közigazgatási és bírósági jogokat, valamint ellenőrzést az átruházott földterület felett. Így, szubtáplálás, azaz századig megkövetelt viszály egy részének átadása a vazallusoknak. az úr beleegyezése. Később a vazallus önállóan is végezhette, de a szokásjogban meghatározott megszorítások mellett.
A földbirtokos ingatlanjogait nem egyéninek, hanem családinak és törzsinek tekintették. Ezért az ősi földekről való rendelkezést a rokonok ellenőrzése alá helyezték. A 13. századig kellett beleegyezésük az ilyen földek eladásához. Később ez a követelmény enyhült, de a hozzátartozók az eladást követő egy évig és egy napig megtartották a családi vagyon megváltásának jogát (elállási jog), ha a családfő úgy halt meg, hogy nem hagyott magára gyermekeket, a család vagyonát visszaadták. amelyen keresztül bekerült a családba.
A földjogok sajátos kialakítása a szokásjog országában alakult ki, ahol a coutumok nem ismerték a földbirtoklási jogot mint olyat, hanem elismerték a különleges tulajdonosi jogokat - sezina, földbirtok, az örököstől függő, de a szokásjog által elismert. és tulajdonként védett a bíróságon. A földbirtokos jogai a telek birtokba vétele következtében stabil jelleget öltöttek.
A föld feudális tulajdonjogának sajátossága abban is állt, hogy az voltelválaszthatatlanul összefügg a parasztok tulajdonjogával. Ezek a jogok korlátozottak, de állandóak voltak. Kezdetben a paraszt nem idegeníthette el földosztását az úr beleegyezése nélkül, de az utóbbi sem tudta önkényesen elűzni a földről még a személyesen eltartott jobbágyot sem. A 13. századtól a paraszti földbirtoklás fő formája válik engedély. A cenzor felszabadul a személyes kötelezettségei alól, és nagyobb szabadságot kap a föld feletti rendelkezés tekintetében. A parasztok földhöz való jogát azonban továbbra is az úri birtokjog származékának tekintették, ezért a paraszti gazdaságot különféle feudális rekvirálások terhelték.
A 16. századból a primitív tőkefelhalmozás folyamata jelentősen befolyásolni kezdi a közösségi földek sorsát. A francia nemesség aktívan folytatta a közösségi földek kifosztásának (felvásárlásával) politikáját. A királyi kormány eleinte fiskális okokból megakadályozta a közösségi földek lefoglalását, de XIV. Lajos alatt rendeletet adtak ki a „triage”-ról, amely lehetővé tette a nemesek számára, hogy a kincstárnak megfelelő díj fizetése mellett egy harmadikat lefoglaljanak. a paraszti közösséghez tartozó földterületről. Valójában a közösségi földek 2/3-át, néha még többet is levágták.
Csak a városokban közelítette meg a korlátlan magántulajdonhoz a főként a patrícius-polgár elit kezében összpontosuló földbirtok, jogrendszerében a római jog konstrukcióinak hatására.
A feudális Franciaország kötelezettségjoga
A szerződések fő típusai:
hitel.
vétel és eladás;
adományokat;
bérbeadása;
Vásárlás és eladás. A jog feudális jellege még az adásvételi szerződésben is megnyilvánult. A kezdeti időszakban a dolgok, különösen az ingatlanok értékesítése ünnepélyes formában zajlott, aminek a szerződés stabilitását kellett volna biztosítania. A 12. századtól, különösen az ország déli részén, ahol már érezhető volt a római jog hatása, megkezdődött a fontos adásvételi ügyletek írásbeli lebonyolítása, majd a közjegyzői jóváhagyás. Az ilyen ügyletek szövege gyakran egységes képletek formájában jelent meg.
Adomány. A X-XI. században, amikor a tulajdon adásvétele még viszonylag ritka jelenség volt, és nem párosult a feudális becsület eszméivel, a adományozási szerződés
Bérbeadás és bérbeadás. A XVI-XVIII. században. sok nemes elhagyja gazdaságát, megtagadja saját szántását, fix díjért vagy a termés egy részéért bérbeadásra osztja szét a földet. Az ilyen szerződéseket először egy évre kötötték, de fokozatosan meghosszabbodik az időtartam (egy, kettő stb. bérlő élete) .
Hitel A kánonjog tiltotta a kamat beszedését, de mivel Franciaországban akkoriban az egyház volt a legnagyobb hitelező, erre a tilalomra is talált megoldást.), Amit nem vettek figyelembe. Bizonyos esetekben az adós előre meghatározott összeget fizetett a hitelezőnek (felfelé). az általa kapott összeg 25%-ára Más esetekben viszont kötelezettséget vállalt arra, hogy a hitelezőnek fix járadékot fizessen a jövedelem meghatározott részének formájában. Idővel a kölcsönszerződés egyre inkább elkezdte használni a „halottfogadalom ", amelyben az adós a földet jelzáloggal terhelte meg, és az ebből származó bevétel a hitelezőhöz került, és nem számított be a tartozás kifizetésébe.
Büntetőjog, a feudális Franciaország peres ügyei
A feudális Franciaország büntetőjoga
A IX-XI. Franciaországban nagyrészt továbbra is fennállt a kora középkorig visszanyúló bűn- és büntetésrendszer. A bûnözést az egyének érdekeit sértõ cselekménynek (magánbûncselekménynek) tekintették, és a kegyetlenség bélyegével még nem jelölt büntetéseket elsõsorban az egyéneknek okozott károk megtérítésére redukálták.
Azonban a XI-XII. A büntetőjog feudális sajátosságai teljesen feltárulnak. A bűnözés megszűnik magánügy lenni, hanem „béke megsértéseként” működik, ti. felállított feudális rend. Kialakulnak olyan büntetőjogi tulajdonságok, mint a bűnösség nélküli büntetőjogi felelősség, a büntetések kegyetlensége, a bizonytalanság. bűncselekmények . Ha még maguk a feudális urak körében is az „egyenrangúak bíróságán” szóba került a bűncselekmények és büntetések kérdése, akkor az alávetett parasztnépesség vonatkozásában az úr a büntetőügyekben lényegében törvényhozó és bíró is volt. Büntetőjogi elnyomást alkalmazhatott a parasztok ellen az engedetlenség legkülönfélébb megnyilvánulásaiért, egészen a vezetői feladatok elmulasztásáig.
Az állam fokozatos központosításával és a királyi hatalom megerősödésével a XIII-XV. gyengül az uralkodói joghatóság, és növekszik a királyok törvényhozásának szerepe az egyre elnyomóbbá váló büntetőjog fejlődésében. Bővül a súlyos bűncselekménynek minősülő, az ún. "királyi ügyek" kategóriájába tartozó ügyek köre (hamisítás, gyilkosság, erőszak, gyújtogatás stb.) A királyok törvényhozásukkal elkezdenek aktívan beavatkozni a vallási szférába, kiegészítve a kánonjog normáit. Így hát 1268-ban IX. Lajos rendeletet adott ki, amely különleges büntetést ír elő az istenkáromlásért. Számos új van bűncselekmények a „lèse majesté” fogalmához kapcsolódik. A bûncselekmény, mint „magánügy” fogalmának végsõ eltûnését az 1357-es nagy márciusi rendelet segítette elõ, amely megtiltotta a büntetés pénzbeli kárpótlással való helyettesítését. A birtokok kérésére a királyt megfosztották attól a jogától, hogy kegyelmet adjon azoknak, akik súlyos bűnöket követtek el.
Az 1789-es forradalomig az ember büntetőjogi felelőssége közvetlenül az osztályhelyzetéhez kötődött. Bármilyen fogalma legitimációját a városi és parasztfelkelések leverése esetén, amikor végleg megszűnt a különbségtétel a bírósági és a bíróságon kívüli megtorlások között.
A középkori francia büntetőjogban ez megengedett volt objektív imputáció, azaz bűntudat nélküli büntetőjogi felelősség. Így a királyi törvények egyes politikai bűncselekmények esetében előírták a városi társaságok tagjainak, valamint az elkövető családtagjainak, köztük gyermekeinek kollektív felelősségét. A törvényhozás és a kutyumok elvileg ismerték az őrültség fogalmát, i.e. egy személy mentális zavara miatt képtelen felismerni tettei jelentőségét. De számos bűncselekményért, köztük a "fenség sértésének" miatt az őrülteket és a fiatalkorúakat büntetőjogi felelősségre vonták.
Az abszolutizmus időszakában a törvényhozás különösen részletesbűncselekményekirányítottaa király, a francia állam és a katolikus egyház ellen. E tekintetben a „lèse majesté” fogalmába tartozó tevékenységek köre jelentősen bővül. A legsúlyosabbnak a király vagy családtagjai elleni merényletet és az államellenes összeesküvést tartották. A 17. században Richelieu alatt létrehozták a bûnözés „második szakaszát”, amelyet „lèse majesty”-nak tekintenek. Ez egy összeesküvés a király miniszterei, a királyi csapatok parancsnokai, tartományi kormányzók és más magas rangú királyi tisztviselők ellen, árulás háborúban, dezertálás, kémkedés, várak építése királyi engedély nélkül stb.
A vallási bűncselekmények is változatosak voltak: istenkáromlás, istenkáromlás és szentségtörés, boszorkányság, eretnekség stb. Az „eretnekség” fogalma, akárcsak a többi vallási bűncselekmény fogalma, különösen homályos volt, és a francia állam fejlődésének különböző szakaszaiban megváltozott.
A primitív tőkefelhalmozási folyamat és a parasztság tömeges tönkretétele kapcsán a királyi rendeletek a csavargók, koldusok és munkanélküliek elleni büntetőjogi elnyomás speciális intézkedéseit írták elő, amelyek a bérmunka rendszerének megteremtését célozták.
A bûncselekményekhez hasonlóan a büntetéseket sem határozták meg pontosan a királyi törvények, alkalmazásuk nagymértékben függött a bíróság belátásától, az osztálypozíciótól vádlott . A büntetés célja a megtorlás és a megfélemlítés volt. Mondatok idézett nyilvánosan előadják, hogy az elítéltek szenvedése félelmet keltsen minden jelenlévőben A halálbüntetést különféle formában alkalmazták: lovak tépték szét, felnegyedelték, elégették stb. Az öncsonkítás és a testi fenyítés számtalan volt: nyelv levágása, végtagok levágása, izzó fogóval való kínzás stb. Elterjedtté vált a börtönbüntetés is, amelyet a korábbi időszakban főként az egyházi bíróságok biztosítottak. A vagyonelkobzást is alkalmazták fő és járulékos büntetésként, ami a királyi kincstár számára előnyös volt, ha a polgárok nagy vagyonáról volt szó.
A francia büntetőjogban egy ilyen kifejezetten középkori sajátosság egyértelműen a büntetés súlyossága és a bűncselekmény természete közötti egyértelmű eltérésként nyilvánult meg. Súlyosbította a királybírák önkénye, akik különösen visszaéltek a vagyonelkobzással, ami nagy elégedetlenséget váltott ki a francia burzsoáziával, aminek a 18. században alávetette a fejlett ideológusokat. a forradalom előtti büntetőjog egész rendszerét lesújtó kritika.
A feudális Franciaország pere
A XII század végéig. a pereskedés, akárcsak korábban a frankok esetében, főként vádaskodó jelleget tartott meg. Egyre elterjedt a bírói párbaj, amelyet a felek közös megegyezésével tartottak, vagy abban az esetben, ha valamelyikük hazugsággal vádolta meg az ellenséget. A jogszokások részletesen szabályozták a bírói párbaj eljárását.
Amikor a parasztok ügyeit az uralkodói bíróságokon vizsgáljuk, a hagyományos bizonyítékokkal együtt, a XI. kínzást kezdtek alkalmazni, és az eljárás elvesztette korábbi ellenséges jellegét. Eddigre keresés A folyamat római katolikusnak is nevezett (inkvizíciós) formáját az egyházi bíróságok hagyják jóvá, és a XIII. fokozatosan bevezették a király és a nagy feudális urak udvarába. Egészen a XV századig. A nyomozási és vádaskodási folyamatok, úgymond, párhuzamosan léteztek, de ez utóbbiak fokozatosan megszűntek a fontos hagyományos bizonyítéktípusok („Isten ítélete”) – a megpróbáltatások és a bírói párbaj – eltörlése miatt. Ebben az időszakban terjedt el az a gyakorlat, hogy egy személyt bebörtönöztek, és csak a királyi elfogatóparancs üres nyomtatványán kellett feltüntetni a nevét.
A keresési folyamat első szakasza az voltvizsgálat , azaz előzetes és titkos információk gyűjtése a bűncselekményről és az elkövetőről. A bírósági eljárás a királyi ügyész vádja, valamint feljelentések és panaszok alapján indult, amelyek tartalma a vádlott számára ismeretlen maradt.
Ezután az igazságügyi nyomozó írásos bizonyítékokat gyűjtött, tanúkat és vádlottakat hallgatott ki, lefolytatott szembesítés . A házkutatás során a vádlott bűnösségére, így egy tanúvallomására is utaltak tanú elég volt a kínzáshoz. Célja az volt, hogy a "bizonyítékok királynőjének" tekintett vádlottból vallomást csikarjanak ki. Saját beismerő vallomása mellett két "hiteles" tanú vallomása, magának a vádlottnak a levelei, a tetthelyen készült jegyzőkönyvek stb. teljes bizonyítéka volt a vádlott bűnösségének. Bár az 1670-es rendelet rendelkezett a bizonyítékok felmentő és vádló bizonyítékokra való felosztásáról, a bíróság az utóbbira helyezte a hangsúlyt. Elegendő terhelő bizonyíték hiányában a bíró elrendelheti a kínzás megismétlését.
Egészen a 13. századig az ítéleteket jogerősnek tekintették, és nem lehet fellebbezni. A bírák döntésével elégedetlen személy bírói párbajra hívhatja őket, és sorban megküzdhet velük. Fellebbezés a felsőbb úr bíróságához csak „joghiba” esetén volt lehetséges.
A 13. századtól fokozatosan elismerik azt a jogot, hogy a fellebbviteli bíróságtól bármely ügyben a királyi bírósághoz forduljanak. A királyi udvarok viszont engedélyezték a kezelést fellebbezés magasabb hatósághoz. A párizsi parlament végül a polgári és büntetőügyek legmagasabb fellebbviteli bíróságává válik. A jelenléte számos fellebbezési esetekben, különösen a forradalom előtti időszakban, készült
Anglia normann hódítása és hatása a társadalmi és politikai rendszerre. Henrik reformjai 2.
A Brit-szigetek különleges földrajzi helyzete nagymértékben meghatározta Anglia államának és jogának kialakulásának és fejlődésének sajátosságait és eredetiségét. A 3.-4. században az anglok, szászok és judobek törzsei megszállták a Brit-szigeteket. Az 5-6. században alakultak ki e népek első fejedelemségei, amelyekben még mindig voltak markáns államjelek. Csak a 7. század végére egyes fejedelemségekben a nagybirtokosság növekedésével és a társadalmi differenciálódással összefüggésben valósult meg az államiság kialakulása. A hívott nagybirtokosok száma Glafords akinek fennhatósága alatt áll a függő parasztság. A feudális birtokon belül 2 csoport alakul ki:
Earls - Nagybirtokosok.
Tízesek - kis-, középbirtokosok és katonai szolgák tudni.
A 10. és 11. században a nagybirtokosok mentességi kiváltságokat kaptak. A 9. században az angolszász fejedelemségek egyesültek. Az állam élén a legmagasabb katonai és bírói hatalommal felruházott király állt. Jogalkotási és igazgatási kérdésekben a nemesi tanácsra támaszkodott, amelyet ún whitanohemoth amely magában foglalta a törzsi arisztokráciát. Helyben kezelt alterek - a kerület földtulajdonosainak képviselői. A helyi önkormányzat is képviseltette magát seriffek a király által kinevezett tisztviselők. 1066-ban Angliát Vilmos normandiai herceg hódította meg. Vilmos, miután megölte az angol királyt, király lesz. A normann hódítás nagy hatással volt Anglia politikai fejlődésére. Anglia, amelyben felerősödnek a széttöredezettség irányába mutató tendenciák, összetartó, centralizált állammá válik, erős monarchikus hatalommal. Azokat, akik nem voltak hajlandók engedelmeskedni az új királynak, kiűzték, földjeiket pedig elkobozták. Ennek eredményeként a király lett az összes föld tényleges tulajdonosa. A király a föld egy részét kiosztotta környezetének, és a földosztás során kerüli a birtokok egy helyre történő koncentrálását. A nagy feudális uraknak több tucat birtokuk volt, de különböző megyékben. Ez Wilhelm tudatos politikájának volt az eredménye, hiszen objektíve akadályokat gördített a feudális urak önálló uralkodóvá válása elé. Így a királyi hatalom szuverenitása volt az egész ország felett. Az új feudális urak földtulajdonukat közvetlenül a királynak köszönhették, így vazallusi kapcsolataik tartósabbak voltak, mint a kontinensen.
1086-ban Vilmos mindenkinek letette a hűségesküt lennikov (földbirtokosai) az országnak, függetlenül attól, hogy kinek a közvetlen hűbéresei voltak. Ennek eredményeként Angliában a „vazallusom vazallusa az én vazallusom” elv érvényesül, vagyis a vazallusi rendszer centralizálttá vált.
1086-ban összeállították a Domesday Book-ot, amely Anglia lakosságának összes földjét és vagyonát leltározta az összes adófizető egyszerűsítése érdekében.
A parasztokat, még személyesen is szabadon, most egy bizonyos birtokhoz tartozónak tekintették, ami megteremtette a feltételeket rabszolgaságukhoz. Így a csak földtől függő paraszti réteg nem volt sok. Az államigazgatást a normann típus szerint kezdték kiépíteni. Ahelyett, hogy whitanohemoth jött létre Királyi Kúria , amelybe a király rokonai, bizalmasai, vezető tisztségviselői és az egyház elöljárói (legmagasabb szellemi rangok) tartoztak.
A kúria különféle kormányzati ágakat irányított. Fontos helyet foglalt el benne a pénzügyi osztály - Számviteli Kamara . Wilhelm fiai alatt folytatódik a központi hatalom erősödése. Létrehoztak egy bírói királyi testületet - Királypad udvara . A Számvevőkamara néven vált ismertté A sakktábla kamrája . A földön a megyéket seriffek irányították – királyi szolgák, akik közigazgatási, bírósági és katonai feladatokat láttak el. A legalacsonyabb közigazgatási egység élén több százan álltak Végrehajtó .