• Olvassa el Mohamed próféta életrajzát. Mohamed próféta ﷺ születése a világegyetem egész történetének legnagyobb eseménye

    A prófécia előtti időszak

    Születés

    Mohamed próféta egyes tudósok szerint 571. április 20-án (22-én) született az elefánt évében, hétfőn hajnal előtt. Emellett számos forrás az 570-es évet jelzi. Egyes legendák szerint ez Rabi al-Awwal hónap 9. napján történt az elefánt évében, Abraha sikertelen hadjáratának évében Mekka ellen, vagy Anushirvan perzsa sah uralkodásának 40. évében.

    Gyermekkor

    Mohamedet szokás szerint átadták Halima bint Abi Zu'ayb ápolónőnek, és családjával több évig a nomád beduin törzsben, Banu S'adban élt. 4 évesen visszakerült a családjához. 6 éves korában Mohamed elvesztette édesanyját. Elment vele Medinába, hogy meglátogassa apja sírját, elkísérte gyámja, Abd al-Muttalib és szobalánya, Umm Ayman. A visszaúton Amina megbetegedett és meghalt. Mohamedet nagyapja, Abd al-Muttalib befogadta, de két évvel később ő is meghalt. Abd al-Muttalib halála után Mohamedet apai nagybátyja, Abu Talib fogadta be, aki nagyon szegény volt. 12 évesen Mohamed Abu Talib juhait legeltette, majd részt vett nagybátyja kereskedelmi ügyeiben.

    Egyes Mohamed születésével, gyermekkorával és ifjúságával kapcsolatos legendák vallási jellegűek, és ideológiailag nem bírnak történelmi értékkel egy világi tudós számára. Nem kevésbé fontosak és megbízhatóak azonban ezek a legendák Mohamed muszlim életrajzírói számára, különösen az iszlám első évszázadairól, akik közül sokan maguk gyűjtöttek anyagot és ellenőrizték annak pontosságát, akiknek kolosszális művei a mai orientalisták fő történelmi forrásai. ez a megbízhatóság bizonyított ), valamint más, a nem muszlim tudósok által általánosan elfogadott.

    Gyermekkorában egy eset történt Mohameddel, amikor egy Bakhira nevű nesztoriánus szerzetes nagy sorsot jósolt neki. Abu Talib karavánnal Szíriába ment, és Mohamed, aki akkor még fiú volt, ragaszkodott hozzá. A karaván megállt Busrában, ahol egy cellában lakott Bakhira szerzetes, aki keresztény tudós volt. Korábban, amikor elhaladtak mellette, nem szólt hozzájuk, és egyáltalán nem jelent meg. Azt mondják, hogy a szerzetes látta először Mohamedet, aki fölött egy felhő volt, árnyékával befedve és megkülönböztetve a többiektől. Aztán látta, hogy egy felhő árnyéka ráborult egy fára, és ennek a fának az ágai Mohamed fölé hajolnak. Ezt követően Bahira kiterjesztette a Quraish vendégszeretetét, meglepve őket ezzel. Amikor Mohamedre nézett, megpróbált olyan vonásokat és jeleket látni, amelyek azt mondanák neki, hogy ő valóban a jövő prófétája. Megkérdezte Mohamedet álmairól, megjelenéséről, tetteiről, és mindez egybeesett azzal, amit Bahir tudott a próféta leírásából. A prófécia pecsétjét is pontosan azon a helyen látta a vállak között, ahol információi szerint annak lennie kellett volna. Aztán a szerzetes azt mondta Abu Talibnak, hogy meg kell védenie Mohamedet a zsidóktól, mert ha megtudják, miről ő maga is megtudott, ellenségesen lépnek fel.

    Házasság Khadidzsával

    Mohamed előtt kétszer nősült. Mohamed erős szeretetet érzett iránta élete során, ott és halála után is, ahogy sok hadísz mondja, amikor levágott egy birkát, a hús egy részét elküldte a barátainak. Emellett elmondta, hogy Isa missziójának legjobb nője Maryam (Mária, Imran lánya, Jézus anyja), küldetésének legjobb nője pedig Khadija. Aisha azt mondta, hogy csak Khadija miatt féltékeny Mohamedre, bár nem élt, és egy napon, amikor felkiáltott: „Már megint Khadija?”, Mohamed elégedetlen volt, és azt mondta, hogy a Mindenható erős szeretettel ruházta fel iránta. .

    Az élet fontosabb eseményei

    Ebben az időszakban az arab források szerint a következőket lehet megkülönböztetni:

    A prófétai küldetés mekkai időszaka

    Titkos prédikáció

    Fő cikk: Mohamed prófétai küldetésének kezdete

    Barlang a Hira-hegyen

    Amikor Mohamed negyven éves lett, megkezdődött vallási tevékenysége (az iszlámban a prófétai küldetés, a hírvivő küldetés).

    Eleinte Mohamednek szüksége lett az aszkézisre; elkezdett visszavonulni egy barlangba a Hira-hegyen, ahol Allahot imádta. Ő is kezdett prófétai álmokat látni. Az egyik ilyen magányos éjszakán Gábriel angyal, akit Allah küldött, megjelent neki a Korán első verseivel. Az első három évben titokban prédikált. Az emberek fokozatosan csatlakoztak az iszlámhoz, először Mohamed felesége, Khadija és nyolc másik ember volt, köztük a leendő kalifák, Ali és Usman.

    Nyitott prédikáció

    613 óta Mekka lakói csoportosan, férfiak és nők egyaránt elkezdték elfogadni az iszlámot, Mohamed próféta pedig nyíltan hívta fel az iszlámot. A Korán ezt mondja róla: „Hirdessétek, amit parancsolnak nektek, és forduljatok el a többistenhívőktől."

    A Quraish ellenséges fellépésbe kezdett Mohamed ellen, aki nyíltan kritizálta vallási nézeteiket, és a muszlim hittérítőkkel szemben. A muszlimokat sértegethették, kővel és sárral dobálták, verték, éhségnek, szomjúságnak, hőségnek tették ki, és halállal fenyegették. Mindez arra késztette Mohamedet, hogy a muszlimok első betelepítéséről döntött.

    Abesszínia (Etiópia) elhelyezkedése

    Az Etiópiába tartó hidzsra az első hidzsra (vándorlás) az iszlám történelemben, 615-ig nyúlik vissza. Maga Mohamed nem vett részt ebben, Mekkában maradt, és az iszlámot hívta. A négusok garantálták a muszlim vallás biztonságát.

    Abu Talib és Khadija halála

    Ez a két esemény ugyanabban az évben történt (619). Abu Talib halála három évvel a Medinába vándorlás (hidzsra) előtt történt. Mivel Abu Talib megvédte Mohamedet, halálával nőtt a kurájok nyomása. Ugyanezen év ramadán hónapjában, két-három hónappal Mohamed első felesége, Abu Talib halála után (az is jelzi, hogy 35 nap telt el) (Mohamed összes felesége „a hívek anyja” státusszal rendelkezett ) Khadija is meghalt. Mohamed ezt az évet a „bánat évének” nevezte.

    Átköltözés at-Taifba

    Fő cikk: Mohamed áthelyezése At-Taifba

    Az előtérben az at-Taif felé vezető út, a háttérben az at-Taif (Szaúd-Arábia) hegyei.

    Tekintettel arra, hogy Abu Talib halála után észrevehetően megnövekedett az elnyomás és a nyomás Mohamed és a kurájok többi muszlimja felé, Mohamed úgy döntött, hogy támogatást keres At-Taifban, amely 50 mérföldre délkeletre található Mekkától a Thaqif törzs körében. Ez 619-ben történt. Azt akarta, hogy fogadják el az iszlámot. Az At-Taifban azonban durván elutasították.

    Éjszakai utazás Jeruzsálembe

    Al-Aksza mecset

    Mohamed éjszakai utazása egy transzfer az Al-Haram mecsetből az Al-Aksza mecsetbe - Illés szent házába (Jeruzsálem). Mohamed életében az egyik legjelentősebb és legmélyebben szimbolikus eseménynek tartják. Ekkorra az iszlám már széles körben elterjedt a Quraish és más törzsek körében. A hadíszok szerint Mohamedet egy legfelsőbb állaton vitték az al-Aksza mecsetbe, ahol próféták egy csoportja tartózkodott, köztük Isa, Musa, Ibrahim. Imádkozott velük. Aztán Mohamed felment a mennybe, ahol látta Allah jeleit. Az iszlám hagyomány szerint ezt az eseményt a 621. évi Rajab 27-re szokták datálni. A Korán a „Traveled by Night” szúrában mondja Mohamed éjszakai utazásáról.

    A prófétai küldetés medinai időszaka

    Átköltözés Medinába

    Mohamed és más muszlimok Mekkában való tartózkodásának veszélye miatt kénytelenek voltak Yathribba költözni, amely ezután Medina néven vált ismertté. Ekkorra az iszlám már áttért Yathrib-re, és az egész város és a hadsereg Mohamed irányítása alatt állt. Ezt az eseményt tekintik a muszlim állam kezdetének, a muszlimok megkapták a szükséges függetlenséget, a Hijri éve lett az első év

    Mohamed próféta Mekkában (Szaúd-Arábia) született i.sz. 570 körül. pl., a Quraish törzs Hashim klánjában. Mohamed apja, Abdallah meghalt Fia születése előtt, Mohamed anyja, Amina pedig csak hat éves korában halt meg, így a Fia árván maradt. Mohamedet először nagyapja, Abd al-Muttalib, egy kivételes jámbor ember nevelte fel, majd nagybátyja, Abu Talib kereskedő.

    Abban az időben az arabok megrögzött pogányok voltak, akik közül azonban kiemelkedett néhány monoteizmus híve, mint például Abd al-Muttalib. A legtöbb arab nomád életet élt ősi területein. Kevés város volt. Közülük a főbbek Mekka, Yathrib és Taif.

    Fiatalkorától kezdve a Prófétát kivételes jámborság és jámborság jellemezte, nagyapjához hasonlóan hitt az Egy Istenben. Először a nyájokat gondozta, majd részt vett nagybátyja, Abu Talib kereskedelmi ügyeiben. Híres lett, az emberek megszerették, és jámborsága, tisztessége, igazságossága és körültekintése iránti tisztelete jeléül az al-Amin (Megbízható) tiszteletbeli becenevet adományozták.

    Később egy Khadija nevű gazdag özvegy kereskedelmi ügyeit intézte, aki valamivel később felajánlotta Mohamednek, hogy vegye feleségül. A korkülönbség ellenére boldog házaséletet éltek hat gyermekkel. És bár akkoriban az arabok között gyakori volt a többnejűség. A próféta nem vett fel feleséget, amíg Khadija élt.

    Ez az új pozíció sokkal több időt szabadított fel az imára és az elmélkedésre. Mohamed szokása szerint visszavonult a Mekkát körülvevő hegyekbe, és ott hosszú időre elzárkózott. Néha elzárkózása több napig tartott. Különösen beleszeretett a Hira-hegy barlangjába (Jabal Nyr - Fényhegyek), amely méltóságteljesen emelkedik Mekka fölé. Az egyik ilyen látogatás alkalmával, amely 610-ben történt, az akkor körülbelül negyvenéves Mohameddel történt valami, ami teljesen megváltoztatta egész életét.

    Hirtelen látomásban megjelent előtte Gábriel (Gábriel) angyal, és a kívülről megjelenő szavakra mutatva megparancsolta, hogy mondja ki azokat. Mohamed tiltakozott, és kijelentette, hogy analfabéta, ezért nem fogja tudni elolvasni őket, de az angyal továbbra is ragaszkodott hozzá, és ezeknek a szavaknak a jelentése hirtelen feltárult a próféta előtt. Parancsot kapott, hogy tanulja meg őket, és pontosan adja át a többi embernek. Így került sor a Könyv mondásainak első kinyilatkoztatására, amelyet ma Koránként ismernek (az arab „olvasásból”).

    Ez az eseménydús éjszaka Ramadán hónapjának 27-ére esett, és Laylat al-Qadrnak hívták. Ezentúl a próféta élete már nem az övé volt, hanem annak a gondjaira bízták, aki elhívta a prófétai küldetésre, és napjai hátralevő részét Isten szolgálatában töltötte, üzeneteit hirdetve mindenhol. .

    Amikor kinyilatkoztatásokat kapott, a próféta nem mindig látta Gábriel angyalt, és amikor látta, az angyal nem mindig jelent meg ugyanabban a köntösben. Néha az angyal emberi alakban jelent meg előtte, elhomályosítva a látóhatárt, néha pedig a Prófétának csak önmagán sikerült elkapnia a tekintetét. Időnként csak egy hangot hallott, amely hozzá szólt. Néha az imában mélyen elmerülve kapott kinyilatkoztatásokat, máskor viszont teljesen „véletlenül” jelentek meg, amikor például Mohamed a mindennapi élet dolgaival volt elfoglalva, sétálni ment, vagy egyszerűen csak lelkesen hallgatott egy értelmes beszélgetés.

    A próféta eleinte kerülte a nyilvános prédikációkat, inkább a személyes beszélgetéseket részesítette előnyben az érdeklődőkkel és azokkal, akik rendkívüli változásokat észleltek benne. A muszlim ima sajátos útja tárult fel előtte, és azonnal megkezdte a mindennapi jámbor gyakorlatokat, ami változatlanul kritika hullámot váltott ki az őt látók részéről. Miután megkapta a legmagasabb parancsot a nyilvános prédikáció megkezdésére, Mohamedet kigúnyolta és átkozta az emberek, akik alaposan kigúnyolták kijelentéseit és tetteit. Eközben sok qurays komolyan megriadt, ráébredve, hogy Mohamed ragaszkodása az Egy Igaz Istenbe vetett hit megalapozásához nemcsak a többistenhit presztízsét áshatja alá, hanem a bálványimádás teljes hanyatlásához is vezethet, ha az emberek hirtelen elkezdenének megtérni a próféta hitére. . Mohamed néhány rokona fő ellenfelévé vált: magát a prófétát megalázva és kigúnyolva, nem felejtettek el gonoszt tenni a megtértekkel szemben. Számos példa van az új hitet elfogadók gúnyolására és visszaéléseire. A korai muszlimok két nagy csoportja menedéket keresve Abesszíniába költözött, ahol a keresztény negusz (király), akit nagyon lenyűgöztek tanításaik és életmódjuk, beleegyezett, hogy védelmet nyújtson nekik. A Quraysh úgy döntött, hogy betilt minden kereskedelmi, üzleti, katonai és személyes kapcsolatot a Hashim klánnal. E klán képviselőinek szigorúan tilos volt Mekkában megjelenniük. Nagyon nehéz idők következtek, és sok muszlim súlyos szegénységre volt ítélve.

    619-ben meghalt a próféta felesége, Khadija. Ő volt a legodaadóbb támogatója és segítője. Ugyanebben az évben meghalt Mohamed nagybátyja, Abu Talib is, aki megvédte őt törzstársai legerőszakosabb támadásaitól. A próféta bánatában hagyta el Mekkát, és Taifba ment, ahol megpróbált menedéket találni, de ott is elutasították.

    A próféta barátai egy Sauda nevű jámbor özvegyasszonyt vették el feleségül, akiről kiderült, hogy nagyon méltó nő, és egyben muszlim is. Aisha, barátja, Abu Bakr fiatal lánya egész életében ismerte és szerette a prófétát. És bár túl fiatal volt a házassághoz, az akkori szokások szerint mégis sógornőként lépett be a Mohamed családba. Szükséges azonban eloszlatni azt a tévhitet, amely azokban az emberekben él, akik egyáltalán nem értik a muszlim többnejűség okait. Azokban az időkben egy muszlim, aki több nőt vett feleségül, könyörületből tette ezt, és kegyesen nyújtott nekik védelmet és menedéket. A muszlim férfiakat arra biztatták, hogy segítsenek a csatában elesett barátaik feleségein, biztosítsanak nekik külön házat, és úgy bánjanak velük, mintha legközelebbi rokonaik lennének (persze kölcsönös szerelem esetén minden másképp lehet).

    619-ben Mohamednek lehetősége volt átélni élete második legfontosabb éjszakáját - a mennybemenetel éjszakáját (Laylat al-Miraj). Ismeretes, hogy a prófétát felébresztették, és egy varázslatos állatot vittek magával Jeruzsálembe. A Sion-hegyen található ősi zsidó templom helye fölött megnyílt az ég, és megnyílt egy út, amely Mohamedet Isten trónjához vezette, de sem ő, sem az őt kísérő Gábriel angyal nem léphetett be a túlvilágra. Azon az éjszakán a muszlim ima szabályait feltárták a Prófétának. Ők váltak a hit középpontjába és a muszlim élet megingathatatlan alapjaivá. Mohamed más prófétákkal is találkozott, és beszélt velük, köztük Jézussal (Ézsa), Mózessel (Múza) és Ábrahámmal (Ibrahim). Ez a csodálatos esemény nagymértékben megvigasztalta és megerősítette a prófétát, és megerősítette, hogy Allah nem hagyta el őt, és nem hagyta békén bánatával.

    Mostantól a Próféta sorsa változott meg a legdöntőbb módon. Mekkában még mindig üldözték és kigúnyolták, de a próféta üzenetét már messze a város határain túl is hallották. Yathrib vénei közül néhányan rávették őt, hogy hagyja el Mekkát és költözzön városukba, ahol becsülettel fogadják vezetőként és bíróként. Arabok és zsidók éltek együtt ebben a városban, állandóan háborúban álltak egymással. Remélték, hogy Mohamed békét hoz nekik. A próféta azonnal azt tanácsolta sok muszlim követőjének, hogy vándoroljanak Yathribba, amíg Ő Mekkában marad, nehogy fölösleges gyanakvást keltsen. Abu Talib halála után a felbátorodott Quraish nyugodtan megtámadhatta Mohamedet, meg is ölhette, és tökéletesen megértette, hogy ez előbb-utóbb megtörténik.

    A próféta távozását drámai események kísérték. Maga Mohamed csodálatos módon megmenekült a fogságból, köszönhetően a helyi sivatagok kivételes tudásának. A kurájok sokszor majdnem elfogták, de a Prófétának mégis sikerült elérnie Yathrib külvárosát. A város izgatottan várta őt, és amikor Mohamed megérkezett Jaszribba, az emberek menedéket kínálva siettek hozzá. Mohamed megzavarta a vendégszeretetüket, és a tevéjét választotta. A teve megállt egy helyen, ahol datolya száradt, és azonnal bemutatták a Prófétának, hogy házat építsen. A város új nevet kapott - Madinat an-Nabi (a próféta városa), amelyet most Medinaként rövidítenek.

    A próféta azonnal megkezdte a rendelet kidolgozását, amely szerint Medina összes harcoló törzsének és klánjának legfőbb fejének kiáltották ki, akik ezentúl kénytelenek voltak engedelmeskedni parancsainak. Megállapította, hogy minden polgár szabadon gyakorolhatja vallását békés együttélésben, anélkül, hogy félne az üldözéstől vagy a szégyentől. Egyetlen dolgot kért tőlük - egyesíteni és visszaverni minden ellenséget, aki meg merte támadni a várost. Az arabok és zsidók korábbi törzsi törvényeit felváltotta az „igazságosság mindenkinek” alapelve, társadalmi státusztól, bőrszíntől és vallástól függetlenül.

    Egy városállam uralkodójává válni, és mérhetetlen gazdagságra és befolyásra tesz szert. A próféta azonban soha nem élt úgy, mint egy király. Lakása egyszerű vályogházakból állt, amelyeket feleségei számára építettek; Még saját szobája sem volt soha. A házaktól nem messze volt egy udvar kúttal - ez a hely, amely innentől kezdve mecsetté alakult, ahol a hívő muszlimok összegyűlnek.

    Mohamed próféta szinte egész élete állandó imádságban és a hívők tanításában telt el. Az öt kötelező imán kívül, amelyet a mecsetben végzett, a próféta sok időt szentelt a magányos imának, és néha az éjszaka nagy részét jámbor elmélkedéseknek szentelte. Feleségei éjszakai imát végeztek Vele, majd visszavonultak a szobáikba, ő pedig sok órán át imádkozott, és az éjszaka vége felé rövid időre elaludt, hogy aztán hamarosan felébredjen a hajnal előtti imára.

    628 márciusában a próféta, aki arról álmodott, hogy visszatér Mekkába, úgy döntött, hogy valóra váltja álmát. 1400 követővel indult útnak, teljesen fegyvertelenül, két egyszerű fehér fátyolból álló zarándokruhát viselve. A Próféta követőinek azonban megtagadták a belépést a városba, annak ellenére, hogy Mekka sok polgára gyakorolta az iszlámot. Az összecsapások elkerülése érdekében a zarándokok Mekka közelében, a Hudaibiya nevű területen hozták meg áldozataikat.

    629-ben Mohamed próféta terveket kezdett Mekka békés elfoglalására. A Hudaibiya városában megkötött fegyverszünet rövid életűnek bizonyult, és 629 novemberében a mekkaiak megtámadták az egyik törzset, amely baráti szövetséget kötött a muszlimokkal. A Próféta 10 000 ember élén vonult be Mekkába, a legnagyobb hadsereg, amely valaha elhagyta Medinát. Mekka közelében telepedtek le, ami után a város harc nélkül megadta magát. Mohamed próféta diadalmasan lépett be a városba, azonnal a Kába-ba ment, és hétszer körbejárta a rituális kört. Aztán bement a szentélybe, és elpusztította az összes bálványt.

    Mohamed próféta csak 632 márciusában tette meg egyetlen teljes értékű zarándokútját a Hajat al-Wida (Az utolsó zarándoklat) néven ismert Kába-szentélyhez. E zarándoklat során kinyilatkoztatásokat küldtek neki a haddzs szabályairól, amelyeket a mai napig minden muszlim követ. Amikor a próféta elérte az Arafat-hegyet, hogy „Allah elé álljon”, kihirdette utolsó prédikációját. Mohamed már akkor is súlyosan beteg volt. Amennyire csak tudta, folytatta az imákat a mecsetben. Nem volt javulás a betegségben, és teljesen megbetegedett. 63 éves volt. Köztudott, hogy utolsó szavai a következők voltak: „A Paradicsomban vagyok arra szánva, hogy a legméltóbbak között maradjak.” Követői nehezen hitték el, hogy a próféta közönséges emberként halhat meg, de Abu Bakr emlékeztette őket az Uhud-hegyi csata után elhangzott kinyilatkoztatás szavaira:
    „Muhamed csak hírvivő. Nincs többé olyan hírvivő, aki valaha létezett előtte;
    Ha ő is meghal vagy megölik, tényleg visszafordulsz?” (Korán, 3:138).

    A muszlimok számára a legjelentősebb vallási alak Mohamed próféta, akinek köszönhetően a világ látta és olvasta a Koránt. Életéből számos tény ismeretes, ami lehetőséget ad személyiségének és történelmi jelentőségének megértésére. Van egy neki szentelt ima, amely csodákra képes.

    Ki az a Mohamed próféta?

    Prédikátor és próféta, Allah hírnöke és az iszlám alapítója - Mohamed. Nevének jelentése: „A dicsért”. Rajta keresztül Isten továbbította a muszlimok számára a szent könyv - a Korán - szövegét. Sokakat érdekel, hogy milyen volt Mohamed próféta megjelenésében, ezért a szentírások szerint világosabb bőrszínében különbözött a többi arabtól. Sűrű szakálla volt, széles válla és nagy szeme. A test lapockái között egy dombormű háromszög alakú „jóslat pecsét” található.

    Mikor született Mohamed próféta?

    A leendő próféta születése 570-ben történt. Családja a Quraish törzsből származott, akik az ősi vallási emlékek őrzői voltak. Egy másik fontos pont az, ahol Mohamed próféta született, így az esemény Mekka városában zajlott, ahol a modern Szaúd-Arábia található. Egyáltalán nem ismertem Mohamed apját, és az anyja hatéves korában meghalt. Nagybátyja és nagyapja nevelte fel, akik az egyistenhitről meséltek unokájának.

    Hogyan kapta meg Mohamed próféta a próféciát?

    Minimális információ arról, hogy a próféta hogyan kapta meg a kinyilatkoztatásokat a Korán megírásához. Mohamed soha nem beszélt részletesen vagy egyértelműen erről a témáról.

    1. Megállapították, hogy Allah egy angyalon keresztül kommunikált a prófétával, akit Jibrilnek hív.
    2. Egy másik érdekes téma, hogy az idős Mohamed hogyan lett próféta, így a legenda szerint egy angyal jelent meg neki, és azt mondta, hogy Allah 40 éves korában őt választotta hírnökének.
    3. Az Istennel való kommunikáció látomásokon keresztül történt. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a próféta transzba esett, míg vannak olyan tudósok, akik biztosak abban, hogy az ok a test elhúzódó koplalás és alváshiány miatti gyengesége volt.
    4. Az egyik bizonyíték arra, hogy Mohamed próféta írta a Koránt, vélhetően a könyv töredékessége, és ez a történészek szerint a prédikátor inspirációjának köszönhető.

    Mohamed próféta szülei

    Az iszlám megalapítójának édesanyja a gyönyörű Amina volt, aki gazdag családba született, ami lehetőséget adott neki, hogy jó nevelésben és oktatásban részesüljön. 15 évesen férjhez ment, a házasság Mohamed próféta apjával boldog és harmonikus volt. A szülés során egy fehér madár ereszkedett le az égből és szárnyával megérintette Aminut, ami megszabadította meglévő félelmeitől. Angyalok voltak körülöttük, akik elvitték a gyermeket a világra. Betegségben halt meg, amikor fia ötéves volt.

    Mohamed próféta apja, Abdullah nagyon jóképű volt. Egy napon az apja, vagyis a leendő prédikátor nagyapja fogadalmat tett az Úr előtt, hogy feláldoz egy fiút, ha tíz lesz belőle. Amikor eljött az ígéret teljesítésének ideje, és Abdullahra esett a sors, 100 tevére cserélte. Sok hölgy szerelmes volt a fiatal srácba, és feleségül vette a város legszebb lányát. Amikor két hónapos terhes volt, Mohamed próféta apja meghalt. Ekkor 25 éves volt.


    Mohamed próféta és feleségei

    A feleségek számáról különböző adatok állnak rendelkezésre, de a hivatalos források hagyományosan 13 nevet közölnek.

    1. Mohamed próféta feleségei nem házasodhattak tovább házastársuk halála után.
    2. Egész testüket a ruha alá kell rejteniük, míg más nők arcukat és kezüket szabaddá tehetik.
    3. A próféta feleségeivel csak függönyön keresztül lehetett kommunikálni.
    4. Dupla jutalmat kaptak mindenért, amit tettek.

    Mohamed próféta a következő nőket vette feleségül:

    1. Khadija. Az első feleség, aki áttért az iszlámra. Hat gyermeket szült Allah Küldöttének.
    2. Sauda. A próféta néhány évvel első felesége halála után vette feleségül. Jámbor volt és jámbor.
    3. Aisha. 15 évesen férjhez ment Mohamedhez. A lány elmesélte az embereknek híres férje sok mondanivalóját a személyes életével kapcsolatban.
    4. Umm Salamah. Férje halála után férjhez ment Mohamedhez, és tovább élt, mint a többi felesége.
    5. Maria. Az egyiptomi uralkodó odaadta a nőt a prófétának, és ágyasa lett. Fiuk születése után legalizálták a kapcsolatot.
    6. Zainab. Mindössze három hónapig volt feleség státuszban, majd meghalt.
    7. Hafsa. A fiatal lányt kirobbanó karaktere különböztette meg másoktól, ami gyakran feldühítette Mohamedet.
    8. Zainab. A lány először a próféta fogadott fiának volt a felesége. A többi feleség nem szerette Zainabot, és megpróbálták rossz színben tüntetni.
    9. Maimuna. A próféta nagybátyja feleségének a nővére volt.
    10. Juwayriyah. Ez egy olyan törzs vezetőjének a lánya, amely szembehelyezkedett a muszlimokkal, de a házasság után a konfliktus megoldódott.
    11. Safia. A lány egy Mohameddel ellenséges családba született, és elfogták. Leendő férje kiszabadította.
    12. Ramlya. Ennek a nőnek az első férje hitét az iszlámról a kereszténységre változtatta, majd halála után másodszor is férjhez ment.
    13. Raihana. Eleinte a lány rabszolga volt, majd miután elfogadta az iszlámot, Mohamed feleségül vette.

    Mohamed próféta gyermekei

    Csak két feleség szülte Allah Küldöttét, és érdekes módon minden leszármazottja korán meghalt. Sokakat érdekel, hogy Mohamed prófétának hány gyermeke volt, így hét volt.

    1. Qasim - 17 hónapos korában halt meg.
    2. Zainab férjhez ment apja unokatestvéréhez, és két gyermeket szült. Fiatalon halt meg.
    3. Rukia - korán férjhez ment és fiatalon halt meg, anélkül, hogy túlélte volna a betegséget
    4. Fatima - feleségül vette a próféta unokatestvérét, és csak ő hagyta el Mohamed utódait. Apja halála után halt meg.
    5. Ummu Kulthum - az iszlám megjelenése után született és fiatalon halt meg.
    6. Abdullah - a prófécia után született és korán meghalt.
    7. Ibrahim - fia születése után a próféta áldozatot hozott Allahnak, leborotválta a haját és adományokat osztott szét. 18 hónapos korában halt meg.

    Mohamed próféta próféciái

    Körülbelül 160 megerősített prófécia létezik, amelyek mind élete során, mind halála után beteljesedtek. Nézzünk néhány példát arra, amit Mohamed próféta mondott, és mi vált valóra:

    1. Megjövendölte Egyiptom, Perzsia meghódítását és a törökökkel való összecsapást.
    2. Azt mondta, hogy halála után Jeruzsálemet meghódítják.
    3. Azzal érvelt, hogy Allah nem ad meg az embereknek egy konkrét dátumot, és meg kell érteniük, hogy az Ítélet napja bármikor eljöhet.
    4. Azt mondta lányának, Fatimának, hogy ő az egyetlen, aki túléli őt.

    Mohamed próféta imája

    A muszlimok az iszlám alapítójához fordulhatnak egy speciális imával - salavat. Ez az Allah iránti engedelmesség megnyilvánulása. A Mohamedhez való rendszeres fordulásnak megvannak az előnyei:

    1. Segít megtisztítani magát a képmutatástól és megmenteni magát a pokol tüzétől.
    2. Mohamed Hírvivő próféta közbenjár az Ítélet Napján azokért, akik érte imádkoznak.
    3. Az imakérések a bűnök megtisztításának és engesztelésének egyik módja.
    4. Megvéd Allah haragjától, és segít, hogy ne botladozzon.
    5. Kiteljesedést kérhetsz rajta keresztül.

    Mikor halt meg Mohamed próféta?

    Nagyon sok változat létezik Allah Küldöttének halálával kapcsolatban. A muszlimok tudják, hogy i.sz. 633-ban halt meg. egy hirtelen jött betegségtől. Ugyanakkor senki sem tudja, hogy Mohamed próféta miben betegedett meg, ami sok kétségre ad okot. Vannak olyan verziók, hogy valójában méreggel ölték meg, és ezt a felesége, Aisha tette. A viták ebben az ügyben folytatódnak. A prédikátor holttestét házában temették el, amely a Próféta-mecset közelében volt, és idővel a helyiséget kibővítették, és annak részévé vált.

    Tények Mohamed prófétáról

    Az iszlámban hatalmas mennyiségű információ kapcsolódik ehhez az alakhoz, míg néhány tényt sokan kevéssé ismernek.

    1. Van egy feltételezés, hogy Allah Küldötte epilepsziában szenvedett. Az ókorban azt hitték, hogy szokatlan rohamok és tudatzavarok miatt megszállta, de ezek az epilepsziás állapot gyakori tünetei.
    2. Mohamed próféta erkölcseit ideálnak tekintik, és mindenkinek törekednie kell rá.
    3. Az első házasság nagy szerelem volt, és a pár 24 évig élt boldogan.
    4. Sok embert érdekel, hogy mit csinált Mohamed próféta, amikor elkezdte megjósolni az eseményeket. A legenda szerint az első érzések a kétség és a kétségbeesés voltak.
    5. Reformer volt, mert a kinyilatkoztatások társadalmi és gazdasági igazságosságot követeltek, amivel az elit nem értett egyet.
    6. Mohamed próféta érdemei óriásiak, köztudott, hogy egész életében nem sértett meg és nem rágalmazott senkit, miközben kerülte a becstelen embereket és a pletykákat.

    Az iszlám az egyik legelterjedtebb vallási mozgalom a világon. Ma összesen több mint egymilliárd követője van világszerte. Ennek a vallásnak az alapítója és nagy prófétája egy Mohamed nevű arab törzsek szülötte. Életéről - háborúkról és kinyilatkoztatásokról - ebben a cikkben lesz szó.

    Az iszlám alapítójának születése és gyermekkora

    Mohamed próféta születése nagyon fontos esemény a muszlimok számára. Ez 570-ben (vagy úgy) történt Mekka városában, amely a modern Szaúd-Arábia területén található. A leendő prédikátor a Quraish befolyásos törzséből származott - az arab vallási ereklyék őrzőiből, amelyek közül a legfontosabb a Kába volt, amelyet az alábbiakban tárgyalunk.

    Mohamed nagyon korán elvesztette szüleit. Apját egyáltalán nem ismerte, hiszen fia születése előtt halt meg, anyja pedig akkor halt meg, amikor a leendő próféta alig volt hatéves. Ezért a fiút a nagyapja és a nagybátyja nevelte fel. A fiatal Mohamedet nagyapja hatására mélyen áthatja az egyistenhit gondolata, bár legtöbb törzstársa pogányságot vallott, és az ókori arab panteon számos istenségét imádta. Így kezdődött Mohamed próféta vallástörténete.

    A leendő próféta ifjúsága és az első házasság

    Amikor a fiatalember felnőtt, nagybátyja bevezette kereskedelmi üzletébe. Azt kell mondani, hogy Mohamed meglehetősen sikeres volt bennük, tiszteletet és bizalmat vívott ki népe körében. Vezetése alatt olyan jól mentek a dolgok, hogy idővel még egy Khadija nevű gazdag nő kereskedelmi ügyeinek irányítója is lett. Utóbbi beleszeretett a fiatal, vállalkozó szellemű Mohamedbe, és az üzleti kapcsolat fokozatosan személyessé nőtte ki magát. Semmi sem akadályozta meg őket, mivel Khadija özvegy volt, és végül Mohamed feleségül vette. Ez az unió boldog volt, a pár szeretetben és harmóniában élt. Ebből a házasságból a prófétának hat gyermeke született.

    A próféta vallásos élete ifjúkorában

    Mohamed mindig kitűnt jámborságával. Sokat gondolkodott isteni dolgokon, és gyakran visszavonult az imára. Szokása volt az is, hogy évente hosszú időre a hegyekbe vonult vissza, hogy egy barlangba bújva böjtöljön és imádkozzon. Mohamed próféta további története szorosan összefügg ezen magányok egyikével, amely 610-ben történt. Ekkor körülbelül negyven éves lehetett. Már érett kora ellenére Mohamed nyitott volt az új tapasztalatokra. Ez az év pedig fordulópontot jelentett számára. Akár azt is mondhatjuk, hogy akkor következett be Mohamed próféta második születése, pontosan prófétaként, vallási vezetőként és prédikátorként.

    Gábriel kinyilatkoztatása (Jabreel)

    Röviden, Mohamed találkozott Gabriellel (arabul átírva Jabreel) - egy arkangyallal, aki a zsidó és keresztény könyvekből ismert. Utóbbit a muszlimok szerint Isten küldte, hogy felfedjen néhány szót az új prófétának, amit az utóbbinak meg kellett tanulnia. Az iszlám hiedelmek szerint ezek lettek a Korán első sorai - a muszlimok szentírása.

    Ezt követően Gábriel különféle köntösben megjelenve vagy egyszerűen a hangjában kifejezve utasításokat és parancsokat adott Mohamednek felülről, vagyis Istentől, akit arabul Allahnak hívnak. Ez utóbbi úgy nyilatkoztatta ki magát Mohamednek, mint az Úrnak, aki korábban Izrael prófétáiban és Jézus Krisztusban beszélt. Így keletkezett a harmadik – az iszlám. Mohamed próféta lett a tényleges alapítója és lelkes prédikátora.

    Mohamed élete prédikációja kezdete után

    Mohamed próféta további történetét tragédia jellemzi. Kitartó prédikálása miatt sok ellenségre tett szert. Őt és megtérőit honfitársai bojkottálták. Sok muszlim később Abesszíniában kényszerült menedéket keresni, ahol a keresztény király kegyes menedéket kapott.

    619-ben meghalt Khadija, a próféta hűséges felesége. Őt követve meghalt a próféta nagybátyja, aki megvédte unokaöccsét felháborodott törzstársaitól. Hogy elkerülje az ellenség megtorlását és üldözését, Mohamednek el kellett hagynia szülőföldjét, Mekkát. A közeli arab városban, Taifban próbált menedéket találni, de ott sem fogadták be. Ezért saját kárára és kockázatára kénytelen volt visszatérni.

    Amikor Mohamed próféta meghalt, hatvanhárom éves volt. Úgy tartják, hogy utolsó szavai a következő mondat voltak: „Az a sorsom, hogy a mennyben éljek a legméltóbbak között.”

    Az alapító a próféta Mohamed. 570-ben született. Az arab kronológiában ezt az évet hívják Az elefánt éve. Az év azért kapta a nevét, mert akkoriban Jemen uralkodója, Abraha offenzívát indított Mekka ellen azzal a céllal, hogy elfoglalja azt és az összes arab földet alárendelje befolyásának. Serege elefántokon utazott, ami rémületet váltott ki a helyi lakosok körében, akik addig nem látták ezeket az állatokat. Ábrahh serege azonban félúton Mekkába visszafordult, és maga Abrakh meghalt a hazaúton. A kutatók úgy vélik, hogy ez egy pestisjárvány miatt történt, amely a hadsereg jelentős részét elpusztította.

    Mohamed egy befolyásos család elszegényedett klánjából származott kureish. A klán tagjainak figyelniük kellett a spirituális szentélyek biztonságát. Mohamed korán árván maradt. Az apja meghalt, mielőtt ő megszületett volna. Édesanyja az akkori szokás szerint egy beduin ápolónőhöz adta, akinél ötéves koráig együtt nőtt fel. Édesanyja hat éves korában meghalt. Mohamedet először a nagyapja nevelte fel Abdalmuttalib, gondnokként szolgált a Kába templomban, majd halála után - bácsi Abu Talib. Mohamed korán bekapcsolódott a munkába, juhokat tartott és részt vett a kereskedelmi karavánok felszerelésében. Amikor betöltötte a 25. életévét, elvállalt egy munkát Khadija, gazdag özvegy. A munka abból állt, hogy kereskedelmi karavánokat szerveztek és kísértek Szíriába. Hamarosan Mohamed és Khadija összeházasodtak. Khadija 15 évvel volt idősebb Mohamednél. Hat gyermekük született - két fiuk és négy lányuk. A fiak csecsemőkorukban meghaltak.

    Csak a próféta szeretett lánya Fatima túlélte az apját, és elhagyta az utódokat. Khadija nemcsak a próféta szeretett felesége volt, hanem barátja is, életének minden nehéz körülménye között támogatta őt anyagilag és erkölcsileg. Amíg Khadija élt, ő maradt Mohamed egyetlen felesége. Házasságkötése után Mohamed továbbra is kereskedelemmel foglalkozott, de sikertelenül. A történelmi helyzet megváltozása éreztette hatását.

    Mohamed sok időt töltött imával és meditációval. Amikor Mohamed a Mekka közelében lévő barlangok egyikében meditált, látomása volt, amely során megkapta az első üzenetet Istentől, amelyet egy arkangyalon keresztül továbbított. Jabrayil(bibliai – Gábriel). Az első emberek, akik hittek Mohamed prédikálásában és elfogadták az iszlámot, felesége Khadija, unokaöccse, Ali, felszabadult Zaid és barátja, Abu Bakr voltak. Eleinte titokban hajtották végre az új változásra való felhívást. A nyílt prédikáció kezdete 610-re nyúlik vissza. A mekkaiták nevetségesen üdvözölték. A prédikáció a judaizmus és a kereszténység elemeit tartalmazta. Mohamed a történelmi információk szerint analfabéta volt. A Szentírásból vett szóbeli történeteket zsidóktól és keresztényektől, és adaptálta az arab nemzeti hagyományokhoz. A bibliai történetek szervesen részeivé váltak az új vallás szent könyvének, összekapcsolva sok nép történetét. Mohamed prédikációinak népszerűségét elősegítette, hogy recitativban, rímes próza formájában olvasta fel őket. Fokozatosan a mekkai társadalom különböző rétegeiből álló társcsoport alakult ki Mohamed körül. Azonban a prédikáció teljes kezdeti szakaszában, egészen a Medinába való áttelepítésig, a muszlimokat a mekkai többség üldözte és üldözte. Ennek az elnyomásnak a következtében a muszlimok nagy csoportja emigrált Etiópiába, ahol megértéssel fogadták őket.

    Mohamed támogatóinak száma Mekkában folyamatosan nőtt, de a város befolyásos lakóinak ellenállása is erősödött az új vallással szemben. Khadija és Abutalib nagybátyja halála után Mohamed elvesztette belső támaszát Mekkában, és 622-ben kénytelen volt elhagyni anyja városát. Yathrib, amely ezt követően vált ismertté Medina - a próféta városa. Zsidók nagy csoportja élt Medinában, és a medinaiak felkészültebbek voltak az új vallás elfogadására. Nem sokkal Mohamed migrációja után a város lakosságának többsége muszlim lett. Óriási siker volt, így a migráció évét kezdték a muszlim korszak első évének tekinteni - Hijras(Áthelyezés).

    A medinai időszakban Mohamed a rokon vallásoktól való elszigetelődés irányába fejlesztette és elmélyítette tanítását - ill. Hamarosan egész Dél- és Nyugat-Arábia alávetette magát a medinai iszlám közösség befolyásának, és 630-ban Mohamed ünnepélyesen belépett Mekkába. Most a mekkaiak meghajoltak előtte. Mekkát az iszlám szent fővárosává nyilvánították. Mohamed azonban visszatért Medinába, ahonnan 632-ben elzarándokolt (hajj) Mekkába. Ugyanebben az évben meghalt, és Medinában temették el.